עצבנות כאיכות אישיות

סחירות כאיכותו של אדם היא נטייה לגחמות, למצב בלתי הולם של מובנות מוגזמת, קפדנות או צרות מוגזמות.

נומליות גדל בתנאים של אספקה גדולה, שובע, זה נקרא "שומן מטורף". זה מדהים עד כמה מאומן היטב מלומד את מלומד להשתמש בחוק האספקה והביקוש ביחסים שלה עם אנשים. ברירות אינה חיה בסביבה שבה הביקוש עצום, והאספקה דלילה. לדוגמה, בתקופה שלאחר המלחמה צורות חור דמוגרפיות - מספר הגברים בבירור אינו תואם את הביקוש הנשי. לכן, "יש בנות, עומדות בצד, מטפחות בידיים מקנטרות, כי אצל עשר בנות לפי סטטיסטיקה, תשעה בחורים". אחרי המלחמה, בכמה כפרים של מאה נשים לא היו כמעט תריסר גברים. ברור שבנסיבות כאלה לא היה ראוי לערוך רשימה ארוכה ומייגעת עם רשימה של היתרונות שיש לנסיך שחיכה לו זמן רב על סוס לבן. העם היה צריך לשרוד, היה צריך לשכוח את הדייקנות. כל אדם היה מבוקש.

ברירות עם ביקוש עצום וחוסר היצע הפסיכולוגי, הופך לא איכות מתבטאת של האישיות, ונותנת דרך יומרות. אנשים אומרים: "לחם עם אופה, אישה עם הומו". כאשר האיכרים אינם מספיקים, נשים נוטות להיות יומרות, כלומר, הן אינן מעלות דרישות גבוהות על המין החזק והן מרוצות ממה שיש להן. עלינו לשכוח קלקול, חריגות, פינוקים ופינוקים. הנקבה הנשית, "באי רצון", עושה כפוי כפוי - מאבקים בכל כוחו.

שלא כמו יומרות שמחה מאושרת, עליזה ומאושרת, האדישות מתבטאת בחוסר שביעות רצון, גחמה, פיקחות, סוואגר וחוסר שביעות רצון. בהיותה אנוכית, לא אכפת לה מהתגובה של אחרים להתנהגותה. לדוגמה, בביקור, הוא מתחיל לסדר את הארוחות, לסרב כמה מנות, להכריז בפומבי כי הם לא בכושר או כמוהו. יחד עם זאת, היא יכולה לדבר בזלזול על היכולות הקולינריות של המארחת. במילה אחת, בתא עם חוסר טקטיות, האדיקות הופכת לאורח לא רצוי בכל חברה. מי שמח לשמוע כי אוכל זה נאכל רק על ידי "בקר", "בריונים" ו degraders?

לעתים קרובות זהירות היא נגזרת שובבה, ראוותנית, של סנוביות. אדם רוצה להיראות בעיני אחרים מעולה, אקסצנטרי, יוצא דופן ומקורי. על ידי מכשיר של הגשמת הרצון של אחד, הוא בוחר פינוק כנה, אכזרי. בשוק שבו ההיצע עולה על הביקוש, האדיקות, כמו קונה, שולטת בכדור. היא מראה שיקול דעת וקפדנות, רמיזות ועיוותים, היא קפריזית ומוזרה. וזה לא ככה, וזה לא ככה. כמו שאומרים ברוסיה: "מהנשה לעשות חמוצים", "הבטן מלאה - העיניים ירים". נוודות היא בת השבעה. המוח תמיד דורש אושר הולך וגובר. כדי לשמור אותו בשקט, האדם פועל באופן פעיל חמישה חושים - שמיעה, מראה, טעם, מגע וריח. רגשות הם זרועות הנפש. פרדוקס מתעורר, ככל שהמוח מבקש לספק את רגשותיו, כך נדרש יותר מאמץ כדי לספק אותם שוב ושוב. העובדה היא שלרגשות יש אופי מוזר - הם לא יכולים להיות מרוצים, הם תמיד אומללים. ככל שאתה משרת את הרגשות שלך, כך הם הופכים יותר.

נוודות, לעיתים קרובות, מתממשת יחד עם הזוהמה והסטייה. לא ניתן לשלוט על הנפש והרגשות, אדם מאבד את היכולת לפעול בהחלט. המוח הזקוף הוא כאוטי, הוא שולט תמיד בחושים. כאשר רגשות הם כאוטי, המוח הוא גם כאוטי. לכן, הרוכב ממהר מתוך גחמה כדי גחמה, מן הקפריזה כדי קפריזה.

עם זאת, האדיקות יכולה להיות תועלת רבה לפיתוח היחסים החברתיים. אדם ערמומי מלא בציפיות חיוביות מתוך הגשמת רצונו. דרישתו דורשת, דורשת ומפותחת. לדוגמה, אדם ביקר בברזיל, ויודע את טעמו של קפה אמיתי. אתה לא יכול לשטות בו על המוץ. הוא כבר יודע "בסדר, אה, בחו"ל או רע. ואיזה מין נס בעולם "ורוצה, ובבית לא היה יותר גרוע. במצב של מחסור בסחורות ו"בלט" של התקופה הסובייטית, האדיקות לא השתלטה: הלקוחות חזרו לתורם בלי מלמול, התכוננו מראש, "בלי כניעה" מראש, התווכחו וביקשו לתת לא יותר משתיים ביד אחת. אנשים הגנו על קווי קילומטר, לפעמים לא ממש מבינים מה הם נותנים. בסביבת שוק, קונה ערמומי לא רק להראות חוסר שביעות רצון עם מוצר באיכות ירודה, אבל גם ללכת לבית המשפט בדרישה פיצוי על נזק חומרי ומוסרי. בנוסף, זה יהיה חצוצרה כולם על הניסיון השלילי שלהם, לערער את המוניטין של המשרד בעיתון, לשלוח דואר זבל ולא יעצור שם. כאשר השוק שלנו לומד לספק ללקוח finicky, אין מתחרים הם נורא בשבילו.