אמנות מצרים העתיקה

אמנות מצרים העתיקה - השם הקיבוצי ציורים, פסלים, תבליטים, אדריכליים, כמה מלאכות דקורטיביות, שנוצרו בתקופות שונות של עידן הפרעונים מצרי. עניין רב הן אוסטרקון (או אוסטרקונים), שברי חרסים, אשר שימש כחומר לכתיבה זמין - הם אמנים מצריים עתיקים מיושם גם תמונות.

כמקובל, את אמנות מצרים העתיקה ניתן לחלק בהתאם לתקופות של התרבות המצרית העתיקה: האמנות של Ancient, התיכון הממלכה החדשה. עם זאת, למרות כמה הבדלים סגנוניים ביניהם, קיימת המשכיות, אשר באה לידי ביטוי, קודם כל, ב נאמנות למסורת דתית.

פיסול אמנות מצרים העתיקה הוא מאוד מסוגנן, סמלי, תוך התמקדות בעולם הבא ואת האידיאליזציה של המתים. עם זאת, הוא מאופיין מצד אחד, קפדן קנוניזציה פורמליזציה, מצד שני, גבוה מידת ריאליזם.

בתחילה, האמנות המצרית העתיקה נוצרה למטרות דתיות וקסומות. הסמליות שלה מראה את האמונה של המצרים הקדמונים ואת ניסיונותיהם להבין את העולם. בהקשר הדתי והחברתי של אמנות תפקיד מעשי חומרני זה לא קל להבין את הצופה העכשווי. לדוגמא, ההקלה על הקירות המקדשים, המתארת בית פרעה, הבאת מתנות לאלים, ולהשמיד את אויבי מצרים, הביעה את המחשבה כי המלך מבצע אחריות העיקרית שלה - כדי לשמור על סדר ביקום. המצרים האמינו כי התמונה רק באמצעות קיומם תרמה העובדה שכל התמונה בעצם קורית.

אותו דבר ניתן לומר על פסלים ממוקמים מקדשים וקברים - הם חנויות פיזיות עבור בשמים. עם הטקס של "פתיחת הטקס הפה" פסלים או מומיות של מצרים העתיקה הפכה משום שהיא נחשבה יצורים חיים, את היכולת לנשום, לדבר, לוקחים הנפקות. ישנן עדויות כי הטכס הזה מחויב, מאז ימיו של הממלכה הקדומה ועד התקופה הרומית. ההבדל הבסיסי בין גבר לבין הפסל היה לו פסל חיי נצח. לכן, הפסל היה עשוי מחומרים עמידים - מתכת, אבן, עץ.

אמנות מצרים העתיקה מכתיבות פורמליזם קפדן קנונים מתוחכמים של יופי בייצוג של אלים, מלכים, אנשי המעמד חברתי גבוה. הם יכלו לנוע בין השושלת כדי השושלת, תלוי מבנים ויחסי כוחות חברתיים הרווחת. אדם יציב או אל בדמות אדם צריך להיות ישר. איור מתואר עמידה או ישיבה; אדם עם עין גדילה והרחיבה וכף רגל המתוארת בפרופיל, גוף עליון פונה קדימה, ירכיים - הם מסובבים על ידי שלושה רבעים. על דמותו של אדם עושה צעד קדימה, ידיו פשוטות מהודקות באגרופו. דמויות נשיות רגליים הן בנשימה, ידות פתוחות. גברים צבע עור חום אדמדם, נקבה - אוכרה צהובה, ולכן, הוא הרבה יותר בהיר. על פי התמונה עצמה אי אפשר לקבוע איזה אנשים הם מתארים. הם זיהו אותם רק על ידי כתובת שם. מסיבה זו, כתיבה היא היבט בלתי נפרד של האמנות. צור סימנים אילוסטרייטד בעצם כשלעצמו היה יצירתי.

ריאליזם באמנות מצרית שורר הדימויים מעולם טבע, צמחים, בעלי חיים, וחפצים הקשורים לפעילות המעשית החקלאית אחרת (שיט, דיג, ציד).

במיוחד מופשט או מלא של אלגוריות להמחיש קלעים מהעולם האלים, התהליכים הקוסמיים ואת החיים שלאחר המוות. איקונוגרפיה זה מאוד קשה להבין את צופה ההדיוט אפילו אם יש כתובות, בהתחשב בעובדה שלפעמים הדמות היא כתובת ההירוגליפי. למרות העובדה כי כל התמונות של והאובייקטים הם די בטון, בצירופים שונים, הם מקבלים משמעות חדשה.

באופן כללי, את אמנות העולם העתיק בנויה במידה רבה על הסמליות, אבל אם נשווה את הנתונים יווני מן המצרית העתיקה על אותו נושא, כגון "זריחה", ההבדלים הם מרשים. בשעת הדמות הלנית עשויה להיגרר במרכבה מוצגת על ידי סוסים מכונפים, שבו האל הליוס ממריא לשמים. קרן עטרתה (הסמלית של קרן השמש) מי ים זהב, שבו בנים להשתובב בשמחה לפגוש יום חדש. אם אתה מוסיף תמונה של צעיר נוסף, או להחליף אותם עם Nereids, המשמעות של התמונה לא משתנה. אבל אם אתה רוצה לעשות עם הדפוס המצרי העתיק להחליף תמונה אחת עם אחר, אז כל תמונות וסמלים אחרות.