דורות של זכויות אדם: הקונספט

היום נחשב זכויות היסוד והחירויות של גבר: .. הזכות לעבוד, לנוח, לחינוך, לחופש הדת, וכו 'חלקם בקטגוריה של זכויות "טבעיות". זוהי הזכות לחיים, את ההזדמנות לחנך את ילדיהם וכן הלאה. אבל זה לא היה תמיד. בסך הכל לפני כ-400-500 שנה כי לאחרונה על ידי הסטנדרטים של ההיסטוריה האנושית, על רבים מאוד זה יכול רק לחלום. אבולוציה אנושית מן "כלים מדברים" אצל אדם חופשי ועצמאי התרחשה במשך שלושה דורות של זכויות אדם. כל אחד מהם מאופיינים בשינויים חדשים, איכותיים במבנה החברתי. העובדה שהדור הזה של זכויות אדם יידון בהמשך.

האזכור הראשון

ראשית, לגבי מי הציע לראשונה את הרעיון. בפעם הראשונה הציעה את האבולוציה של חברה מחולקת לשלושה דורות של זכויות אדם 1979 בשטרסבורג, במכון הבינלאומי בדבר זכויות אדם. הרעיון לשים קדימה המשפטן צ'כיה קארל Fazak.

בסיס תיאורטי

דור של זכויות אדם - הוא מושג מלאכותי במדעי החברה. אף אחד לא "אגד" מדיניותו מתחתיה. הבסיס של כל השלושה הם הסיסמאות של המהפכה הצרפתית: חירות, שוויון, אחווה. ההצהרה הצרפתית של הזכויות והחירויות הפכה את הבסיס התיאורטי המדינות האחרות של אירופה ואמריקה. רעיון כזה לשים קדימה במגילת עצמאות האמריקנית, אידיאולוגיה סוציאליסטית וקומוניסטית רבה גם לקח את הרעיון הזה כבסיס למאבק הפוליטי.

הדור הראשון של זכויות אדם ( "החוק הכחול")

הדור הראשון הוא מוכר על ידי כל העוסקים במדעי החברה, עורכי דין, היסטוריונים. היא מזוהה עם הבנה תיאורטית של חברה ואת טבע זכויות פוליטיות וחירויות :

• הזכות לחיים;
• על חופש הדת;
• זכות הצבעה;
• זכותו של כל אדם להשתתף בחיים הפוליטיים של המדינה;
• מערכת צדק הוגנת;
• כדי עבודה בחינם וכן הלאה. ד.

היום, עקרונות אלה נראים לנו טבעיים, מובנים. אם הם שבורים, אנחנו צפויים להתחיל שמתיימרים השרירותיות בקול רם, כתיבת תלונות, ליצור קשר עם התקשורת כדי להפיץ את הפרה באינטרנט. לפעמים זה מוביל התפטרויות רמות, שערוריות החושפות. אבל זה לא היה תמיד. רק לפני 4-5 דורות, אנשים רבים לא יכלו לדמיין כי בלידה כולם שווה. זה היה האמין כי הכוחות הגבוהים לבד לקבוע את גורלו. לך נגד קרנות ציבוריות - כך אלוהים כועס. עד עתה, מסורת זו באה לידי ביטוי בפולקלור. הבה נזכרו הפתגם שלנו, "איפה הוא נולד שם שימושי", "ציות עדיף אדיקות", "אל תגיד בנוכחות נשמות גדולות רבות", וכו 'הוא בתחילה הקים מסורת של אי שוויון של הטבע ...

קריסת הסדר הישן

מרקם חברתי מסורתי נהרס ההכרזה הבאה:

• מגנה כרטה.
• מגילת הזכויות האנגלית.
• ההצהרה הצרפתית של הזכויות וחירויות.
• מגילת הזכויות של ארצות הברית של אמריקה.
• הכרזת העצמאות של ארצות הברית.

כל המסמכים ההיסטוריים האלה שהיו בתוקף ברמה המקומית, מהווים את הבסיס של מכשירים משפטיים בינלאומיים. הקונספט של שלושה דורות של זכויות אדם, והופיע הודות לחקיקה הנ"ל. למרות שהם הרבה זמן לא היה לנו מעמד של מסמך ציבורי. לא ידוע כיצד לפתח את התאוריה של דורות של זכויות אדם, אם ההיסטוריה התפתחה תרחיש שונה: הברית של אמריקה הייתה מפסידה במלחמה לעצמאות, ואת כוח המלוכה בצרפת יהיה באכזריות דכא את הפעולות המהפכניות. עם זאת, אנו מאמינים כי האנושות עדיין תושג כי הסדר החברתי שהתפתח היום. והיום, בחלק מהמדינות ישנם כוחות ריאקציוניים כי מנסים לעצור את ההתפתחות של תודעה אנושית. אבל הם לעכב את התפתחות מקסימום של דור אחד אדם. ראשיתו של זכויות וחירויות בהתמדה לנוע קדימה.

נורמות משפטיות בינלאומיות נוכחיות

בהתבסס על החוק הבינלאומי המודרני הוקם הצהרות מהדור הראשון:

• ההכרזה לכל באי עולם בדבר זכויות האדם ב 1948.
• האמנה הבינלאומית בדבר זכויות אזרחיות ומדיניות של 1966.
• האמנה האירופית לזכויות אדם ב 1953.

הדור השני של זכויות אדם ( "הזכות אדומה")

הדור השני גם הוא מוכר על ידי כמעט כל מדענים חברתיים. מושג זה מתייחס לאירועים לאחר מלחמת העולם השנייה. יש כבר קריסה של אימפריאליזם, על ניצול של עמים מסוימים על פני אחרים. בחברה באופן פעיל הפך זכויות כלכליות וחברתיות נרחבות.

בניגוד שני הדור הראשון

קבוצת מאפיינים הבולטים של הדור הראשון של זכויות אדם ואת השני בצורת טבלה:

אי שוויון כלכלי מבטל את הזכויות הפוליטיות

במאות ה -20, זכויות פוליטיות טבעיות מכובדות רשמי. עם זאת, הם השוו את אי השוויון השני: חברתי וכלכלי. פירוש הדבר כי אנשים היו על הזכות לחיים, אין לאיש הזכות להרוג ברחוב כאל שפחה, שקרה בעבר רב מדינות באיזורים המעסיקות עבדים. אבל לא היה שוויון הזכויות החברתיות וכלכליות. לדוגמה, בבתי חולים אנשים מסוימים סירבו עזרה ראשונה בבתי הספר, רבים לא יש את הזכות לקבל חינוך, וכן הלאה. ד

קח לדוגמא מצב כי מנהל בית ספר עירוני החל סלקטיבי לאפשר לתעסוקה לפי שיקול דעתה הבלעדי של אלה שיש להם את הזכות להשתתף ספר. עכשיו זה נראה לא סביר, אבל רק לפני 50-100 שנים זה היה הנורמה. חינוך ובריאות נחשבת למותרות, שירותים יקרים, אשר לא יכול להרשות לעצמו את כל העם. עכשיו אתה יכול להתייחס לעובדה כי ישנם חולים לשלם, מוסדות חינוך, אשר אינם סבירים עבור רבים. כדי זה שאנחנו משיבים כי סטנדרטי החינוך ובריאות זהים עבור כולם. זה שונה רק שירות, tinning, הביטוי החיצוני.

הבסיס התיאורטי של הדור השני

הדור השני מתבסס על הכלים המשפטיים הבינלאומיים הבאים:

• האמנה הבינלאומית בדבר זכויות כלכליות, חברתיות ותרבותיות.
• שנית מגילת זכויות רוזוולט.
• הצ'רטר החברתי האירופי.

הדור השני של זכויות אדם בשם זכויות "אדומות". הם מטילים חובה על המדינה לקיים את החובות הבסיסיים לכל האזרחים בתחום חברתי, בריאות, החינוך וכו '. ד

"זכויות ירוקות" - הפיתוח של תחושה קולקטיבית של צדק

הדור השלישי של זכויות אדם נקרא כמקובל "זכויות ירוקות". בניגוד לשני האחרים, במדע כמה מדגיש אותו. רבים מן המושג של זכויות אדם מוגבל לשני דורות. עם זאת, רובם אינם מסכימים איתם. הבה נבחן את טיעוניהם.

ההתפתחות ההדרגתית קדימה

לפיכך, הדור של זכויות וחירויות אדם, בכל פעם נותנת שינויים איכותיים חדשים בתודעה הציבורית. אם הדור הראשון הם הזכויות טבעיות ופוליטיות המרכזיות, בבית השני - החברתיות וכלכלית, בשליש - ההיווצרות של זכויות קולקטיביות. אין דגש על כל אזור בפרט. הקונספט מאוד מציע לפתח את צוותי תקין בכל תחומי החברה.

היא מבוססת על העובדה כי הפרט לבדו לא יכול להגן על זכויותיהם לבד. יש צורך להתאחד. לאחר מלחמת העולם השנייה התפתח ארגונים ציבוריים: איגודים מקצועיים, ארגונים חברתיים, מפלגות פוליטיות.

גם חברות פיננסיות גדולות כדי ליצור איחוד: יצרנים, נהגי משאיות, חקלאים. המטרה עבור כל זהה: כדי לתאם את פעולותיהם מול הסכנה.

היונייטד הוועדים הגדולים על ידי התעשייה והמדינה. לדוגמא, מדינות המייצאות נפט היו מאוחדות אופ"ק במטרה לפתח כללים משותפים על השוק.

אם מדינות גדולות, חברות ליצור ביטחון קיבוצי, כל פרט יותר צורך להתאחד כדי להגן על האינטרסים המשותפים שלהם.

ליברלים לא מסכימים עם דעה זו. הם מאמינים כי הצורך להגן על כל אדם, ולאחר מכן את הצוות כמכלול מוגן. עמדה זו כל יום נכשל. במאה ה -20, המאבק למען זכויות האדם נקשר לדת, צבע עור, דעות פוליטיות, עבודה, נטישת ערכי המשפחה המסורתיים, נישואין וכו '.. בסופו של דבר הוא הבין כי ההגנה הקולקטיבית רק הוא מסוגל להגן על זכויות הפרט.

תוצאות

סקרנו את הדור של זכויות וחירויות אדם. לסיכום. נכון להיום, החברה שלנו לא יכול למצוא את שביל הזהב. תמיד את הזכות של אדם אחד מוביל הפרה של זכויות של אחר. תהליכי אינטגרציה מודרניים באירופה חשפו משבר ברור במדיניות של סובלנות. הציוויליזציה המערבית עובר בזמנים הקשים ביותר. כל הדברים שעבורם היא נלחמה, לא הועילו מול סכנות חדשות - טרור והגירה. די אם נזכיר את המקרים של הטרדה מינית בהפצצות ברלין בפריז. הסיבה לכך היא במזרח המסורתי אינו מבין את המערב פרוגרסיבי. פתרונות דרושים: או להיות מוגן מהמזרח, או לקבל וערכיה. מדיניות ליברלית לכל דבר טוב לא הובילה, כך למהגרים במהירות מתחילים "לנצח" האירופי של אותה מטבע: .. להזעיק חופש התנועה, הסובלנות, השוויון של יחסי עבודה.