מה חומר לכתיבת בימי הביניים המוקדמים היה הנפוץ ביותר?

ספר קדם הוא שונה במהותו מן הספר, נוצר בימי הביניים. ההבדל הוא לא רק עומס סמנטי, ונושאים. בעיקר חומרים שונים שעליהם בכתב וכלים המשמשים בכתב. מכיוון שאנחנו עכשיו רואים בפירוט איזה סוג של חומר לכתיבה ב ימי ביניים המוקדמים היה פופולרי ביותר, שעליו נכתב בספר וכי היה צורך.

מעבר מימי קדם ועד הפיאודליזם

Slave החברה העתיקה בהקשר היסטורי, נראה לפנינו כמו svobodnomyslyaschih, מתפתח נוצר. ומכיוון התזכיר בכתב המרובה מתקופת עידן זה הוא לא רק סמלים עתיקים חידות, וניירות בדרגה גבוהה וחיבורים שנכתבו בשפות מתות עכשיו. עם זאת, רק האנשים העשירים הוכשרו בשנים אלה של אוריינות. לכתיבה, הם השתמשו פפירוס - כך לומר, נייר נוקשה, אשר מועבר לאירופה ממצרים. עם כניסתו של ימי הביניים , החומר הזה לכתיבה איבדה את הרלוונטיות שלה, במיוחד בגלל יחסי razladilis עם המזרח. מכיוון החל מהמאה השלישית, אנשים לעבור קלף.

ההיסטוריה של לידת מסגרת חדשה לכתיבה

לאחר יחסי razladilis עם מצרים, בסיציליה החל לעשות הפפירוס שלו. אבל חומר בכתב זה בקושי יכול לעמוד בדרישות של המשרדים האיטלקים. זה היה צהוב, שבירות, נקבובי לא מאוד מתאים כתיבת עט. אז האירופים פנה ההמצאה, תושבי אסיה הקטנה, אשר הופיע המאה השנייה לפני הספירה. e. זה היה בעורות של חיות rawhide השזופות, אשר בעבר נרשמו היהודים של התגלות הברית הישנה. ההמצאה שייכת מלך Pergamum אאומנס שנית, היכן קיבל את שמו.

קלף משמש כחומר לכתיבה בתחילת ימי הביניים הנרחב ביותר. זה התפשט ברחבי אירופה, כולל מדינות סקנדינביה, והפך את הבסיס עבור מגוון רחב של חיבורים וספרים דתיים וחילונים.

קלף רבגוניות

מתברר כי קלף - החומר הנפוץ ביותר לכתיבת בימי הביניים המוקדמים. על בסיס זה אנו מוצאים את התעודות, דיפלומות, הדיפטיך, חוברת trifoliate עם כיוונים ואף אדוני יומניה אישיים ונציגים אחרים של חברה גבוהה. על מנת לרשום הערות בזמן, זה היה מספיק כדי לקפל סדין של קלף פעם אחת בלבד. הוא היה עדין, תכליתי ולא היסס. כדי ליצור קבוצה משמעותית יותר של רשומות מוקלד גיליונות קלף, אשר הגישו כמו ספרים מודרניים. באוספים כגון טקסטים דתיים נכתבו, חוקים, תקנות ממשלה אחרות.

ספרייה חדשה

החומר החדש, כותב בימי ביניים המוקדמים הוליד את הפיתוח של מערכת חדשה של ספרי תיעוד ורישום. הדוגמה הראשונה - היא ספריה. בשנת העולם העתיק, הוא מוצג לנו בצורה של מגילות רבות, אשר הוחזקו על המדפים. בעיצומו של פפירוס זה למצוא את המידע היה בעייתי מאוד. בימי הביניים, אנו רואים את המדפים עמוסי הספרים, שלכל אחד מהם יש כיסוי. הודות עמוד השער הזה, אתה יכול לקבוע איזה סוג של מידע הכלול בתוך. הדוגמה השנייה - זה רהיטים (למרבה הפלא). חז"ל העתיקה עבד על השולחן, ואת הפיאודלים של ימי הביניים ואת הכוהנים החלו לכתוב בפעם הראשונה ליד השולחן. המצאה זו, כמו בספר קלף, הפכה ברכה אמיתית עבור החברה. כל טענה שזה נוח להחזיק, תענוג לקרוא, והכי חשוב - למצוא את המידע הנכון בתוך זמן קצר.

שמירת גווילים מחוקים סודות

האם קלף - החומר בכתב בלבד בימי הביניים המוקדמים? התשובה לשאלה זו היא בין השאר שלילית. העובדה עורות של חיות התכבדו לכתוב רק האצילים, בעוד שהעניים לא היו יכולים להרשות לעצמם כזה תענוג. מכיוון ביניהם הפכו גווילים מחוקים פופולריים. הסדינים פפירוס שנקרא שממנו נמחקו הטקסטים הישנים, ולאחר מכן העמיסו אותם בחדשים. דיו לגרד עם סכינים, פומיס, שרפו, ספוג - או במילים אחרות, דרכים היו מאוד הרבה. לאחר הליכים אלה, הטקסט אבד לחלוטין. על פפירוס היו שיאים חדשים, בשווי של רבים מהם אינו גדול כמו חורבן מבשרי.

אב קדמון נייר

על ידי האות המאה ה -10 ועד לימי הביניים המוקדמים ועד לשלב הבא. בשנתי ההגירה לאירופה הערבים הופיעו בעיתון, שהיה הרבה יותר זול מאשר קלף וקל יותר לשימוש. אבל הסוג של ייצור הוא שונה במהותו מן ההווה. הסדינים התקבלו על ידי ריסוק סמרטוטים פשתן עיתונאים מיוחדת, שבה, אחרי יבשים קצוצים. העיתון לא היה כל כך שביר ובעל ערך, כמו פפירוס, משום שהיא הפכה כמו קלף, משוך בספר, מה שהופך ממכתביה, תעודות מחברת פשוטה.