טיבט: Sanjay Dzhamtso

Deshi Sandzhay Dzhamtso, אשר עשוי היה להיות בנו של הדלאי לאמה החמישי, בקשר עם המלחמה Oirat-ההאלוה החליט להסתיר את מותו של הדלאי לאמה. אירועים לשיאו שלילי עבור ההאלוה-המונגולים, שבאו תחת שלטון צ'ינג, Oirats ואפילו טיבט. בשנת 1697 Dzhamtso Tsanyan הדלאי למה השישי lama- חדש הדלאי (1682-1706) הוכרז. טיבט עמד מול איום ישיר מן צ'ינג בסין. במכתב שנשלח נציג שינינג טיבטי בגבול עם סין, קאנג-שי הקיסר צ'ינג ישירות האשים טיבט באופן אישי Deshi Sandzhaya Dzhamtso בתככים antitsinskih. טיבט: Sanjay Dzhamtso ..

המאנצ'ו התחיל עם מה הפך להרגיז צאצאי deshi של לוחמים Oirat Gushi חאן. הראש שלהם Labsan חאן רצה לשבת על הכס של הדלאי לאמה ובן חסותו כך הקשיב ברוב טובם בעידוד של בית המשפט צ'ינג. כתוצאה מכך, בשנת 1701, הקיסר של צ'ינג, Labsan חאן השליט Dzungaria דזה ואן Rabdan רשמית הודיעה ממשלת טיבט, הם לא רואים את הדלאי לאמה האמיתית השישי "גלגול נשמות".

בהתחשב במורכבות של המצב, Sanjay Dzhamtso עזב deshi פוסט, והעברתה לידי בנו. בתחילת 1705 מפגש של פקידי הלאמות בכירים של טיבט הציע Labsan חאן לעזוב טיבט. בתגובה Khoshuts זה נתפס להסה, Sanjay Dzhamtso הוצא להורג. חלק הפיאודלים הטיבטיים נתמך Khoshuts. מבייג'ין ללהאסה משימה דחופה הגיעה Si Chzhu, שהציג Labsan חאן גבוה כותרת.

הדלאי לאמה השישי הוכרז "lzhepererozhdentsem" וניסה. ואז הוא החליט להוציא של טיבט, ועל הכביש ליד האגם. Qinghai מת. במקום זאת, הוא היה "מצא" הדלאי למה שישי החדש - Eshey Dzhamtso. בשנת 1710, בית המשפט צ'ינג ידי צו מיוחד מוכר Eshey Dzhamtso "הנכון" הדלאי לאמה השישי. השנה קודם לכן, מנצל סכסוכים פנימיים בטיבט, בית המשפט צ'ינג ניסה להקצות ללהאסה, "מנהל העסקים של טיבט," אבל הם לא הצליחו לשלוח מלאים להישאר להסה בערבות הנחל 1711 עזב אותה.

במקביל בדרום-מזרח טיבט, ב למות מקומיות ליטן מבלי להודות Tsanyana Dzhamtso "lzhepererozhdentsem", "מצא" יורשה, הדלאי לאמה השביעי. משפט צ'ינג, יחוש לצייר אותם בצד שלו, הודה נבחר litanskogo, אך לא את השביעי ואת הדלאי למה השישי.

טיבט: Sanjay Dzhamtso