שלום אוגסבורג של 1555

השלום המפורסם אוגסבורג נחתם לאחר התפשטות ההוראה הנוצרית החדשה באירופה. המערכת, שהוקמה בשנת 1555, נמשכה 60 שנה, עד תחילת מלחמת שלושים השנים.

רפורמציה

בשנת 1517 התרחש בעיר ויטנברג גרמניה אירוע מרשים. נזיר מהמסדר האוגוסטיני, מרטין לותר, תלה עיתון עם 95 תזות על דלת הכנסייה המקומית. בהם הוא גינה את הסדר ששלט בכנסייה הקתולית. זמן קצר לפני כן, זה היה אפשרי לקנות indulgences (סליחה של חטאים) תמורת כסף.

שחיתות ועזיבה מעקרונות הבשורה נפגעו קשות מיוקרתה של הכנסייה הקתולית. מרטין לותר הפך למייסד הרפורמציה - תהליך המאבק על רפורמות בעולם הנוצרי. חסידיו נקראו פרוטסטנטים או לותרנים (זה מונח צר יותר, מלבד לותרנים בקרב פרוטסטנטים, למשל, היו גם קלוויניסטים).

המצב בגרמניה

מרכז הרפורמציה היה גרמניה. הארץ הזאת לא היתה מדינה אחת. שטחה נחלק בין מספר נסיכים שהגיעו לקיסר האימפריה הרומית הקדושה. כוחו של מלך עליון זה מעולם לא היה מונוליטי. הנסיכים הובילו לעתים קרובות מדיניות פנים עצמאית.

רבים מהם תמכו ברפורמציה והפכו לפרוטסטנטים. התנועה החדשה הפכה פופולארית בקרב אזרחים מן השורה של גרמניה - אנשי עיירה ואיכרים. זה הוביל לעימות עם רומא, ובסופו של דבר עם הכוח האימפריאלי (הקיסרים נותרו קתולים). בשנים 1546-1547. מלחמת שמלקלדן פרצה. היא הרסה את הארץ והראתה את חוסר היעילות של הסדר הישן. היה צורך למצוא פשרה בין הצדדים היריבים.

מו"מ ראשוני ממושך

לפני שהצדדים חתמו על השלום באוגסבורג התקיימו מגעים רבים, שנמשכו כמה שנים. ההצלחה הראשונה שלהם היתה כי בין הנסיכים והבקרים היו אלה שהסכימו להיות מתווכים בין קתולים ופרוטסטנטים. הקיסר של האימפריה הרומית הקדושה, צ'רלס ה 'הבסבורג, התווכח עם האפיפיור, דבר שסיפק עוד יותר סיכוי לתוצאה מוצלחת של הארגון.

עולם אוגסבורג התאפשר גם משום שהאינטרסים של הקתולים היו מיוצגים על ידי המלך הגרמני פרדיננד הראשון. תואר זה נחשב במידה רבה רשמית, אך הוא נשחק על ידי אחיו של הקיסר צ'רלס, שהיה ידו הימנית. ראש הפרוטסטנטים בשיחות היה אלקטור מוריץ של סקסוניה.

שליטי שני ענפי הנצרות הפכו לנסיכים ניטרליים. ביניהם היו הריבונים של בוואריה, טרייר, מיינץ (קתולים), כמו גם את וירטמברג ואת Palatinate (לותרנים). לפני השיחות העיקריות, שבהן נחתם הסכם השלום באוגסבורג, התקיימה גם פגישתם של שליטי הסן, סקסוניה וברנדנבורג. על זה היו עמדות הסכימו, אשר גם סידר את הקיסר. במקביל, סרלס V סירב להשתתף במשא ומתן. הוא לא רצה לעשות ויתורים לפרוטסטנטים ולנסיכי האופוזיציה. לפיכך, הקיסר האציל את סמכותו לאחיו פרדיננד. באותו זמן, קארל היה ברכוש הספרדי שלו (השטחים הבסבורגיים הנשלטים בכל רחבי אירופה).

פגישת הרייכסטאג

לבסוף, ב- 5 בפברואר 1555 , אירגן אוגסבורג את הרייכסטאג של האימפריה, שבה נפגשו כל המפלגות והמפלגות לסכסוך. פרדיננד הייתי היושב-ראש. המו"מ התנהל בכמה וכמה מקרים במקביל. הבוחרים, הערים החופשיות והנסיכים הסכימו ביניהם בינם לבין עצמם. לבסוף, בספטמבר נחתם הסכם השלום באוגסבורג על ידי פרדיננד בתנאים שבהם היו ויתורים רבים לפרוטסטנטים. זה לא מצא חן בעיני הקיסר צ'ארלס. אך מכיוון שלא היה ביכולתו לחבל בתהליך כדי לא לפתוח במלחמה, החליט להתפטר כמה ימים לפני חתימת ההסכם. המסקנה של שלום אוגסבורג התקיימה ב -25 בספטמבר 1555.

התנאים והמשמעות של העולם אוגסבורג

במשך מספר חודשים הסכימו הנציגים על התנאים שנקבעו במסמך. העולם הדתי של אוגסבורג קבע מעמד רשמי באימפריה ללותרניות. עם זאת, בניסוח זה יש הסתייגויות רציניות.

עיקרון חופש הדת הוקם. הוא התפשט למעמדות האימפריאליים כביכול, שכללו חברים מיוחסים בחברה: נסיכים, בוחרים, אבירים אימפריאליים ותושבי ערים חופשיות. עם זאת, חופש הדת לא השפיע על וסאלים של נסיכים ותושבי רכושם. כך, באימפריה, העיקרון "שאדמתו, זה ואמונה" ניצח. אם הנסיך רצה לפנות לותרניות, הוא יכול לעשות זאת, אבל לא היתה, למשל, אפשרות כזאת, בין האיכרים שחיו על אדמתו. עם זאת, העולם הדתי אוגסבורג מותר הבחירה הבלתי מרוצה של השליט להגר לאזור אחר של האימפריה, שם הוקמה אמונה מקובלת.

עם זאת, הקתולים ויתרו על הלותרנים. המסקנה של השלום באוגסבורג הובילה לכך שאבי המנזר והבישופים, שהחליטו להתאסלם לפרוטסטנטיות, איבדו את כוחם. כך יכלו הקתולים לשמור לעצמם את כל האדמות הכנסייתיות שהוקצו להם לפני פגישת הרייכסטאג.

כפי שאנו יכולים לראות, המשמעות של העולם אוגסבורג היה עצום. לראשונה הצליחו הצדדים היריבים לפתור את הסכסוך באמצעות משא ומתן, לא מלחמה. כמו כן, התגבר הפיצול הפוליטי של האימפריה הרומית הקדושה.