הִתפַּתְחוּתָנוּת עולמי כמו הפרדיגמה הבסיסית של מדע הטבע המודרני

הִתפַּתְחוּתָנוּת גלובל, ותמונה מדעית מודרנית של העולם - נושא אשר מוקדש יצירותיו, חוקרים רבים. כיום זה אהיה יותר פופולרי בגלל בתוכה נחשב הנושאים החשובים ביותר של מדע.

הקונספט הגלובלי (אוניברסלי) האבולוציה עולה כי המבנה של העולם השתפר באופן עקבי. העולם הוא נחשב ישות, אשר מאפשר לנו לדבר על אחדות החוקים הכלליים של החיים והיקום נותן לך את ההזדמנות "מידתי" לאדם, כדי לתאם את זה איתו. קונספט של הִתפַּתְחוּתָנוּת העולמית, ההיסטוריה שלה, עקרונות בסיסיים ומושגים שנדונו במאמר זה.

הפרהיסטוריה

הרעיון של העולם הוא אחד החשובים ביותר הציוויליזציה האירופית. בשנת הצורות הפשוטות (קאנט cosmogony האפיגנזיס, preformism) זה עדיין במדע במאה ה -18 חדרו. כבר במאה ה -19 יכול להיקרא בצדק המאה של אבולוציה. מודלים תיאורטיים של חפצים, מתאפיינים בפיתוח, החלו לשלם הרבה תשומת לב בהתחלה בגיאולוגיה, ולאחר מכן בביולוגיה וסוציולוגיה.

התאוריה, המחקר של דרווין הרברט ספנסר

צ'רלס דרווין היה הראשון ליישם את עקרון האבולוציה בתחום המציאות, ובכך הניח את היסוד של הביולוגיה התיאורטית המודרנית. הרברט ספנסר ניסה הקרנה של רעיונותיו על סוציולוגי. מדען זה הוכיח כי הרעיון האבולוציוני ניתן ליישם באזורים שונים של העולם, שאינם מתייחסים לנושא של הביולוגיה. עם זאת, המדע הקלאסי בכלל לא קיבל את הרעיון. מערכות מתפתחות כבר מזמן נחשב על ידי מדענים כסטייה אקראית, אשר הופיע כתוצאה הפרעות מקומיות. פיזיקאים הפכו הניסיון הראשון שלהם להאריך את המושג הזה מעבר החברתי במדעי הביולוגיה, הציג את ההשערה כי היקום מתפשט.

הרעיון של המפץ הגדול

נתונים שהתקבלו אסטרונומים אישרו את הכישלון של נופים של היקום נייח. מדענים גילו כי זה כבר בפיתוח מאז המפץ הגדול, אשר, על פי ההנחה שלנו, ספק את האנרגיה עבור הפיתוח שלה. תפיסה זו הופיעה בשנות ה -40 של המאה הקודמת, ובשנת 1970 ולבסוף הוקמה. לפיכך, הקוסמולוגיה אבולוציונית נכנס למצגת. הרעיון של המפץ הגדול שינה באופן משמעותי את התפיסה של איך החומר ביקום התעורר.

רק בסוף המדע במאה ה -20 קבל כלים מתודולוגיים ותיאורטיים ליצירת מודל יחיד של אבולוציה, פתיחת החוקים הכלליים של הטבע, אשר כבול, כחלק אינטגרלי הופעתה של היקום, מערכת השמש, כדור הארץ, חיים, סוף סוף, אדם וחברה. יוניברסל (Global) הִתפַּתְחוּתָנוּת היא מודל.

הופעתם של הִתפַּתְחוּתָנוּת העולמי

בשנות ה 80-ies המוקדמות של המאה שעברה, הפילוסופיה המודרנית הפכה לעניין אותנו למושג. הִתפַּתְחוּתָנוּת גלובל ראשונים החלה להיחשב בחקר תופעות אינטגרטיבי במדע, אשר קשורים השיעורים בסניפים השונים של מדעי טבע ידע האבולוציוני. מונח זה הפך הראשון להגדיר את הרצון של דיסציפלינות כגון גיאולוגיה, ביולוגיה, פיזיקה ואסטרונומיה כדי הכללה של האבולוציה של מנגנוני לחיץ. לפחות, זו המשמעות של המושג לעניין אותנו בהתחלה.

אקדמית NN מויסייב ציין כי האבולוציוניזם הגלובלי עלול להביא מדענים לעסוק בסוגיות של מילוי הביוספרה ואינטרסים אנושיים כדי למנוע אסון סביבתי גלובלי. הדיון נערך לא רק את המתודולוגיה של המדע. זה לא מפתיע, כי הרעיון של הִתפַּתְחוּתָנוּת העולמי יש עומס אידיאולוגי מסוים, בניגוד הִתפַּתְחוּתָנוּת מסורתית. זה האחרון, כפי שאתם אולי זוכרים, הונח בכתבי צ'רלס דרווין.

הִתפַּתְחוּתָנוּת גלובל, ותמונה מדעית מודרנית של העולם

נכון לעכשיו, חלק ניכר מהאומדנים לעניין אותנו ברעיון לפתח השקפה מדעית חלופות. בפרט, הוצע כי האבולוציוניזם העולמי צריך להוות את הבסיס של התמונה המדעית של העולם, משום שהוא משלב את המדע של אדם לטבע. במילים אחרות, הודגש כי המושג הזה הוא בעל חשיבות עליונה בפיתוח המדע המודרני. היום הִתפַּתְחוּתָנוּת גלובל היא צורה מערכתית. כפי שציין V. ס סטפין, במדע המודרני, הוראותיו הופכים היתוך דומיננטי בהדרגה הידע. הרעיון המרכזי הזה מחלחל את התמונה המיוחדת של העולם. הִתפַּתְחוּתָנוּת העולמי, על פי V. ס Stepina, היא תוכנית המחקר העולמית בהגדרת אסטרטגיית המחקר. נכון לעכשיו, הוא קיים במגוון רחב של הגירסות והגירסות, המאופיינת ברמות שונות של עיבוד מושגית: מלמלא מהמודעות היומיומיות תביעות חולות-שנוסד על המושגים המפורטים, אשר רואים בפירוט את כל מהלך האבולוציה של העולם.

מהות האבולוציוניזם העולמי

הופעה של המושג הזה קשור להרחבת הגבולות במדעי חברה הביולוגיים מקובלים, גישה האבולוציונית. קיומה של איכותי מזנק ב ביולוגי, וממנו אל העולם החברתי הוא כספר חתום. זה יכול להיות מובן רק על ידי בהנחת צורך מעברים כאלה בין סוגים שונים של תנועה. במילים אחרות, מבוססת על קיומה של האבולוציה של העולם בשלבים מאוחרים יותר של ההיסטוריה, אפשר להניח שזה מערכת אבולוציוני שלם. משמעות הדבר היא כי כתוצאה משינויים רצופים נוצרו כל שאר סוגי התנועה, בנוסף חברתיות וביולוגיות.

הצהרה זו יכולה להיחשב הניסוח הכללי ביותר של מה הִתפַּתְחוּתָנוּת העולמי. תאר בקצרה העקרונות הבסיסיים שלה. זה יעזור לך להבין טוב יותר מה עומד על הפרק.

עקרונות בסיסיים

אנחנו מעוניינים הפרדיגמה התבטא כיצד למסד מושג ואת מרכיב חשוב של התמונה המודרנית של העולם בשליש האחרון של המאה הקודמת בעבודת מומחים בתחום הקוסמולוגיה (AD אורסולה נ נ Moiseeva).

על פי נ נ Moiseeva, העקרונות הבסיסיים הבאים בבסיס האבולוציוניזם העולמי:

• היקום הוא מערכת אחת בפיתוח עצמי.
• פיתוח מערכות, האבולוציה שלהם היא כיוונית: היא על נתיב של צמיחה של המגוון שלהם, את המורכבות של מערכות אלה, כמו גם הקטנת היציבות שלהם.
• גורמים אקראיים אשר משפיעים על התפתחות, באופן בלתי נמנע נוכח כל תהליכי האבולוציה.
• תורשה שוררת ביקום: מן העבר תלוי בהווה ובעתיד, אבל ברור שהם אינם מוגדרים.
• בחינת הדינמיקה של העולם כבחירה קבעה, שבה המערכת ממדינות וירטואליות שונות בוחרת את הכי אמיתית.
• הנוכחות של הסתעפות של מדינות לא הכחישה, כתוצאה של התפתחות הנוספת הופכת למעשה בלתי צפויה, כמו בתקופה של מעבר ישנם גורמים אקראיים.

היקום במושג הִתפַּתְחוּתָנוּת העולמי

היקום נראה כישות טבעית, מתפתח לאורך זמן. הִתפַּתְחוּתָנוּת עולמי - הוא הרעיון, כתהליך יחיד בוחן את ההיסטוריה של היקום. כימי קוסמי, ביולוגי, ואבולוציה חברתית בסוגים זה מקושרים ברציפות ו גנטי.

אינטראקציה עם תחומי מומחיות שונים

הִתפַּתְחוּתָנוּת היא מרכיב חיוני של הפרדיגמה אבולוציונית-סינרגטית במדע המודרני. הוא לא הבין במובן המסורתי (הדרוויניסטי), ודרך הרעיון של הִתפַּתְחוּתָנוּת אוניברסלית (עולמית).

המטרה העיקרית של עניין לנו את הרעיון של פיתוח הוא לגשר על הפער בין תחומים שונים של החיים. תומכי ההתמקדות שלה באזורים אלו של ידע כי ניתן להסיק על היקום כולו ומי יכול לקשר את הקטעים השונים להיות בתוך אחדות. משמעת כזו היא הביולוגיה האבולוציונית, תרמודינמיקה, ותרם לאחרונה רבות האבולוציוניזם וסינרגיה העולמי.

עם זאת, אנו מעוניינים המושג בו זמנית חושף את הסתירה בין החוק השני של התרמודינמיקה , ואת התיאוריה האבולוציונית של צ'רלס דרווין. לאחרונה הודיע על הבחירה של תנאים וצורות חיים, חיזוק הסדר, ואת הראשון - הצמיחה של מדד האקראי (אנטרופיה).

הבעיה של העיקרון האנתרופי

הִתפַּתְחוּתָנוּת עולמי מדגיש כי הפיתוח של העולם בכללותו נועד לשפר את המבנה הארגוני. על פי תפיסה זו, את כל ההיסטוריה של היקום - תהליך יחיד של אבולוציה עצמית, פיתוח של חומר. הִתפַּתְחוּתָנוּת גלובל - עיקרון הדורש הבנה מעמיקה של ההיגיון של היקום, את הסדר הקוסמי של דברים. מושג זה עכשיו יש תאורה תכליתית. מדענים לשקול אותו aksiologicheskie, הגיוני ושיטתי והיבטים פילוסופיים. הבעיה של העיקרון האנתרופי בעלי עניין מיוחד. יש עדיין ויכוחים בנושא. עיקרון זה קשור באופן הדוק עם הרעיון של הִתפַּתְחוּתָנוּת העולמי. הוא לעתים קרובות נחשב את הגרסה המודרנית ביותר של אותו.

העיקרון האנתרופי כי הופעתה של האנושות התאפשרה על ידי נכסים בהיקף גדול מסוימים של היקום. אם הם היו שונים, שאף אחד לא יודע את העולם. עיקרון זה כבר שהציג קרטר ב עשורים לפני. לדבריו, קיים מתאם בין קיומה של אינטליגנציה ביקום ואת הפרמטרים שלה. זה הוביל לגיבוש השאלה כיצד הפרמטרים של העולם שלנו הם מקריים, איך הם קשורים. מה קורה אם יש שינוי קל להם? ניתוח הוכיח כי אפילו שינוי קטן הפרמטרים הפיזיים הבסיסיים יוביל את העובדה שהחיים, ולכן המוח פשוט לא יכול להתקיים ביקום.

קרטר הביע את הקשר בין הופעת האינטליגנציה ביקום ואת הפרמטרים שלה בניסוח חזק וחלש. העיקרון האנתרופי החלש קובע רק כי התנאים העומדים לרשותה, אינם סותרים את קיומו של אדם. האנתרופי עיקרון חזק מצביע על מערכת יחסים קשה. היקום, לדבריו, צריך להיות כזו בשלב מסוים של התפתחות, היא מאפשרת את קיומם של משקיפים.

אבולוציה משותפת

התיאוריה של הִתפַּתְחוּתָנוּת הגלובלית היא מאוד חשובה דבר כזה כמו "קו-אבולוציה". מונח זה משמש כדי להפנות שלב חדש, שבו קיומו של האדם לטבע הוא עקבי. הרעיון של קו-אבולוציה מבוסס על העובדה כי אנשים, לשנות את הביוספרה להתאים אותו לצרכים שלהם, צריך לשנות את עצמם כדי לעמוד בדרישות המטרה של הטבע. מושג זה מבטא בצורה מרוכזת את החוויה של האנושות במהלך ההיסטוריה, אשר מכיל ציוויים מסוימים ורגולציה של אינטראקציות סוציו-טבעיות.

לסיכום

הִתפַּתְחוּתָנוּת עולמי תמונה מודרנית של העולם - נושא חם מאוד במדע. מאמר זה כיסה רק את הנושאים ומושגים בסיסיים. הבעיה של הִתפַּתְחוּתָנוּת העולמי, אם תרצה בכך, ניתן ללמוד במשך זמן רב.