הבעיה של אחריות האדם למעשיו: הטיעונים והנמקה

הדברים התגלגלו כך חיי אדם מורכב פעולות וההשלכות שלהם. ואולי, את היכולת לקחת אחריות על מעשיהם, לשאת בנטל של ההחלטה היא מיומנות מפתח שקובע את אישיותו של אדם. הבעיה של אחריות האדם למעשיו, טיעונים אשר יוצגו בפרסום זה תמיד היה חשוב. אחרי הכל, מה היה אדם התחייב, כל יהיה לכך השלכות.

מהו מעשה חסר אחריות?

מושג המפתח של המילה מופיעה בגיליון זה של "מעשה", כי היא הפעולה של האדם. איזה סוג של פעולה יכולה להיות מוגדר כחסר אחריות? במחקר, "הבעיה של אחריות האדם למעשיו," הטיעונים מהספרות טוב יותר לחשוף את העניין.

כדאי לזכור את הסיפור V. ג Rasputina "Live and זכור". הגיבור של עריקה מן המקום של לחימה. הוא משוטט בכפר הולדתו וביקר בקביעות על ידי אשתו, מושך אותה לצרות רציניות. הוא פחדן ורק דואג לעצמו, אז מסתתר עד האחרון, לא לרצות להודות באשמה לוותר על התפקיד של נמלט. בינתיים, אשתו באומץ עושה כל הצער שנופל על החלקה, מסתיר את העובדה כי בעלה נמצא בקרבת הכפר. אבל הכוח שלה הוא לא אינסופי, היא בסופו של דבר מתאבד.

הגיבור חושב רק על עצמו, הוא אינו חושב כי מעשיו עשויים להשפיע על גורלם של אמא או אשתו. לא רוצה להיות אחראי על מעשיהם, הוא הורס את החיים של כל אדם חף מפשע.

אל תגרום נזק

אם אתה להתעמק בחקר הנושא "הבעיה של אחריות האדם למעשיו," הטיעונים בעבודת שנדונו לעיל, לחזור על אותו הדבר: לעשות שום נזק. להישאר במערכות יחסים חברתיים קרובים, כולם חייבים להבין כי מעשיהם אינם מביאים נזק לאחרים. זה חל לא רק עובד, אבל המילים ואפילו יצירתיות.

ישנן דוגמאות רבות לאופן פעולות רשלנים להוביל את העובדה שאחרת מתחילה לסבול. לדוגמה, לוק מתוך המחזה "בשפל". לדבריו תושבי הבית בו התגורר, יש להם תקווה לעתיד טוב יותר, ואפילו הציעו כמה אפשרויות. אבל כשהוא נעלם, הכל הופך להיות כואב מנשוא מדבריו.

הוא אמר כי אנשים מתים כאשר הלב מפסיק לפעום שלהם, אבל במציאות הם עשויים למות מילים מדוברות, ציפיות לא מציאותיות. לא פיזי, כמובן, רוחני.

אחריות בעבודה של בולגקוב

בשנת חייו של אזרחים מן השורה ואנשי גאון הוא תמיד בעיה של אחריות האדם למעשיו. "האמן ומרגריטה" - הרומן המפורסם מאת מיכאיל בולגקוב, שם בעיית האחריות ניתן לראות את מעשיו של כל אחד מן הדמות הראשית.

פונטיוס פילטוס נוגד את המצפון אנושי רשע, גוזר על פילוסוף משוטט מוות. ברליוז, שוכח את המטרה האמיתית של ספרות היוצר של מאסטר "דשא", זורקי חרטה. וגם מאסטר שריפת הרומן שלו מבלי לתת לקוראים את ההזדמנות ללמוד את האמת. בסופו של דבר, כל אחד מהם מקבל את גמולם.

אחריות על החיים של הבעיה

כל יצירה ספרותית די מראה בבירור את הבעיה של אחריות האדם למעשיו. טענות של חיים יכולות להשלים רק את כל האמור לעיל:

• בעיירה קטנה סיבירי החל להיעלם ילדים. מאוחר יותר, גופם החל למצוא בפאתי היישוב בהמשך. המשטרה העלתה את הארכיונים, אבל הרוצח ולא הצלחתי למצוא אותו. הוא היה האדם היחיד שעליו החשד נפל. אבל לא משנה כמה פעמים למשטרה או לאמת מידע על מקום שהייתו, הנתונים הצביעו על העובדה שהוא היה בבית החולים לחולי נפש. לאחר זמן מה התברר כי האשם כבר שוחרר ארוך ממוסד רפואי, רק האחות שכחה להנפיק את המסמכים הרלוונטיים, אשר אפשרה לו להשתולל בשקט.

אולי זה גם סוג של טיעון, אבל העובדה נשארת - יחס חוסר אחריות תפקידם תמיד מוביל לתוצאות הרות אסון. כמובן, הם לא תמיד כל כך נורא, אבל תמיד נוכחים.

אחראי לחייהם של אחרים

כל פעולה חפוזה מוביל לעובדה קיימת הבעיה של אחריות האדם למעשיו. הטיעונים שניתנו לעיל, הוכחה ישירה. אבל זה צריך להיות מובן כי חוסר מעש - הוא גם פעולה. להעמיד פנים שהכל קורה, הרבה יותר קל מאשר להתערב במהלך העניינים.

אדישות אנושית נכללת גם בקטגוריה של מעשים שבגינם יש צורך לענות. דוגמה טובה מאוד בעניין זה הוביל A.Kuprin ב "The Doctor נהדרת". היצירה נוצרה מבוסס על אירועים אמיתיים. האיש שהטריד עוני מתמשך, מחליט להתאבד. אבל רגע לפני שהוא היה מוכן לעשות את הצעד הסופי, נואש, הוא מתחיל בשיחה עם ד"ר נ Pirogov. דוקטור עוזר נואש. מאותו רגע חיי אדם מתחיל ללכת "למעלה".

אבל מה היה קורה אם הרופא התעלם הביטוי העצוב של פניו של הזר? העולם יהיה אדם אחד פחות הר אחת יותר. רק כמה מילים, קצת ההשתתפות, חמלה והבנה. זה לא כל כך הרבה בחינם ובאותו הזמן הוא לא יסולא בפז. כל אחד מאיתנו משפיע על גורלם של אחרים, וזו עוד בעיה של אחריות האדם למעשיו, אשר הטיעונים מדברים בעד עצמם.

בלי נקיפות מצפון

אנשים תמיד יודעים על מצפון, נטל וחשיבות הכבדה שלה. וכל עוד האנושות קיימת, תהיה בעיה של אחריות האדם למעשיו. טענות המפורטות במאמר, רק שבריר קטן של מה שאנשים מנסים להעביר מדור לדור.

V. Astafjevs כתב פעם, "החיים זה לא מכתב, אין מקום לכתוב מאמר מוסגר." אתה לא יכול לבצע פעולה, ולאחר מכן למחוק אותה או לחפות תירוצים. לא משנה מה החלטת האדם ולא קבל, הוא חייב להבין כי במוקדם או במאוחר צריך להתמודד עם ההשלכות. וכדי לחיות חיים הגונים אפשריים רק במקרה כאשר אדם עולה בקנה אחד עם המצפון שלו והוא מוכן לענות על כל מה שעשה, אמר או התעלם.