מפרט את שמו של "הסיפור על עברו שנים". "סיפור על עברו שנים" ולפני הקמרונות שלה

"סיפור על עברו שנים" - הוא אחד המונומנטים העתיקים ביותר של ספרות רוסית, והיצירה אשר שתחילתה 1113 שנה.

החיים נסטור הכרוניקן, היוצר של "The Tale of עברו שנים"

נסטור הכרוניקן נולד בקייב בשנת 1056. בגיל שבע עשרה, הוא הלך אל טירונים במנזר קייב- Pechersk. הנה הוא הפך עתות.

בשנת 1114 נסטור מת, הוא נקבר בבית Lavra קייב- Pechersk. ב -9 בנובמבר ו -11 באוקטובר הוא זוכר את הכנסייה האורתודוקסית.

נסטור הכרוניקן המכונה הסופר הראשון שהיה מסוגל לספר לנו על ההיסטוריה של הנצרות. העבודה הראשונה הידועה שלו היה "The Life of Saints בוריס גלב," וזמן קצר לאחר מכן ואחריו "Life of St. פיאודוסיה Pecherskogo." אבל העבודה העיקרית של נסטור, שהקנתה לו שם עולמי - היא, כמובן, "The Tale of עברו שנים", אנדרטה ספרותית של רוסיה העתיקה.

מי מחבריו של הסיפור הזה לא שייך רק נסטור הכרוניקן. במקום זאת, אסטור שנאסף מידע במומחיות ממקורות שונים וליצור כרוניקה אחד. כדי העבודה נדרשת תסטור כרוניקה ואגדות ישנות, הכיוון שהשתמש הסיפורים של סוחרים, נוסע וחיילים. בזמנו היו עדיין בחיים, עדים רבים של מלחמות ופשיטות Polovtsy, כדי שיוכל להקשיב לסיפורים שלהם.

רשימות של "סיפור על עברו שנים"

זה ידוע כי "Tale of עבר שנים" שונה. בשנת 1113, ולדימיר Monomakh נתן את כתב היד Vudubickiy, ב 1116 הפרקים האחרונים שלה כבר עבדו מנזר סילבסטר. אב המנזר סילבסטר הלך נגד רצון אב המנזר של Lavra קייב- Pechersk, נותן את כתב היד Vudubickiy.

חלק משמעותי של "הסיפור על עברו שנים" ואז התקשר בתולדות כגון Laurentian, Hypation, ראשית נובגורוד.

בדרך כלל, כל כרוניקה רוסית עתיקה מורכבת מכמה טקסטים, שחלקם מתייחס במקורות קדומים יותר זמן. "סיפור על עברו שנים", רשימה של אשר נעשה במאה ה -14, הפך לחלק כרוניקל Laurentian, נוצר על ידי נזיר לורנס. במקום זאת, הנזיר לורנס המשמש ליצירת הנזיר יסטור כמקור העיקרי כרוניקה שלו. רשימה בשם "Tale of עבר שנים" בדרך כלל נוצרה על ידי שמו של הנזיר, מי עושה רשימה, או במקום שבו רשימת המטלות. באמצע הרשימה העתיקה האחרת במאות ה -15 של "סיפור על עברו שנים" נוצר תחת השם Hypation כרוניקל.

התוכן של "סיפור על עברו שנים"

זה מתחיל קלעים המקראיים "Tale of עבר שנים". נוח אחרי המבול מחדש בניו - Ham, שם ואת יפת - ברחבי העולם. רשימה בשם "Tale of עבר שנים" מתייחסת גם בתחילה המקראית של רשומות אלה. זה היה האמין כי העם הרוסי הם צאצאים יפים.

ואז המתעד מספר על חייו של שבטים סלאביים במזרח והקמת המדינה ברוסיה. ההיסטוריון מציין את האגדה, לפיה קיו, לחי, חורב ואחותם ליביד הגיע לפסוק אדמות סלאבי מזרחי. שם הם הקימו בעיר קייב. שבטים סלאביים המתגוררים בצפון רוסיה, בשם האחים Varangian, כך שהם שלטו בהם. בשם Rurik האחים sineus ו truvor. רשימה בשם "Tale of עברו שנים", גם הוא תחת מטרה להאדיר את כוחו השלטון ברוסיה, ולצורך זה מצוין על ממוצא זר לה. מ הוויקינגים, שהגיעו לרוסיה, החלה משפחת המלוכה ברוסיה.

בעיקרון כרוניקה המתארת את המלחמה כמו גם מדבר על איך לבנות כנסיות ומנזרים. אירועים כרוניקה של ההיסטוריה הרוסית רואה בהקשר של ההיסטוריה של העולם ובאופן ישיר שמחבר אירועים אלה עם התנ"ך. הנסיך הבוגד Sviatopolk נהרג בוריס Gleba אחים ההיסטוריון משווה עם רצח הבל, מה שהופך את קין. הנסיך ולדימיר, שהטביל רוסיה, לעומת הקיסר הרומי קונסטנטין, שעשו הנצרות כדת הרשמית ברוסיה. לפני הטבילה, הנסיך ולדימיר היה אדם חוטא, אבל הטבילה שינתה באופן קיצוני בחייו, הוא הפך לקדוש.

מסורת של "סיפור על עברו שנים"

הרכב "Tale of עברו שנים" כוללת לא רק עובדות היסטוריות, אלא גם את המסורת. מסורת שירת למקורות חשובים שתיעדה מידע, שכן הוא כבר לא היה את ההזדמנות ללמוד על מה שקרה כמה מאות שנים או עשורים לפניו.

האגדה של ייסוד העיר קייב היא על המקור בעיר וכי לאחר שעל שמו הוא נקרא. סיפורו של אולג וייז להציב בתולדות הטקסט מספר על חייו ומותו של נסיך אולג. האגדה של הנסיכה אולגה, מספר על איך זה חזק באלימות כדי לנקום את מותו של הנסיך איגור, נכללה גם בכרוניקה. "סיפור על עברו שנים" מספרת האגדה של הנסיך ולדימיר. מבחינתו הגיע השליחים של עמים שונים ומציע כל אמונתם. אבל כל אמונה היו חסרונות. היהודים לא היו אדמתם, אסור כיף מוסלמים משקאות משכרים שתייה, נוצרים גרמנים רצו לתפוס רוסיה.

והנסיך ולדימיר ולבסוף עצר בסניף היווני של הנצרות.

תפקידו של סימנים ב "The Tale of עברו שנים"

אם אתה לקרוא בעיון את הטקסט של כרוניקה, יתברר כי המתעד מקדיש תשומת לב רבה את תופעות הטבע השונות, המקשר אותם עם כוחות אלוהיים. רעידות אדמה, שיטפונות ובצורת, הוא חושב שהעונש של אלוהים, ועל ליקויי שמש וירח, לדעתו, היא אזהרה מפני כוחות שמימיים. ליקויי שמש יש תפקיד מיוחד בחיי נסיכים. החוקרים מציינים כי הסמליות תאריך הכותרת "The Tale of לשנים שחלפו" גם מושפעים תופעות טבע הכרונולוגיה של זמן.

ליקוי חם רואה את הנסיך איגור Svyatoslavich ב 1185 לפני תחילת הצעדה שלו על Polovtsy. החיילים שלו הזהירו אותו, באומרו כי ליקוי כזה הוא לא טוב. אבל הנסיך לא ציית להם והלך האויב. כתוצאה צבאו הובסו. כמו כן, הליקוי החם בדרך כלל בשר על מותו של נסיך. במהלך התקופה שמיום 1076 על 1176 שנים, היו 12 ליקויים חמים, ואחרי כל אחד מהם יש את מותו של אחד הנסיכים. השיא נקבע על כי סוף העולם, או יום דין יגיע ב 1492, והיה מכין את הקוראים לכך. בצורת ליקויים ניבאו מלחמה בסוף הקרוב של העולם.

תכונות סגנוניות של "סיפור על עברו שנים"

רשימה בשם "Tale of עבר שנים" מוגדרת תכונות ז'אנר של רשומות אלה. קודם כל, דברי הימים הם יצירות טיפוסיות של ספרות עתיקה. כלומר, הם מכילים את התכונות של ז'אנרים שונים. זה לא בדיוני ולא רק בכתבים היסטוריים, אלא הם משלבים את התכונות של שניהם. "סיפור על עברו שנים", רשימה של אשר נמצא נובגורוד, מדי, יש תכונות אלה.

כרוניקל עצמו, מן הסתם, הוא מסמך משפטי. המדען NI Danilevsky סבור כי דברי הימים לא נועדו עבור אנשים ועבור אלוהים כי היה לקרוא אותם ביום הדין. לכן, בדברים המפרטים את פעולות נסיכים הכפופים להם.

המשימה אינה פרשנות של ההיסטוריון של אירועים, לא לחפש סיבות שלהם, אלא פשוט תיאור. נכון לעכשיו, עם המחשבה בהקשר של העבר. "סיפור על עברו שנים", אילו רשימות הם אגדיות, הוא "ז'אנר פתוח" שבו התכונות המעורבות של ז'אנרים שונים. כפי שאתם יודעים, בספרות העתיקה לא היה עדיין חלוקה ברורה של ז'אנרים של יצירות שנכתבו רק קיים Chronicles, כך שהם משלבים את התכונות של הרומן, שירים, סיפורים ומסמכים משפטיים.

מה עושה שם "Tale of עברו שנים"

כספת שם נתנה כרוניקה השורה הראשונה "Tale of עבר שנתי Ce ...". "סיפור על עברו שנים" פירושו "The Tale of השנים האחרונות", שכן המילה "קיץ" בשפה עתיקה פירושו "לשנה." אנשים רבים מנסים לברר מה שמכונה "The Tale of עברו שנים". במובן הרחב ביותר הוא סיפור על קיומו של העולם הזה, אשר במוקדם או במאוחר מחכה השיפוט של אלוהים. "סיפור על עברו שנים", רשימה של אשר נמצא המנזר, נחשב לעבודה המוקדמת.

קמרונות קודמים

"סיפור על עברו שנים" היה נתון ניתוח מדוקדק של תוכן. ומצא כי היא מבוססת על כרוניקה כתביו קודם לכן.

"סיפור על עברו שנים" ולפני הקמרונות שלה משולב, כלומר, "סיפורו" היה מאוד דומה למה שנכתב לפני. ההיסטוריה המודרנית של חוות דעתו של האקדמיה AA Shakhmatova שבדק את כל הרשומות העתיקות בשיטה ההשוואתית. הוא מצא כי כרוניקה הראשון היה כרוניקל קייב עתיק, הוקם בשנת 1037. היא העסקה עם העובדה, כאשר ההיסטוריה של האנושות, וכשהיא הוטבלה רוס.

בשנת 1073 כרוניקה קריפטה נוצר. בשנת 1095, מהדורה שנייה של קייב-Pechersk להקשית, ובכל זאת נקרא הכרוניקה הרוסית הראשונה.

סמלי תאריך

תאריך לוח השנה ב "The Tale of עבר שנים" נראה כבעלי חשיבות מיוחדת. אם אין ערכים אינם תאריכים בלוח שנת אדם מודרניים, המתעד עבור כל תאריך או יום בשבוע שבו אירע דברים, התמלאו יש משמעות הסטורית מיוחדת. וגם ההסטוריון קרוב ניסה לדבר על הימים או תאריכים בעלי משמעות רבה ונשאו ערך גדול. כמיוחדת או מקודש, במשך ימים בכל פעם נחשב יום שבת וראשון, בימים המוזכרים "Tale of עברו שנים", בהתאמה 9 ו 17 פעמים, ובימי חול מוזכרים בתדירות נמוכה יותר. יום רביעי התייחס רק 2 פעמים, שלוש פעמים יום חמישי, יום שישי חמש פעמים. יום שני ושלישי מוזכרים רק פעם אחת. אפשר לטעון כי הסמליות של התאריך בשם "Tale of עברו שנים" קשורה קשר הדוק להקשר הדתי.

"סיפור על עברו שנים" היה קשור קשר הדוק לעולם הדתי, כך שכל התכונות שלו היה מבוסס על זה. ההיסטוריון רואה את כל האירועים רק בהקשר של יום בואו של יום הדין, אז הוא מסתכל על זה מנקודת המבט של כוחות אלוהיים. הם מזהירים אנשים על המלחמה הקרובה, הבצורת וכישלון יבול. הם להעניש את הרשעים אשר לא רצח ושוד, ואת לרומם התמים אל הכס האלוהי. השרידים הקדושים לקחת על איכות יוצאת דופן. עדות לכך הוא סיפורים על חיי הקדושים בוריס גלב. כמו כן המקדשים הם מקומות מקודשים, אשר לא יכול לחדור את הרשעים ואת האלילים.