הבישופות של סימפרופול קרה. פיטר ופול קתדרלת סימפרופול

לאחרונה, הבישופות של סימפרופול קרים כלל את מלוא שטח של חצי האי קרים, אבל ההחלטה של הסינוד הקדוש של הפטריארכיה במוסקווה הכנסייה האורתודוקסית האוקראינית בנובמבר 2008 בשטחה פחתה באופן משמעותי. מתוך זה נגזר וקבל בעל מעמד עצמאי Razdolnensky ו דז'נקוי הבישופות. מעט מאוחר יותר בישופות הקרות צומצמו עוד יותר, שכן הוא מופרד מהאזור שקבל את השמות של בבישופויות קרצו ו Feodosia.

הופעתם של הנצרות בקרים

מאוד מתעניין בהיסטוריה של התנצרותה של חצי האי הים השחור המכריע. כפי שעולה מן הכתובים, שבו היום הם הבישופות הקרים של מוסקבה הפטריארכיה, פעם הטיף את דבר אלוהים, שליח אנדריי Pervozvanny, ובהמשך נשאתי את האור של אחי קדושי הארת קיריל ואני Mefody. כאשר ב -96 בחצי האי קרים הוגלה סנט קלימנט רימסקי, אז, על פי עדותו, הקהילות הנוצריות יש וכוללת יותר מ -2 אלף. איש.

האור של האמונה הנוצרית לכבותו זרחה מעל חצי האי אפילו בתקופות של קונפליקטים היסטוריים כבדים, כגון עיקול של החלק הצפוני של טטרית המונגולים, התרחשה במאה ה XIII, או סיפוח של החוף הדרומי של גנואה, שפלשו מאה מאוחר יותר. כאשר בשנת 1784 Khanate הקרים סופחו לרוסיה, זה הפך לחלק הבישופות של חרסון ו סלאבי, מח' שהיה אז בפולטבה.

פיתוח נוסף של החיים הרוחניים של חץ האי

בשנת 1859, בצו קיסרי של הקיסר אלכסנדר השני, זה הוקם על ידי הפרדה, הבישופות האורתודוקסית קרים עצמאי חרסון. מעשה מינהלי זה לא יכול להיות השפעה מועילה יותר על החיים הדתיים של האזור כולו. די אם אומר כי במהלך עשר השנים הבאות על חצי האי הופיע כמאה קהילות חדשות, עלייה ניכרת על חיי נזיר, וכמה בתי ספר דתיים נפתחו. תפקיד מיוחד בחינוך הדתי שיחק סימפרופול, שבו באותה עת היה ידוע בכל רחבי הארץ והסמינר לתחייה בימינו Taurian.

הירידה וההחייאה עוקבת של הבישופות

לאחר תפיסת השלטון בידי הבולשביקים ברחבי הארץ פרסה קמפיין בקנה מידה גדול נגד דתיים. בשנת קרים, זה התחיל ב 1920, מיד לאחר תבוסת הצבא R .N. וראנגל ו נפרס במהירות רבה כל כך עד סוף העשור על חץ האי היו רק כמה עשרות קהילות פעילות, אשר מאוימות גם עם סגירה. זה עצוב להודות, אבל מספר הכנסיות הצליח לחדש את עבודתה רק בתקופת הכיבוש הנאצי.

הבישופות של סימפרופול ו בקרים צבר תאוצה כדי תקומתה בשנות ה -80 המאוחרות, כאשר המדינה כולה החלה להתחזק בתהליך הדמוקרטי. באותו זמן, זה האריך על כל השטח של חץ האי, וזה נמשך עד 2008, ולאחר מכן, כאמור לעיל, בהרכב של שתי בבישופויות העצמאיות שלה היו מודגש.

נכון לעכשיו, הבישופות של סימפרופול ו בקרים משלבת מנזרים וקהילות, הממוקם על טריטוריה של יאלטה, אלושטה, סימפרופול, סבסטופול ו יאלטה. הוא כולל תחומים כגון היטב: סאקי, בבלוגורסק, Bakhchisarai ו סימפרופול. במרכזו בעיר סימפרופול והקתדרלה הממוקם שם, פיטר ופול קתדרלה. עמד בראש הבישופות מאז 1992, המטרופוליטן סימפרופול ו Krymskiy לזר (שוודיה).

ארגון הצליינות

היום ב קרים הבישופות, לתחייה לאחר עשורים של אתאיזם מוחלט, היא חזרה לחיים הדתיים הכח ליושנה. בין מחלקות ממשל הבישופות הרבות תופס שירות לרגל מקום מיוחד. צוות שלו מארגן טיולים בתכנית הכוללת ביקורים במקדשים, מנזרים ומונומנטים נוצריים עתיקים שונים כי הם כל כך עשירים הארץ מבורכת הזאת.

בנוסף, צירי התנועה המוצע לספק את ההזדמנות לשלב ביקור במקומות הקדושים עם שאר ליד הים האזורים היפים ביותר של חצי האי. שירות צליינות מקבלת הזמנות מראש עבור יחידים וקבוצות גדולות. במקרה זה נקודת ההתחלה של הטיול יכולה להיות כל עיר קרה. כל המידע הדרוש רוצה להיות מסוגל לקבל באתר האינטרנט של הבישופות.

הכנסייה הראשית של הבישופות

קתדרלת פטרוס ופאולוס, המהווה ערך היסטורי ואמנותי משמעותי, ראויה לתשומת לב מיוחדת. על פי נתונים היסטוריים, נוסדה בשנת 1866 באתר של עץ נכנס עזובה קיצונית, כנסיית סנט קונסטנטין הלן. המחבר של הפרויקט המפקח הפך האדריכל סימפרופול KP לזרב.

בנייה ודקורציה של הקתדרלה לקחו בערך ארבע שנים, שלאחריהן הוא נחנך, וזה התחיל פולחן רגיל. יצוין כי עוד הרבה לפני כן, בשנת 1668, בכנסייה לשני בתי ספר נפתחו - זכר ונקבה. הם נמשכו עד תחילת הרדיפה הבולשביקית של הכנסייה.

קישוט וייפוי נוסף של הקתדרלה

בשנת 1890, עם כסף שנאסף מתרומות של התושבים מקומיים, הקתדרלה הייתה מוקפת גדר ברזל עמודים מעוצב והסביבה אליו, הפכה למקום של אירועים שונים בעיר. באותה שנה, יצא צו, לפיו פיתוח של האזור שמסביב מותרת רק בניינים, שגודלה אינו עולה על גובה של הקתדרלה.

בתחילת המאה ה XX מקדש חדש סיום שינויים משמעותיים. תרומות שמש-כנסיה נשכרו ציירים מהשורה הראשונה, אשר גרם צבוע דמות כיפת צבאות אלהי מוקף השמימי פאוורס, ו בתחתית התוף, למקם עשר מדליונים עם פניהם של השליחים. להשלים את התמונה של עיצוב פרחוני, מכסה את הקירות.

תקופת ברבריות ושממה

בשנת 1924, הרשויות החדשות סגרו את הקתדרלה ולאורך מוביל שמם לו פיטר ופול רחוב, נותן לו את השם של אוקטובר. עד מהרה החל השינוי שלו, או לייתר דיוק, הרס ברברי. זה לגמרי נהרס הכיפה של מגדל הפעמונים של הקתדרלה, ואת הפנים שימש כמחסן, וכתוצאה מכך רמפת בטון נבנה להיכנס המשאית שלו. ותיקים זוכרים את העיר, פתטי, שהייתה בעידן הסובייטי, פעם זה מקדש נערץ של כל - בלי כיפה, עם קיר מלוכלך קלוף גדלו על גג עץ.

התשואה של "המעגל"

תחייתה של הכנסייה, כמו גם בכל המחוז כולו, החל בשנים הפרסטרויקה. תודה על העבודה של האדריכל O. I. Sergeevoy, בארכיונים של הסינוד הקדוש מצאה אותם ציורים, שבעבר הוקמו אלמנטים אבודים של הקתדרלה - המגדל כיפה פעמון. תגלית זו אפשרה רסטורטורים לשחזר אותם בעל דיוק מרבי.

בסיום, הכנסייה מחדש מקודשת, וקירותיה חודשו שירות. בשנת 2003 פיטר ופול קתדרלת קיבל מעמד של קתדרלה. יצוין כי התפתחויות חדשות גם נגעו וסביבתה - ב 2008 את ההחלטה של רשויות העיר בכיכר הקתדרלה ואת הרחוב המוביל אליו השמות ההסטוריים שלהם הוחזרו. מעכשיו הם נקראים פיטר ופול.