והכי חשוב, כל התחבולות וסלבים - הוא לא אותו הדבר. מאת רוס או רוס היה נסיך סקנדינביה כיתה מיליטנטי או אדון אחר. הסלאבים כעם אינו מלחמה, וכלי נשק אינו מנהל מקצועי מסוגל, בקרבות שלא להשתתף. לכן, ההלוויה תתקיים במהלך חום בהיר לא סלאבי, ואת טקסי סקנדינביה. עדות זו - חומר אתנוגרפי עשיר כי מדענים ברחבי העולם כבר לאסוף פעיל במאה ה XIX, כדי למצוא את שורשיהם, המנטליות שלהם. הרבה זמן ביליתי בספרייה, איסוף המידע הדרוש עבור התמונה, הנרי Semiradsky. "בהלוויה של רוסאל אצילי" הפכה לאבן דרך עבודתו.
כמו טקס ההלוויה, אם אתה מבין את הסאגות ושירה skaldic
כדי להתחיל, בהכרח זה נבנה סירה או ספינה שתשא את הנשמה לעולם הבא. הועלה טען כי נשמתו בטעות בשעת הקבורה חזרה בטעות אל הקרקע ולקחה עם מישהו אחר. עבור שיטות ציות ונאמנות אחריו בקפדנות מאוד. רק כאשר כל פרט האחרון של הטקס הנפטר ללכת למקום שלאחר המוות ולא תחזור לעולם החיים. פרטים אלה ידועים הנרי Ippolitovich Semiradsky ומשתקפים "קבורת הנדבך אצילי." תיאור של התמונה יינתן בהמשך.
הנפקות
הם נעשו רק בהתאם למצב של המנוח בקהילה. מישהו היה מספיק ועוף אחד. האציל הסתמך קורבן עשיר. הם היו כלי נגינה, עשיר נשק, סוסים בכמויות משתנות, משקאות, שכרות גורם, פרות, זין, תרנגולת. בנוסף, בטקס היו נפגעים. זהו, ככלל, הוכן, נערה שיכורה שאינה מודע היטב לכך שזה פשוט ימות. מוות נתפס כביטוי של אהבה אדונו. אלו הם הסברים ראשוניים שאמורים להינתן לפני הצגת הציור "קבורת נדבך אצילי." תיאור של התמונה יהיה לברר פרטים רבים.
היסטוריה של יצירה
בשנת 1883, על נהר הוולגה ליד העיירה הבולגרית ציור ענק נוצר על ידי: ציור רב-דמות, שבו אמר, ומעמיק של האמן, ואת המיומנות שלו כצייר, השייכים האסכולה הקלאסית. כמו מידע רקע, הוא השתמש בתיאור של הנוסע הערבי נדבך הלוויה של המאה ה -10. הוא כתב כי הליך הקבורה נמשך 10 ימים. צורף המת במקום קריר (לעתים קרובות, אם תינתן להם ההזדמנות, קרח obkladyvali). המקום של שריפת הוכן כ כדלקמן: 3x4 האח מכין או 4x6 מ 'מ' קוטר הטבעת של 7 מ 'משרטט מעגל מאוד מדויק, שבו חופרים בור רדוד, וסידר מהגדר הברים גדר .. בתמונה זה אינו גלוי. זה כואב לראות את השחקנים. Semiradsky ( "רוסאל אצילי ולוויה אחת") בכוונה נשלל אלמנט זה של התמונה. אבל גדר חיי היומיום נכח. המתים נשרפו יחד עם הקורבנות בתוך המתחם. בתמונה הם רק יומני ליבנה גלויים, אשר להתלקח במהירות, והמנוח משאיר את לעולם הגבוה יותר של רוחות.
היא חילקה את הרכוש ולהכין אישה
רכושו מחולק לשלושה חלקים. אחת הנשים עזבו אותו, והשני שימש לקבורה, והאחרון - בסעודת הלוויה. סעודת אשכבה פירושו לא חגיגה, אבל דבר אחר לגמרי - כדי להילחם לרשימות לאחר ההלוויה. בגדים יקרים בולטת תפירת רוסו. במקרה זה, ברוקאד zlatotkanoy. היא יושבת על מיטה מפוארת. לידו, מוכן להקריב עבד, אשר מחזיק משקה הזיה משכר. שלה הוקוס עשרה ימים, וזה מותר רב בתקופה זו: תן חופש ביחסים עם גברים, למשל.
שיא
הציור מתאר את הרגע האחרון לפני הקבורה. אז למקם את הלוויה של tier אצילי. תיאור ציור: קורבנות סדוקים כבר: שני סוסים, פר כלב. בסביבות נדבך לעמוד ענוג של חיצים, חרב, קסדה, מגן, כלי יין וכלי זהב אחר. ישנם פרחים. סם רוס לובש יקר, בנוסף ברוקד חלוק עם כפתורים מוזהבים על זה כובע, מעוטר פרוות צובל, מגפי מרוקו אדומים. Bed אוהל לקיר מעל ראשו. הבא - עבד, מעוטרת חרוזים שרשראות, עגילים יקרים, קישוטים ארוגים שערה, והיא נמצאת כעת דקה ימותו, כי מאחוריו עומד מכשפת כי לה להרוג עם פגיון. בתחתית יושב איש עם גרזן כדי לי זמן להרוג את הילדה-הקורבן בטקסיות. רגליים בדיוק למקרה זה מחזיק השפחה. העבד מאוד באותו מושיט אליה זרם יותר יין. מימין אליל בתוך קהל של אנשים רגילים, הם סוגדים. כבר הדליק את האש, ואת די מוכן בעלה בגיל העמידה הקפדן להביא את הלפיד אל הבולים, שעליו עומד הסירה, וכדי להתחיל את שריפת הגופה. הנושא הוא כל כך צבעוני שניתן לכתוב את הסיפור של הסרט. הצביעה היא מעניינת כי היא כמעט אף פעם לא השתמשה בו או צבע ארגמן או kumachovy - רק זהב אדמדם (כחול). כתמים אדומים זמינים, אך הם אינם קובעים את צבע התמונה. כבר מתקרב לסוף ההלוויה של tier אצילי. תיאור נותן תמונה מלאה למדי של המאזן מתנהג על המפלגות העיקריות שלה.
סיפורו של עבד קרבה
"אני פשוט עבד, תראו מי שהייתי. אני שמח עכשיו כפי שהייתי לבוש ומעוטר אובניים חן יקר, כסף, זהב, פנינים. אני כבר מזמן חלמתי כי הלורד לשים לב אליי, ואני אהיה הפילגש שלו. ועכשיו, כשהוא לא אומר כן או לא, זה הזמן שלי לומר: "כן, אתה האדון שלי ובזה לבין העולם האחר. אני אחריך כמו כלב נאמן. " ובכן, מה לעשות לך כל עמדה, למזוג לי עוד דבש קצף. ובכל בגד משתנה-ka שאני שלך, כך שכל אחד יכול לראות כמה טוב ה 'הוא ואשתו, ו ארוג לתוך צבע השיער שלי. אתה, גבר, אתה אוהב אותי. בואו רגע קרוב. אתה תהיה איתי היום להשתעשע כל הלילה עד הבוקר. מאחר שהשמש זורחת. הרם אותי, הכלה מעל השער. אה, ראיתי את אבא ואמא. ג'וי האירה את פניהם. עם זאת, לא הבין, אבל משהו טוב. תרים עוד פעם אחת. וידלה עכשיו כל המחותנים srodstvennikov שלהם מהעולם של ההלוויה. בפעם השלישית, להרים אותי, כן, לשפוך כוס החידוש, כל הפה היבש. אני רואה, אני רואה אדנים. יושב, צעיר, יפה, במלוא העצמה שלה בגן הירוק מסביב לעץ בפריחה, הומטרה עליי כותרת ריחנית, רגליו של טביעת העשב-נמלה, סביב הניחוח של הפרחים באחו, ארגמן, כחול, זהב. וליד צעיר, ואנשיו, כולם ביחד. קורא לי אליו. אז להוביל אותי אליו במהירות הרבה זמן מחכה לי. "הסיפור הזה של הסרט" הלוויה של רוסאל אצילי "יתאים את האמת ההיסטורית.
ביוגרפיה קצרה של האמן
הנרי Ippolitovich Semiradsky (1843 - 1902) נולד למשפחה של רופאים פולנית. הוא בוגר אוניברסיטת חרקוב, המשיך את לימודיו כצייר. החלק העיקרי של חייו הוא חי ברומא, בהשראת סצנות מיתולוגיות ו מקראיות קדומות. הציורים עשויים בסגנון קלאסי. יש להם בדרך כלל בממדים גדולים, כך העגורים המיוחדים דרוש תמיכתם. Multi-תמונה, קפדנית בצבע הרכב. כל מכויל בדיוק. אבל זה אינו מוגבל למסגרת זו. עבודה פורה הרבה על פורטרטים ונופים. הוא השתתף ציור של ישו המושיע. אם אמן הוא זקוק נואשות בצעירותו, בשנות הבגרות, הוא הפך לאיש עשיר והשאיר המשפחה ירושה ראויה.
זה היה אמן מצטיין Semiradsky עזב באוספים ציבוריים ופרטיים מיצירותיו. תיאור קצר של הציור "קבורת רוסאל אצילי", אפוס מצטיין, הוא מאמר זה.