מה הם מזמורים ומי הוקדש הראשון מהם

המילה "akathist" משמש לעתים בפיהם באותו מובן כי בשבחו. אז אנחנו קוראים שיר בשבח משהו או מישהו. עם זאת, בין שני המושגים הללו הוא הבדל משמעותי. כדי להחיל הגדרה זו למקום, אתה צריך להיות מודע מה המזמורים.

כל התפילות חולק לשלוש קטגוריות: תחינה, ותודה slavoslovyaschie לאחרון כוללות מנון משבח הבתול. Akathist כדי אם-האלוהים במשך זמן רב היה עבודה אחת ודי ייחודי רק, נוצר ככל הנראה VI-VII מאות. הוא הדגיש את עליונותה של גודל ומבנה הפונטי של מה התבטא יוצר גאון פואטי של יצירת מופת זו של התרבות הרוחנית. אנו מבינים כי מזמורים כאלה בצורה פואטית שלה. Kukula, כלומר את הבית הראשוני, מכסה את ICOS הבא, זה קורה עשרות פעמים. Hayretizmy, כי הוא גבירתנו בברכה, להתחיל עם המילה "לשמוח" מוכלים האחד ICOS, דומות קצב, יש את אותה לסירוגין של הברות הדגישו עם מוטעמות. רצף של האותיות הראשוניות של צורות שורות האלפבית היווניות.

עכשיו לגבי הכותרת של הצורה השירית הזו. העובדה כי כאלה מזמורים, אמרה תרגום של המילה. פשוטו כמשמעו זה אומר "לא לשבת." מזמורים, ולהקשיב לו חייב בהכרח לעמוד, למעט אלו של מחלה או בגלל זקנה לא יכולה לציית לכלל זה. מונח זה גם מציין טופס כנסיית פְּרוֹסוֹדִיָה דומה kontakia.

החלק הראשון מוקדש הילדות של הגורל הארצי של ישו ומריה, השני מספר את סיפורו של השילוש הקדוש ואת התגלמות האלוהים האב בתמונה של ישו כפי שמלמד על ידי הכנסייה. הטקסט משתמש רטורית עתיק חכם וטכניקות פואטי, מה שהופך אותו לא רק במובן הגבוה של הקדושה, אלא גם בעל ערך אמנותי רב. בזמנים של אתאיזם, הצהיר כמדיניות הרשמית של המדינה, סטודנטי פילולוגיה שאל המורה על מה מזמורים, השיב כי הם יצירות מופת של שירה יווני עתיק. וזה נכון, אבל עם האזהרה כי המשמעות העיקרית שלהם טמונה למלאות הרוחנית.

הטקסט הראשוני תוקן הבית הראשון, שבו הבתולה עולה תודה על שהעביר המופלא של קונסטנטינופול במהלך המצור של AVAR העיר שבטים פגאניים סלאבי בשנת 626. אז הפטריארך אורתודוקסי סרג'יוס אנשים שניצלו, עקיפים חומות בסתיו של הסמל של גבירתנו.

שימוש בנוהל הכללי akathist המוסדר הוקם עבור מגוון שירותי הכנסייה. היסטוריונים טוענים כי התיאוסופית זה הולחן עבור טקסי חגיגית קתדרלת נוטרדאם הבשורה. נכון לעכשיו זה מתבצע המנון תענית ושבת בשעה האשמורת השנייה משבח ברוך הבתולה.

akathist ראשית הפכה הגזע האדיר, אשר, כמו ענפי צמח מסורים יותר בנו של אלוהים, הקדושים והנביאים. זה קרה כבר במאה ה XIV. על פי צורתם כמה לנחש מופת חיקוי מתחרה של פואטיקה אורתודוכסית עתיקה. נכון להיום, הם כלואים יותר ממאה. לא כולם שווים איכויות אמנותיות הקנונית ולרוב מוגבלים החגים של דימוי פלאי, כגון Akathist אל האמא של אלוהים "הגביע בלתי הנדלה".