דטרמיניזם אינדטרמיניזם

דטרמיניזם אינדטרמיניזם - שמתנגד השקפות על הסיבה והאינטראקציה של כל החוקים ואת התהליכים המתרחשים בעולם. דטרמיניזם - המדע של היחסים בין התופעות, כי הוא, כי תופעה אחת הנסיבות והתנאים, מייצרת יותר. אנחנו יכולים לומר כי זהו המדע של הסיבתיות המוחלטת של כל התהליכים. משנתו הפילוסופית זה מראה לנו את קיומו של צורות שונות של תופעות אינטראקציה, לא ישירות עם דור של מגזרים אחרים. היא כוללת מתאם, מרחבית ומצבו סימטריה זמנית, תלות פונקציונלית. כל מיני אינטראקציות נוצרים על בסיס הסיבתיות, שבלעדיו אין תופעה אחת.

מוקדם יותר חסרון זה של המדע הוא שזה עולה סיבה אמיתית. זה לא היה האופי של אקראי, עמותות סטטיסטיות התנגדו להגדרה של תופעות חומר. משנתו הפילוסופית לא יכול להיות מועסק בענפים מסוימים של מדעי הטבע, כלומר החיים החברתיים. רק בשל המטריאליזם ההיסטורי מחזיק ברעיונות של דטרמיניזם הפך אפשרי.

דטרמיניזם חברתי מכיר את האופי הטבעי של החיים הציבוריים. זה לא אומר שההיסטוריה מצוינת מראש. במרדף של הקו הראשי של התפתחות הסטורית וחוקים חברתיים לא מראה את המגוון של כל אדם. בחיים חברתיים להוסיף הזדמנויות שונות, תלויה במידה רבה על הפעילות של אנשים. דטרמיניזם חברתי מכחיש חופש כרוך ביכולתו של אדם למקד בחירה מודעת של פעילויות. אף אחד הפירושים של המדע אינו שולל את החשיבות של פעילות התכליתית של הפרט, כלומר, את החוקים החברתיים - חוקי החיים. חשוב מאוד המטרות שקבעו כל אדם וחברה בכללותה. סוגים שונים של נחישות חברתית אינה מעידה הכרה או שלילת אחריות האדם על התוצאה הסופית של פעילות חברתית.

דטרמיניזם כלכלי מוביל היסטורי מספר הפריטים, שכל אחד מהם נקבע לפי החלק הכלכלי של החברה, סט של יחסי ייצור. המעבר למצב הבא הגבוה משום גדלו בהתמדה הכוחות יצרניים וזה הופך צפוף במרחב הצר של היחסים הישנים של ייצור. למעשה, הדטרמיניזם הכלכלי הוא הבסיס החומרי של חברה. תפיסה זו, כחלק הפילוסופיה חשובה בכל העת.

דטרמיניזם אינדטרמיניזם הם שונים כי השני הוא משנה פילוסופית השוללת הערך הקוגניטיבי של הפרשנות הסיבתית במדע, כך שהוא הכתיב את הרצון ככוח נפרד, מבטיח כי הסיבה החוקים לא יושמו להבנת הבחירה האנושית והתנהגות וחושפת שוחרי דטרמיניזם, פטליזם .

החל מ פילוסופיה יוונית עתיקה ועד הזמן, דטרמיניזם אינדטרמיניזם הנוכחי ממוקמים בניגוד לתורתו של בעיות נובעות רצון אנושי, החלטותיה בנושא של אחריות על מעשיהם. ישנן צורות שונות של חוסר החלטיות, אבל הם נוטים גם להכחיש את עקרון הסיבתיות, או שטופלו סלידה לאופי המטרה של קביעת הקשר. הם רואים קו באופי הסובייקטיבי של סיבתיות, הכרח, חוק: משכיות תניה טמונה רק בתפיסת העולם, אך לא לעולם רחב.

המושגים של דטרמיניזם אינדטרמיניזם קטגוריות מוחלטות כגון סיבתיות. באופן כללי, בקטגוריית המוחלטת אינה ניתנת לקביעה על ידי השוואה, ולהיפך. זו הסיבה שהם אינם אוניברסליים: בתחום היישום שלהם הוא תמיד משהו מוגבל.