דרכים: הגדרה. חקלאים איכרים הם ...

המושג "otkhodniki" הופיע הרבה לפני תופעה המונית הזאת הפכה נפוצה במרחבי האימפריה הרוסית. עבודה זמנית, לרוב עונתית, נתנה לאיכרים הזדמנות נדירה לשפר את מצבם הכלכלי ולהשיג יותר לעצמם ולמשפחותיהם.

יוצאים. הגדרה

בהשוואה לאיכרים רגילים שחיו מאדמותיהם, הם קראו לאנשים שעבדו עבודות יד או מכרו את העבודה שלהם בצד. זהו שכבה חברתית נפרדת, שעלתה כבר באמצע המאה ה -17, הגדילה במהירות את מספר חבריה, ובמחצית הראשונה של המאה ה -19 התופעה הזאת רכשה אופי המוני. חקלאים איכרים הם אנשים שעזבו כפרים וכפרים והלכו לערים שבהן רק התעשייה החלה להתפתח, והיתה אפשרות להרוויח כסף בתחומים שונים של המשק.

מי הם היוצאים?

היציאות הראשונות הן איכרים, שהלכו לעבודות עונתיות במקומות אחרים. אומנים ידועים לא ידועים הלכו לערים יחד עם כלי יומרות שלהם ויצרו מופת מופת של ארכיטקטורה של אבן ואבן בערים עתיקות.

הרחבת גבולות המדינה הרוסית חייבה חיזוק מתמיד של הקאדרים והקמת ערים חדשות ונקודות מבוצרות. עבודה כזו דורשת זרם קבוע של עבודה, אשר יכול רק לתת לחקלאים, otkhodniki. תופעה זו ניכרת במיוחד בבניית ערים חדשות בצפון מערב המדינה, כולל בירתה החדשה של האימפריה - סנט פטרבורג.

Otkhodniki במאה ה -17 עד ה -18

התנאי המוקדם המשפטי לנסיגה המונית של איכרים מבתיהם היה צו של 1718, אשר החליף מיסוי משקי הבית עם מס הכנסה (מס הקפיטציה). כל הגברים נחשבו למשכורת. דמי הטבע הוחלפו על ידי התחייבויות כספיות, וזה היה די קשה לגייס קצת כסף בכפר הילידים שלהם. ההזדמנות להרוויח כסף במפעלים ובבתי חרושת מקומיים נעדרה למעשה: התעשייה החלה רק להתפתח, והדחף העיקרי להתפתחות הכלכלית היה זרם ההון הזר. הציוד עבור מפעלים רוסית מפעלים היה מיובא בעיקר, נתיבי ההובלה העיקריים היו ימים, נהרות, וכביש המסחר מאומת, ארגונים גדולים כל כך הופיעו רק בערים גדולות.

עבודה otkhodnikov היה עונתי היה מוסדר על ידי מסמכים פנימיים - דרכונים. בדרך כלל, דרכון כזה נמסר לאיכר במשך שנה, אבל היו תעודות אחרות, שהיו קצרים יותר. בדרך כלל בתחילת האביב הלך האיש אל העיר. הייתי צריך ללכת על אלפי קילומטרים, ולעתים קרובות ללכת לאורך כל הדרך. בדרך שבה נאלצו האיכרים האלה להתחנן. בעיר, עובד האיכר הועסק על ידי עובד בבית פרטי, במפעל, או ביצע עבודה חד פעמית לתשלום חד פעמי.

תנאים מוקדמים של הגירה במאה XIX

במחצית השנייה של המאה ה -9 בוצע רפורמת איכרים, לפיה האיכרים קיבלו חופש אישי. אבל האדמה שעליה הם עבדו עדיין נותרה בידי בעלי הבית. חלקם של האיכרים חסרי הקרקע גדל, שלא יכלו עוד להאכיל את עצמם או את משפחותיהם. מאידך גיסא, צמיחת היחסים הקפיטליסטיים נתנה תנופה להתפתחות התעשייה, אשר התרכזה באופן מסורתי בערים הגדולות של רוסיה. לכן, האפשרות היחידה להרוויח היא העיר.

ניסיונות להגביל את הפסולת

באמצע המאה ה XIX, מספר גדול של איכרים שבחרו את אורח החיים של העיר נקראו outwiths. בכמה גוברניות, מספר האנשים שהעדיפו לעבור למקום הגיע לרבע מאוכלוסיית הגברים הבוגרים. הירידה במספר האיכרים החקלאיים הכריחה את הממשלה לקבל הגבלות. כדי להשיג מסמך פנימי המסמיך תנועה ברחבי הארץ, האיכר היה אמור להיות חלק מהקהילה הכפרית, את הזכות לפרוש מן הקרקע שולם מן בעל הקרקע על ידי תשלום דמי חבר. אבל אמצעי השליטה הביאו רק תוצאה חלקית. לדוגמה, לאחר חידושים חקיקה בשנת 1901, רק 849 איכרים חזרו מתוך 12,155 אנשים שהלכו לכפר במחוז Lyubimsky של פרובינציית ירוסלב.

ריבוד החברה בסביבה של פסולת

ההתאוששות הכלכלית של המדינה הרוסית במחצית השנייה של המאה XIX השיקה את תהליך ריבוד הרכוש של כל השכבות החברתיות של האוכלוסייה. Otkhodniki העשירים הם בעלי הנדל"ן, בתי מלון ומסעדות, חנויות מחסנים הסיטונאי. נציגים כאלה של הבורגנות המסחרית הגדולה כבשו כ -5% מכלל המהגרים.

עד 70% היו נציגי הפלשתים העירוניים החדשים העוסקים בתעשייה, בייצור, בבנייה ובענפים אחרים במשק. לבסוף, כרבע מכלל האוכלוסייה בקטגוריה זו היו עובדים בשכר עם מגרשים. איכרים אלה שילבו רווחים עונתיים עם עיבוד הקרקע שלהם.

חיים חדשים

חדשות הרווחים האפשריים הביאו otkhodniki הכפר. אירוע זה היה משמעותי בחייו של כל כפר. בשובו לכפר הולדתם מערים רחוקות, איכרים - מהגרים שינו את חייהם ואת חייהם של בני משפחותיהם. הדרך של החיים הכפריים השתנתה, המבנה של הבית שלך היה מודרני יותר. השפעת העיר שברה את היסודות הרגילים של הכפר. שלא כמו שאר האיכרים, האוצ'ודניק הוא מאסטר כמעט לא שיכור ובעל מלאכה מיומן שיודע את המיומנות שלו בצורה מושלמת. בביתם, היציאות שנשאו מן הערים הגדולות חפצים מדהימים של חיי היומיום ואפילו יוקרה - מנורות נפט, סמוברים, רהיטים, בגדים אופנתיים, גרמופונים. כל זה היה קשור לאיכרים מקומיים עם חיי עיר חסרי דאגות. לנערות מן הכפרים הנשכחים היתה זו מפלגה מעוררת קנאה. בחיבור חייה עם בעל כזה, נציג המין הנאה יכול לקוות לחיים מסודרים ולמעמד חברתי גבוה.