הלאום הוא קהילה היסטורית של אנשים

לפעמים זה טוב לחשוב ולהבין את המשמעות של מושגי מפתח ביסוד הקיום של החברה האנושית. בפרט, כגון "אנשים" ו "לאום". אלה הן הגדרות בסיסיות, ללא הבנה ברורה של אי-אפשר להבין את הדפוסים שבהם החברה האנושית חיה ומתפתחת.

מה הם אומרים על זה קלאסיקה

רעיונות כלליים על הזהות הלאומית היו שונים בעידן היסטורי שונה. על פי ההגדרות המודרניות, האנציקלופדיות, הלאומיות היא קהילה של אנשים, שנוצרה משבטים ושבטים, המתגוררים בטריטוריה היסטורית. העמים מאופיינים באחדות השפה, המכס והתרבות המסורתית המשותפת, אשר יכולים להשתנות בגבולות מסוימים. על פי התיאוריות המטריאליסטיות הקלאסיות של התפתחות חברתית, מקובל לחשוב כי עמי העולם נולדו בזמן המעבר מעידן השבטים ההיסטורי ועד לסוגי העבדים הפיאודליים של החברה. זה אופייני כאן כי יש שטחים על פני האדמה, במיוחד באפריקה המשוונית ובדרום אמריקה, שם אנשים חיים בתנאים של מערכת שבטית. בני לאומים מסוימים, הם מעולם לא התגבשו.

האומות והלאומים

כמו פיתוח של סחר הייצור מלאכת בהדרגה מפתחת את המערכת הקפיטליסטית. עם התפתחות הקפיטליזם יש שינויים במבנה החברתי, מושגים של זהות לאומית מתרחבים באופן משמעותי. העם, המאוחד על ידי המדינה, יוצר אומה אחת. יש לציין כי שתי לאומיות או יותר יכולות לחיות ולהתפתח בדרכי שלום במדינה אחת. מושגי העם והעם קרובים מאוד, אך לא תמיד זהים לחלוטין. אומה יכולה לכלול כמה קבוצות אתניות, והמדינה - כמה עמים. קיומם של גבולות מדינה אחת אינו אפשרי ללא שפה מובנת לכל ומרחב תרבותי אחד.

האימפריה הרוסית

המדינה הרוסית, ככל שגבולותיה הגיאוגרפיים התרחבה, ספגה מספר לאומים גדולים וקטנים שהתגוררו היסטורית בשטחים הסמוכים לאימפריה. האנשים המרכיבים את המדינה היו תמיד רוסים. אבל כל הלאומים הרבים של רוסיה באימפריה לא זו בלבד שלא היו במצב מדוכא, אלא גם ניתנה הזדמנות להתפתחות ולהתקדמות לאומית. לפי המורכבות של ההרכב האתני שלה, האימפריה הרוסית לא היתה שווה בהיסטוריה של הציוויליזציה האנושית. מבחינה זו, רק רומא העתיקה היתה יכולה להתחרות בה. בהבנה האימפריאלית של בניית המדינה, כל אזרחות היא חלק בלתי נפרד מן הכלל.

ברית המועצות

המדיניות הלאומית של התקופה הסובייטית של ההיסטוריה היתה מורכבת וסותרת. בעידן סטאלין היו כמה עמים נתונים לדיכוי וליישוב מחדש של שטחים כבושים. מבחינות רבות, המדיניות הלאומית הסובייטית הדהדה את המסורות הטובות ביותר של האימפריה הרוסית. המדיניות התרבותית של ברית-המועצות היתה ייחודית לחלוטין, שמבחינתה כל לאום אינו רק חלק משלם אחד, אלא גם משהו ייחודי. הדבר בא לידי ביטוי במימון ופיתוח תרבותם של עמים קטנים. אבל ההבדל החשוב ביותר היה כי הלאומים הגדולים ביותר של רוסיה קיבלו את תצורות המדינה שלהם בצורה של רפובליקות האיגוד האוטונומי כחלק מדינה אחת. גישה זו הביאה בסיס משפטי להרס עתידי של מדינה אחת. בעת קריסתה של ברית המועצות, התמוטטותה התרחשה דווקא בגבולות המדינות בעלות הברית.

מגמות גלובליות

בהתפתחות הלאומית והחברתית המודרנית, ניתן להבחין בין שתי מגמות לכאורה לכאורה. זוהי לאומיות ובינלאומיות. הייצור התעשייתי המודרני מקבל יותר ויותר אופי בין-ארצי. תהליכי אינטגרציה גלובליים כאלה אינם יכולים להשפיע על אורח חייהם של עמים שונים. ואת הסגנון של החיים, ואת רמת הצריכה של סחורות חומר מאוחדים יותר ויותר מיושר. אך בה בעת, מאפייניה של התרבות והזהות הלאומית מתפרקים ונחרבים. וזה לא יכול להיחשב מגמה חיובית. והוא פוגש בהתנגדות גוברת מצד קבוצות חברתיות רבות. אבל ניסיון לבנות אסטרטגיה של התפתחות חברתית המבוססת על לאומיות אינו מוביל לתוצאות חיוביות. הקיום בבידוד ובאוטרקי מוביל בהכרח לריקבון והשפלה של החברה והמדינה. האופציה האופטימלית של התפתחות חברתית היא היישור של הקו האמצעי בין שני המושגים הקיימים. הם אינם שוללים זה את זה.