מסריח - זה אדם חופשי בחברה העתיקה

המדינה רוסית עתיקה הוקמה במאה התשיעית, בתהליך של ההתהוות הוכתב על ידי קיפול מערכת יחסים עסקי, סיבוך נוסף של המבנה החברתי, ואת האיכר המלוכלך - זה הוא אחד המאפיינים החשובים ביותר של העידן.

Feudalisation של החברה העתיקה

אז, את הפיתוח הכלכלי של תחילת המאה IX ברוסיה הלך בקרשנדו. יחסים הפיאודלים ינוקא, הערך העיקרי של אשר היו ארץ ואנשים עובדים על זה. הקהילה השבטית בעוד פעיל מפצלת עכשיו למשפחה בהחלט מסוגל להתמודד פיסת אדמה, מוחלפת הקהילה בשכונה. תהליכים כאלה התרחשו בגין זכויות קביעות קרקע קרקע קהילתית, זה נמצאת כיום בבעלות משפחה אחת. על שיתוף הבעלות בזכויות של אנשים ליהנות כרי דשא, יערות ושדות מרעה. עם זאת, יותר ויותר קיימת נטייה להפוך אלה לתוך ברשותו אישית. אז מתחילה להיווצר נחת רכוש פרטי. בהקשר זה, החלק העליון של הסולם החברתי טיפוס משפחות שבהם היה מספר גדול של גברים, את היכולת להרחיב את הבעלות על קרקע משפחתם באופן משמעותי. משפחה זהה עם מספר קטן של גברים נאלצו להסתפק בפחות. במיוחד מנהיגים תופסים קרקעות הצליחו לוחמים.

המורכבות הגוברת של המבנה החברתי

התפלגות זו של משאבי קרקע הובילה בהכרח ריבוד חברתי בקרב האוכלוסייה בחינם בתחילה. משפחת המשגשגות במהירות הותאמו לתנאים הכלכליים והעסקיים חדשים יכלו להישאר חקלאים בחינם, כך שאין smerdy. ההגדרה של מונח זה יכול לבוא לידי ביטוי בדוח שזה העם, את שלומם של עצמאות אישית וכלכלית בתקופה של התפתחות מהירה של יחסי הפיאודלית. בתקופה הפיאודלית מוקדם האנשים האלה היו רוב האוכלוסייה של חברה עתיקה. עם זאת, עם ההתפתחות הנוספת של המערכת הפיאודלית, רבים מהם מאבדים את מעמדם זה, נהפך לסוג שונה של אוכלוסייה תלויה. באותו האיכר מטונף - אינה קטגוריה הומוגנית של חברה, ביניהם הם אמידים, קוראים אנשים, כמו גם "לוחמים" שהיו זכאים ו נדרשו להשתתף במלחמה (תנאים שאין בלתו היה הצורך לצייד את עצמם באופן מלא לפעולה צבאית).

שעבד בני חורין

עם התחזקות המדינה התעצמה השכבות חסויות. מאז ההיגיון הפיאודלית דורש שיפור מתמיד של האוכלוסייה נצלה, בעלי קרקעות גדולים חשים במשא כבד בהדרגה על ידי מספר רב של בני חורין. לכן, איכר מלוכלך - זה היה סוג של איום על עתיד ולרווחתם של הפיאודל, והעבר ניסתה דרכים רבות לפנות תחילה אנשים תלויים בהם. וזה בדרך כלל קורה, סייע ותנאים אקלימיים. כשלי יבול, שיטפונות, בצורות - כל התופעות הללו הולידו את העובדה כי הכלכלה הפורחת פעם של צמיתים היו בירידה. כדי להאכיל את משפחותיהם, הם נאלצו לבקש את עזרתו של הפיאודלים, וכך נפלו לעבדות אל ארצם העשירה. עבור גיוס הון, זרעים וכלים שהם היו צריכים לשלם.

ניתן לעשות זאת בדרכים שונות. חלק אחד של החייבים התקשר בהסכם עם מלווה ( "מספר" בתעתיק הרוסי הישן) ועבד על זה קצת מזמנם תרגול כך חוב. אנשים אלה נקראו "ryadovichi". החלק השני גם משלם על החוב ( "Coop" בתעתיק עתיק), אבל לא יכל להתרחק המלווה עד שיש לך מלא יפצה את הנכס המושאל. אנשים כאלה נקראים "Zákupy."

הגדרה מחדש

עם זאת, לאחר חשבון נפש האדם הפך חופשי שוב. איכר מטונף ברוסיה העתיקה - מצבו אנוש בפרט זו מאופיינת מעמדה בחברה הפיאודלית. מצב זה עלול ללכת לאיבוד לנצח אם האיש לא היה מסוגל למלא את התחייבויותיה, אז הוא הופך להיות עבד, אני disfranchised אדם, רק חריץ מעל משרת. לאחר מכן, עם ההתפתחות ההיסטורית, המילה איבדה את משמעותה המקורית. ברוסיה צמית מאות XVI-XIX - ייעוד בז לאנשים ממוצא צנוע, המשמש בחוגי האצולה של החברה הרוסית.