Indulgirovat - זה פשוטו כמשמעו: לחשוב על החשיבה

משמעות המילה "indulgirovat" הוא מאוד מסובך ומבלבל. כדי להסביר את זה, זה לוקח הרבה ידע. אנחנו הרבה יותר רגילים פינוקים ימי הביניים, מכירים מההיסטוריה, ופירוש "פינוק", כאשר פחית אדם תמורת כסף, בלי חרטה, כדי לכפר על העבר שלו, ההווה חטאים בעתיד. עם זאת, "indulgirovat" - זה משהו אחר.

האישיות של קרלוס קסטנדה

קרלוס קסטנדה - אדם ממוצא היספני מי שטשטש את המידע האישי במכוון על עצמך. הוא הציג שפה מודרנית המילה "indulgirovat", ששוויה אנו מנתחים להלן. קסטנדה במידה המיתולוגי חייו כי אנחנו לא יודעים מתי ואיפה הוא נולד, מה הוא עשה לפני שעבר לארצות הברית בשנת 1951. ב- UCLA, הוא קיבל תואר ראשון באנתרופולוגיה והצליחו להפיל עצמו להעניק לביקור במרכז מקסיקו. התוצאה היא ספר שנכתב תחת שפעת המורה שלו, קוסם הודי שמאן דון חואן. זה פורסם כרומן, שהפך לרב-מכר וזכה לו הרבה כסף.

הסיבות לפופולריות

במדינות מערבות, שבו כולם חופרים בתודעה שלו התת המודעת, ומשתמשים ללכת מטפלים פסיכיאטרים, מחקר קסטנדה מוערך. הוא הפך דוקטור לפילוסופיה ופרופסור אלמה מאטר שלו. כי התודעה הרציונלית, בריאה, אשר העלתה על מחשבת פילוסופית רוסית, הכל נראה שטויות, כי הוא ידע את "ההתגלות הגבוהה" ששתפה ברצון עם כולם ביצירותיו הבאות. באופן כללי, הם צברו עשרה. הם הציעו לנטוש את התפיסה הרגילה של העולם, כדי לבצע טקסים, נטילת תרופות צמחיות. כזו היא הדרך של ידע אמיתי, המציע קסטנדה על הבסיס של "הידע" של המורה שלו, אבל את האותנטיות של אותו, הוא לא יוכל להגיש לאיש. הוא מת hoaxer אגב-אורחא ב 1998. היה לו סרטן בכבד, ובשנים האחרונות הוא סירב לא רק סמים, אלכוהול, עישון, אלא גם מן תה וקפה.

בעולם אזוטרי

הכניסה לשטח הרעוע של מיסטיקה ורוחניות, אנחנו הראשונים להפנות את תשומת ליבנו למה מובנת, ואם הוא באמת ידע מה הוא כותב, על המילה "indulgirovat". משמעות הדבר המאפשר רחמים עצמיים. למעשה, היא מפתחת רושם שזו רק קבוצה של מילים. איך אתה לא יכול לרחם על עצמו כשהוא מת ליד ואנשים יקרים? והנה, זה אומר שאתה לא צריך להתעלם צער אמיתי זה, וזה indulgirovat הכרחי. זה חילול הקודש.

אשר מפתחת את הרוח

המערב מבקש "רוחני" בכל תורתו המיסטית: קרטון זול פופולרי מיוצא Krishnaism, זן בודהיזם, שהוא פופולרי בפראות, ולבסוף, בשנת תורתו של קסטנדה שבו indulgirovat - זה מחליש את רצונו, סולח הרצונות שלהם.

מבוגר ראוי מזמן נפרד גחמותיו שלו בלי תורתו קסטנדה. הוא גר ליד העיקרון כי חופש - הוא צורך מוכר. במסגרת זו, אשר שמתי חיים עצמם, והוא פועל: למידה, עבודה, להתחתן או להישאר ופרוש, יש ילדים או לא להתחיל, לא שוקל את עצמו אליהם או מהותי או מוסרי מוכן. אז זורם חייו של רגיל, נורמלי, לא תחת השפעת סמי האדם. הוא נהנה מהשמש במזג אוויר חם נחמד בכפור החורף בקיץ ואור, פורח צבעונים באביב, אשכולות בהיר של רואן בסתיו, פינה חמימה בערב על הספה עם ספר או צפייה בטלוויזיה. אם הוא מתנהג בסלחנות עצמך? אנו מאמינים כי קיימים. הוא פשוט עונה על צרכים אנושיים טבעיים.

מספק הערכת המצב

על פי תורתו של קסטנדה האיש עצמו, בלי עזרתו, הוא לא מסוגל להעריך את המצב שבו קיים. זה מתייחס ללחץ. כל צריכים להסתכל דרך עיניו של "הנביא", והכל יסתדר. נניח כי אדם פוטר מעבודתו, והוא, כמובן, עובר, חסך לעצמו נואשות מחפש תחום חדש של פעילות או לחילופין, הוריד את ידיו ועל זמן קמל. קסטנדה, זה לא צריך להיות מותר, למרות שהוא מאוד אנושי. אחרי הכל, הוא אורגניזם חי ולא רובוט אדיש. האיש המסכן לא צריך לדעת מה זה אומר "indulgirovat". זה יבלבל אותו רק יותר. כדי לעזור לו לבוא לא קסטנדה, כפי שאומר הפתגם הרוסי הישן: "כל זה נעשה - לטובה" זה ייקח קצת זמן, אשר, כפי שאנו מכירים, מרפא את כל, אדם בשיטתיות ובכוונה יחפש. לבוא לעזרה של משאביה הפנימיים, אשר הוא לא חושבים, ואולי חברים, אם אחד לא נטה לקבל את עזרה. במקרה זה האדם לא כרגע מעדיף, להיפך, הוא על סף בחירה סבירה ובריאה.

שקלנו מה זה אומר "indulgirovat" ואם חל המושג ברוסיה.