מודעות ותרבות משפטית משפטיות, מערכת היחסים שלהם לבין ההתפתחות של מנגנונים

בכל חברה, בכל השלבים ההסטוריים של התפתחות, חווה ובקש אידאל פשרה וערכים של אנשים שונים. המושגים של "הוגן" לבין "לא הוגן", "כבוד" ו "בושה", בסופו של דבר, ברמת המדינה משתקפים במונחים של "משפטי" ו "לא חוקי".

על בסיס זה, אפשר לבודד שני יחסית אוטונומית, אבל באותו מושגים הקשורים זה בזה זמן - את "חוש הצדק" ו- "תרבות משפטית". במבט ראשון, תרבות קודמין הצדק, קובע במידה רבה ומגדיר אותו. אבל לעיתים קרובות אנו נתקלים במקרים ומשוב. ברור שלאנשים שונים יש ערכים שונים ויחס המציאות חברתית. חלקם במודע לקבל ולמלא את הדרישות של שלטון החוק, וחלקם מאפשרים (בכוונה או לא) סטייה מן הכללים המקובלים של התנהגות. עם זאת, אפילו עבריינים אלה יש הכרה ברורה של מה שהם עושים הוא לא חוקי, וכי מעשיהם בעיני החברה ראויים לגינוי.

אז, אנחנו יכולים לדבר על הנוכחות של התרבות המשפטית של חברה. היא מפתחת יחד עם החברה, גיבוש הפניה יקרה, האידיאלים של צדק ולהשפיע על ההתנהגות של רוב חבריה. לדוגמא, בחברת עבד לא היה הערך של זהות העבד, הוא כאל דבר, ואת הסחורה, אבל בסופו של הנורמות המאוחרות של חברה בחופש אנשים אומצה, ועכשיו, כאשר אנו שומעים על מקרים של עבדות, אנו סייגנו לגנות, אבל ביוון עתיק היה מקובל הנורמה. אפשר להביא דוגמאות רבות לאופן התפתחות התרבות האנושית שינתה את התרבות המשפטית. קונספט והמבנה שלה משתנה גם.

קוד של ערכים משפטיים, אידאלים ונורמות התנהגותיות לפעמים נוצר באופן ספונטני, אבל לעתים קרובות זה מושפע מעמדות השליטים, הרשויות הדתיות ואפילו אישיות כריזמטית. הם נמצאים בדרגות שונות, נסחף אל החברים האחרים של החברה, מה שגרם להם מרצון או שלא מרצון לפעול לפי כללים חדשים אלה. לפיכך, מבנה התרבות משפטי יכול להיות מתואר כדלקמן. קודם כל, מדובר פסיכולוגי תרבות משפטית (למשל, שאסור לגנוב טועה ומבישה). ואחריו התנהגותי (אני לא אגנוב), ולבסוף, הפרדיגמה האידיאולוגית (גניבה - עבירה).

המרכיב האידיאולוגי של תרבות המשפטית משתקף מכס, kutyumah, חוקים. וזה כבר נכתב או כללים לא כתובים של תחושת מתעוררים של צדק - את הטופס של תודעה חברתית, אשר משקפת את החוק ויישומו. לפיכך, תרבות משפטית ודינים נמצאות במערכת יחסים קבועים. מודעות משפטיות באמצעות חינוך, חינוך באמצעות חוקים ברורים ותקנות להשפיע על התרבות. אבל מחוקקים גם מורכבים מאנשים - נישאים של ערכים משפטיים מסוימים.

Bunch "צדק והתרבות המשפטית" הוא אורגני ובלתי נפרד. הם משפיעים אחד על השני, והם בשל לזה. אנחנו יכולים לומר כי הרעיון הראשון של מסודר יותר, משום שהיא מוכרת חוק קיים, ואת הסיפור שלו, ההישגים הטובים ביותר שלו, כמו גם דוגמאות חיוביות של מדינות אחרות. זה שיטתי רעיונות ומושגים של שלטון החוק - אמיתי או רצוי. במובן התרבות משפטי רחב יותר של צדק, ונושא מרכיב רגשי והתנהגות גדול.

וזה צדק והתרבות משפטית מחולק בקבוצה אישית ציבורי, חברתיות. הנושא עשוי להיות ערכים, עמדות ותחושת הצדק, לא עולה בקנה אחד עם מקובלים. ישנן קבוצות חברתיות, אשר יצרו יחס שונה לגמרי כלפי החוק ותפיסת שלהם (לא "להרוויח ולקנות," ו "לגנוב ולשתות"), אלא על החברה כולה לשוליים אלה של הפרט וקבוצות חברתיות.

עם זאת, ישנם דוגמאות שבן התרבות המשפטית של החברה היא פשוט לא גדלה החוקיים, השאולים מן שיטות אכיפת החוק הכי הטובות של מדינות אחרות. לדוגמא, החוק על היחס הומאני של חיות אמץ מתוך מניעים פוליטיים (למען הצטרפותה לאיחוד האירופי), בחברה שבה לא נהוג לשקול האחים הקטנים שלנו כישות משפטית, זה יתקבל תוך התעלמות מוחלטת החוק ובניגוד לתקנות.