מקדשים מצריים עתיקים: תיאור, היסטוריה ותמונות

הפירמידות של גיזת Majestic, הסמויות מן חטטני קבר בעיני עמק המלכים אינן המונומנטים רק של ציביליזציה שפעם שגשגה על שני גדות הנילוס. יחד עם האינטרס הנקרופוליס הענק מקדשים מצריים עתיקים. שמות ותמונות של מבני ההמחשה ביותר אנחנו שמים במאמר זה.

אבל קודם אתה צריך להבין את הרעיון של מקדש במצרים העתיקה. זה לא היה הכנסייה במובן המודרני של המילה - חדר המשמש הקהילה הנאמנת, ועל הקמת הקשר של הנשמה עם אלוהים. לא, המקדש היה בבית ולא בארמון. הנה כמה אלוהים חי כאדם עשיר גר באחוזה שלו. היה לו עבדיו - הכהנים. כל יום הם עברו את טקס טיהור, פסל לבוש של אלוהים, לפני שהוא מואר מקטרים וקטורת, הציע להקריב על פי לוח השנה. המקדש יכול להיכנס רק הכהנים - ולא אף אחד אחר. לפעמים אלוהים מחוץ לארמון כדי לבקר קרובי המשפחה שלו. הוא נסע בסירה (ארון), שהייתם גררה ספינות קונבנציונליות. רק אז יכול פשוט העם יכל להעלות לאלוהיו.

פיתוח של ארכיטקטורת עצם העצה

כפי שאתם יודעים, את ההיסטוריה של מצרים העתיקה יש מספר תקופות ארוכות - ממלכות. אדריכלות הכנסייה התפתחה בהדרגה. זה תלוי בעיקר השקפות דתיות, שהן גם במאה שינויים עברו. למרבה הצער, המקדש נבנה מחדש על פי הקונספט החדש, ושמענו רק את הבנייה קשורה הממלכה החדשה. כמו כן שמורה היטב מקדשי זיכרון של ימי קדם. אבל הם מוקדשים הפולחן שלאחר המוות של הפרעונים והקברים שלהם סמוך הפירמידה. הנה נתבונן המקדשים המצריים העתיקים של הממלכה החדשה. זהו משכנו של האל הנצחי. במקדש זה יש קונספט משלה, בהתאם, אדריכלות משלה. "הארמון" שאלוהים התכוון מקום פקידות ופרטיים, ברבעונים פרטיים. האחרון יכול להיכנס הכהן נבחר בלבד, עבר ניקוי יסודי (רחצה, שיער אפילציה, אימוץ סודה). אלוהים שכן בחדר הפנימי בלי חלונות. כלומר, זה הוסתר מעיני העם.

ארמונו של אלוהים לפני ספירת שנת 3000. e.

חמש אלף שנה של מקדשים מצריים עתיקים (צילום קבר קדוש זיכרון Chephren) לבשה הצורה של מַקבִּילוֹן ענק עם קירות מרזבים חיצוניים נוטים מכתירים אותם. זה היה ארמון מלוכה אמיתי עם מרווח פנים, ממוקמים לאורך הציר הראשי. זה היה באולמות הטקסי אזורי קבלה, שבו אלוהים הקשיב לבקשות. יתר על כן, החלק האחורי של הלובי וחדרים עבור מוצרי אחסון היו תאים "בעל הבית". מקלט ישיר של אלוהים בלב. הוא היה מוקף ארבעה או שש קפלות עיקריות. בקרבת מקום היו כלי הקודש, חדרים אחרים עבור שירותי קבורה. האולם המרכזי היה מחולק לשתי עמודות גדולות לשלושה מעברים. הגג עצמו לא היה. למעשה, זה היה בחצר עם אכסדרות.

מקדשים עתיקים של הממלכה התיכונה

החל תחותמס הראשון ופרעה נשית במיוחד חתשפסות (1505-1484 לפנה"ס.) פריסה משנה במקלטים. מאפיין של מקדש הממלכה התיכונה הופך אולמות מונומנטליים המוביל קודש הקודשים. השווה עם ארון קטן פשוט מהממת. בחדר זה היה ארון מעודן. הקירות המסיביים של מקדשים עתיקים חליף רב תשמישי קדושה ובתי תפילה. אבל החידוש העיקרי היה העושר יוצא הדופן של ציורים. הם כיסו עמודות, תקרה, קירות, רצפה. דוגמא טיפוסית של האדריכלות הדתית הזמן יכול להיקרא מקדשים מצריים עתיקים בבית קרנק (Amon Ra) ודייר אל בחרי (מקלט חתשפסות). ציור הפנים ולהדגיש את תפקידו של כל חדר. ובית המקדש עצמו נראה כמו סינתזה של הקוסמוס ועל אלוהים. סקס - הוא ארץ של תקרה מצוירת של הכוכבים - השמים, מסד וכותרות עמודות - פרחים על architrave יכול לראות ציפור נהדרות.

מקדש לפנה"ס 1500. e.

בהדרגה, בטקסים הדתיים נכללו נאמן ליי. מטבע הדברים, הם לא הורשו של "קודש הקודשים" ואפילו בכנסייה. אבל בנייני עצם עצה מוסדרים משנת 1500 לפני הספירה, יש חדשנות - אחד או יותר חצרות, מוקפים שדרת עמודים. יש הורשה פשוטה העם להשתתף בטקסים דתיים. אז מה היו מקדשי הממלכה החדשה במצרים העתיקה? איפה הם היו ממוקמים? הם נמתחים לאורך הנילוס - מאבו סימבל בתוך הזרם אבידוס (צפונית לוקסור המודרנית). כל נציבות (באזור) הייתה אל הפטרון שלו (או אדם של אמון-רע). לכן, שמות המקדשים המצריים העתיקים היו מתאימים: אוזיריס, חתחור, איזיס, חנום, תחות, Nehbet, הורוס, Sobek. צריך גם להזכיר את המקדש של פרעה, אשר נחשב גם הם אלים: רעמסס השני, Network לי, III ו- Thutmoses אחר.

התוכנית של בית המקדש של הממלכה החדשה המצרית העתיקה

קח את זה הדוגמא הקלסית של מקלט קרנק אמון. המקדש היה אמור להיות גישה לנהר. כדי לעשות זאת, מן הנילוס הוא פרץ את הערוץ. זה מסתיים ליד מקדש יציאת מלבני קטנה, שם היה לו סירה שקשורה מצועצע. האלים המצריים היו קרובי משפחה רבים שנכחו "בתים" לימי הולדת שלהם. מן החוף היה "התהליך של הכביש." ספינקסים או הפסלים הממוסגרים שלה של אלוהים, מופיעים בתפקיד חיה קדושה. חזיתות עמודים קדמו מקדשים מצריים עתיקים. תמונה מראה את המבנה המסיבי של אבן עם קירות משופעים מעט. זה חוזר על התווים "אופק". עם שחר, השמש הופיעה ממש בין המגדלים של המגדל. קירותיו היו מעוצבים בהידור. עדיין נשמר מוט דגל חור. לקבלה בחצר המלבנית ממוקם המגדל, מוקף חומה. בסביבות העמודות ההיקפיות שלה היו תומכות גג רציף צר, אשר ממשמש הגנה לא מפני גשם ושמש. עובר בחצר, גבר נפל לתוך אולם העמודים. עמודים עגולים התומכים בגג היו מסוגננים סבך פפירוס. בקצה הרחוק של החדר היה מקום מקלט. בשנת מעוקב לעמוד בחדר קטן עם תקרה נמוכה נחה צריח נייד. פה אלוהים שכן.

סביב המקדש

האזור שמסביב בתוך הקירות החיצוניים (הטמנוס) נחשב גם קדוש. ישנם חדרים עזרו. זה יכול להיות מקום לאורחים "להישאר" אלי הארונות שלהם. מחסני הנפקות, חפצים דתיים לא לשהות בחדר אחד. לבסוף, חדרים קטנים ניתנו עבור הכהנים, שם הם עברו את ההליך של ניקוי הגוף שלך לפני הכניסה למקדש. מקדשים של הממלכה החדשה של מצרים היו תמיד האגם המקודש בשטחה. הוא שימש כדי לטהר את הכוהנים. על פי אמונות, אל השמש עד Khepera רענון בכל בוקר מהאגם לעקוב פני השמים. בנוסף, המאגר והבארות היו. מקדשים עתיקים, בשם ובתמונה שהבאנו כאן, היו על חדר המזח המיוחד - דרגש עבור סירה. כשהעלה את ארון האלוהים נושא על כתפיו הכהנים מן המקדש, הם גרמו להפסקת קפלה קטנה זו עם שתי כניסות.

אובליסקים ענקים

מקדשים מצריים היו קרובות אלמנטים נוספים ממוקמים מאחורי הטמנוס גדר. לפעמים, לפני המקדש לשים ענקים. פסל ענק זה של זוג הפרעונים שבנה או זה כי מקדש. בולט כאן הוא פסל הענק של ממנון. למותר מקלט נשמר - רק שני פסלים של אמנחותפ השלישי מועלים עד עצם היום הזה. כשבית המקדש היה מוקדש השמש, לפני שהוא נכנס מותקן אובליסקים - כמו בדרך כלל בזוגות.

תלמי ואת התקופה הרומית

כמה נפלא המקדשים המצריים העתיקים: כמה שנים הם שמשו משכנם של האלים, ולא להגיב לכל שינוי, או אפילו כיבוש. כאשר האימפריה הרומית הציפה את הארץ במונחים של כת דתית, מעט השתנה. נהפוך הוא. קיסרים רומים החלו לובשים בקרטושים עם כתב חרטומים, הפולחן של אוזיריס, הופכים לאחד הממשלה באימפריה. עם זאת, interpenetration מתרחשת תרבויות. גישות דתיות מתפתחות, והאנושות בהדרגה מגיעה לאמונה באל אחד.