Theophane - מטרופולין Simbirsky: הביוגרפיה צילום

למרות העובדה כי בתקופה הסובייטית נתפסה השיא של אתאיזם בארץ, אורתודוקסיה נותרה עבור רבים מאזרחיה דת אחת דרך להפוך לאלוהים. הפוטנציאל העצום של כוח האמונה אילצו את ממשלת ברית המועצות במהלך מלחמת העולם השנייה משמעותית להחליש את ההשפעה על גילויים רבים של רגש דתי של חיילים ואזרחים, אך מלא אימוץ ארגונים דתיים אינם מובילים. עם זאת, אנשים רבים המשיכו להיות מאמינים והולכים למקדש, אבל לחיות על פי חוקי אלוהים. חלקם אפילו להקדיש את כל חייו, כך היום הכנסייה האורתודוקסית הרוסית נחשבת נציג של אמונה חזקה, טהורה ואמיתית בעולם.

ילדות איוון Ashurkova

דמיטרי הפך מולדת שנייה במשך שישה ילדים ממשפחה ממעמד הפועלים פשוטה. הילד השישי נולד, בני הזוג Ashurkova ב 1947, ב -25 במאי. איוון, לפי המסורת המשפחתית, משחר ילדותו ספג את יסודות אמונה, אהבת אלוהים את יסודות החיים אורתודוקסיים. המשפחה החליטה לומר תפילות לפני האכילה, כדי לשמור על משמעת, לעבוד קשה.

באופן טבעי, הילדים בבית הספר Ashurkova לא היו קלים, במיוחד בכיתות המבוגרות. איוואן, אחיו ואחותו בכיתה החמישית הלכו שיעורים בכפר שכן. יש להם לא מכיר את המשפחה ומיד החלו לעקוב מקרוב, וציין את המחויבות לנצרות. חלק מהמורים, כמו היום, אומר Theophanes, המטרופוליטן של קאזאן, אפילו הראו תוקפנות לכאורה. במיוחד סובלני העובדה שלפעמים וניה החמיץ שיעורים לכל החיים.

מאחר שהילדים היו מאמינים בהם חלוצים לא קיבל, אבל אבא לא נתן רשות. הוא עצמו היה נגר מורחקים זה מזה, למנוע את הצורך להיכנס החווה.

למרות זאת הוא האמין כי ילדים הם לפעמים יותר אלימים מאשר מבוגרים על ילדות איוון לא יכול לומר שזה הלך בלי חברים. הילדים עשו חברים, שחקו יחד, ואם הם היו חילוקי דעות, אחי Ashurkova תמיד עמדו על אחד הרים אחרים.

היום טטרסטן המטרופוליטן Theophane מעולם כנראה לא יהיה איפה הוא, בלי אחדות מש', אמונה מוצקה ואבות אורתודוקסיים חזקים ששירתה כנסיית העלייה של הכפר ברומנובקה. זהו המקדש ואב זה וסילי, איוון א זוכר בחשש מסוים וחמימות.

איוון Andreyevich באה לשרת

לאחר שסיים את לימודיו בבית הספר ולהחפשר מקצוע חשמלאי Novotroickoe ספר, הבחור הרבה יותר מאוחר נודע בשם Theophane (מטרופולין), כמו כל הצעירים של ברית המועצות הלך לצבא.

אווירה מיוחדת של הצבא עם ההתרברבות היומית שלו מגייסת ביטויים בשיחות שמנוניים של בריונות ולפעמים נטייה מופרזת לאיסוף כפיף עגולים שיכור יותר השפעה על קביעת איוון לא לסטות מן האמונה. אני חייב לומר כי, כדברי Theophanes, הצבא עדיין לא הפך חוויה קשה בשבילו, והוא מדבר עם הכרת תודה של מקבל חוויות שם.

אחרי לשלם מכס על המדינה, Ashurkov מכוון להתקבל לסמינר של האקדמיה התאולוגית מוסקבה. בפעם הראשונה לא אפשרי: התערבו הרשויות. אבל אחרי שנה של שירות בבית גדעון המטרופוליטן סמולנסק (1969) הצליח להתגבר על התוכנית של שני קורסים. כתוצאה הוראה שקדנית תמיכה הבישוף Filaret ו המטרופוליטן הסמינר גדעון נגמר בעוד כמה שנים. זאת בעקבות אקדמיה, במהלך הטירונות והנדרים כנזיר.

מאז איוון Ashurkov Theophane קיבל את שמו. המטרופוליטן או ליתר דיוק צווי עבור הנזיר הצעיר היה אז עדיין רחוק קדימה. הדרך הנזירית של מנהיג הכנסייה ידועה בעתיד החלה בשנת 1973, בבית Lavra טריניטי-סרג'יוס. בשנה שלאחר מכן, Theophane הפך כומר ושנתיים לאחר מכן - כומר ופרוש.

שביל החיים של המטרופוליטן בעתיד

כבר סטודנטית לתואר שני באקדמיה התיאולוגי, Theophane נועד טירונות בירושלים. איפה הוא בילה כמעט חמש שנים. למרות אז זה היה מצב מאוד קשה ביחסים והטיולים הבינלאומיים בחו"ל, הפעם Theophane המטרופוליטן שהושמע רק ביקורות חיוביות. בהכירם את ההזדמנות להתפעל בתחילת כל יום להרהר המקום הקדוש עבור כל הנוצרים, הוא מדבר על זה כך מפסיק לנשום. המקומות שבהם האמונה הנוצרית נולד, היתה השפעה רבה על התפתחות רוחנית של איש הדת. הנה הוא למד את אמנות המשא ומתן, נאמנות לדתות אחרות, להרגיש את העוצמה של אהבה ארצם ואת החשיבות של שירות לאלוהים אפילו במחיר של פרידה עם זה.

חזרה ב 1982 בברית המועצות, Theophane המטרופוליטן בעתיד (סימבירסק), שירת שנתיים Lavra טריניטי-סרגיוס, ולאחר מכן הוא נשלח 1987 בדרום אמריקה כמזכיר Exarchate. באזור זה יש מספר רב גדול של קהילות המספקות אנשים עם גורל קשה מאוד - מהגרים כלכליים מאוקראינה, אסירים לשעבר של מלחמה, הארגנטינאים ילידים, ליצור משפחות מעורבות. הם זקוקים יותר מכל היה שהתמיכה ניתנה ואת הכנסיות האורתודוקסיות.

שנתיים אחרי אמריקה התקיימה במחלקה הפטריארכיה מוסקבה, אשר היה אחראי על קשרי חוץ. מאז 1989, עדיין לא המטרופוליטן Theophane, הביוגרפיה שלו כוללת את משרד הכנסייה במגוון מדינות, היה האקזרך של אפריקה. כשחזר למולדתו ב 1993, ברית המועצות כבר לא קיימת.

החלפה עד 1999 יו"ר המחלקה לקשרי הכנסייה חיצוני, Theophane יש עדי היווצרות מערכת חדשה של יחסים בין המדינה והכנסייה. לאחר טירונות קצרה במזרח מפתרון הסינוד הארכימנדריט והוסמך בישוף.

פעילויות האפיסקופלית Theophanes

Becoming הבישוף של מגדן ו Sinegorsk באוקטובר 2000, הוא היה מתמודד עם הצורך של פעילות מיסיונרית. Theophanes, מטרופולין, היום נושא את שמו של מנהיג המהפכה, במיוחד בחריפות מודע כמה זה חשוב כדי לבנות כנסיות חדשות, ליצור אינטראקציה עם בני הנוער, לנהל אירועים אורתודוקסיים. היה ROC הרבה להתנגד בתי תפילה פרוטסטנטי וארגונים סקטוריאליים. עיתוני מגדן החלו להופיע ערוצי טלביזית כרטיסיות אורתודוכסיות השיקו את הכנסייה, ואת הקתדרלה המפוארת של השילוש הקדוש נבנתה.

מאז 2003, Theophane מינה הבישופות סטברופול, שם הוא הפך יורשו של גדעון המטרופוליטן הנ"ל. את הדיוקסיה היה גדול מאוד, כלל באזור מאוד סוער: צ'צ'ניה, צפון אוסטיה, אינגושטיה אחר. צפון הקווקז הבישוף למד למצוא מכנה משותף גם עם חסידיו של דתות אחרות. הוא האמין ומאמין כי הגורם השכיח של שיקום אנשים רוחניים חייב לאחד את חסידיו של כל הדתות.

הטרגדיה בבסלאן הסכסוך הצבאי בין גאורגיה ודרום אוסטיה פחדה, אבל הדף חשוב מאוד בביוגרפיה Feofan (Ashurkova). הוא עשה כמיטב יכולתו כדי לעזור לפליטים: ROC שנאסף עבורם מזון, רפואה, מספק מחסה במנזרים ומקדשים.

Theophanus הארכיבישוף (איוון Ashurkov)

הניסיון הרב של פעילויות הכנסייה במגוון סביבות ומדינות Feofan מותר להיות מתחרה על כבודו של הארכיבישוף. מטרופולין העתיד Kazanskiy Feofan עשה צעד נוסף קדימה - ב 2008 היא אימצה כבוד חדש. בשנת 2012, עמד בראש הבישופות צ'ליאבינסק ו הבישופות פסק טריניטי. בהרי אורל הדרומיים אותו שוב מתמודד עם רב לאומיות, אשר התהילה במדינה רחבת הידיים שלנו. Theophane כאן בבירור לפי הקו של יחסי שכנות טובים הוא עם הרשויות ועם האנשים הפשוטים. יש החלו לבנות מקדשים, ככל שמספר קהילות האורתודוקסית מעט מדי, חידש את שיקום כנסיות ישנות ואף פתחה התמחות תיאולוגי במחלקה להיסטוריה באוניברסיטת מדינת דרום אורל.

פעילויות בבית פוסט המטרופוליטן Theophanes

בשנת 2012, הוא הפך Theophane המטרופוליטן. שנתיים לאחר מכן הוא הופקד המטרופוליטן סימבירסק, שם הוא עשה הרבה כדי לחזק את האמונה האורתודוקסית בין עמי האזור. למרות קצת זמן בילה I. המולדת V. Lenina המטרופוליטן Theophane, אנשים סימבירסק מודים לו על המחויבות שלו כדי להחזיר את השם ההיסטורי של אוליינובסק, עם עלייה במספר מקדשים, עבור יחס סובלני כלפי נציגי דתות אחרות.

פחות משנה כמו המטרופולין מונה למקום חדש של שירות - ב הבישופות טטרסטן. זה קרה ב -2015. פעילות כאן היא שונה מרוב בקשר הדוק אחר עם מוסלמים. בניגוד לדעה של מבקרים קנטרניים רבים, המייצגת את הכנסייה הרוסיה האורתודוקסית, Theophane עדיין מחויב בעולם הדתי. הוא מודע היטב לעובדה כי כל הדתות סוגדות אלוהים אחד, אבל כל אחד בדרך שלו. וזה בלי שום סיבה לקשור סכסוכים וליטיגציה דמים. המטרה העיקרית של כל הארגונים הדתיים - כדי להבטיח כי אנשים שאפו לשלמות רוחנית ומוסרית. מאוד קשה Theophanes מדבר על הלאומיות, וכינה אותו לשומקום.

עם הזמן מאוד קשה שלנו עם עליית מגוון של אנשי סכסוכים בינלאומיים כמו Theophane המטרופוליטן, לעשות הרבה כדי להציל את העולם.