מנזר המולד, עיר של ולדימיר. Hegumen סיריל

כאשר עם כניסתו של הפרסטרויקה החלו לחזור כנסיות ומנזרים של לשעבר, היה צורך להתגבר על רבים מהקשיים הקשורים פינוי המתיישבים שם בשנים של סוציאליזם. לפעמים בשביל זה נחוץ התמדה ואף אומץ. זהו האיכויות האלה ולקח אב המנזר של סיריל המנזר מנזר ולדימיר המולד, כי הוא היה צריך להתמודד עם הארגון כל-עוצמה של הקג"ב במשך שנים רבות שכנה במתחם מנזר. אבל בל נקדים את המאוחר.

המנזר הראשי של רוסיה העתיקה

אחד העתיקים בארץ ולדימיר המולד מנזר ליצירת בשנת 1337 של Lavra טריניטי-סרג'יוס הייתה המרכז הראשי של נזירות ב רוסיה צפון-מזרח. מרשימותיו העתיקות זה ידוע שהיא נוסדה במפנה של XII ו- XIII מאות שנים, הנסיך של ולדימיר, בן עשירית Yuriya Dolgorukogo - Vsevolodom Yurevichem, קבלה עבור ילדים רבים, הוא נפק את האור (12), שזכה לכינוי קן ביג.

הוא האמין כי מולד המנזר ב ולדימיר מקורו מיום הסימניות בה כנסיית אבן המולד. אירוע זה התרחש, כפי שעולה מן כתבי יד עתיקים המכונה "כרוניקה Lavrentievskoy" בנוכחות של הארכידוכס באוגוסט 1191 וכל סביבתו.

הגנה מצוינת

כאשר לאחר הכנסייה והמנזר הופיעו, אז לווסבולוד בהתנשאות חזק ממנו, לבטל את מנוי אחים עבור לאחוזת עולם הרבה כפרים ושטחים חקלאיים. בנוסף, הנסיך טפל הארגון ואת החיים הפנימיים של המנזר. הוא היה מעורב ישירות מן הימים הראשונים של חיים משותפים הוקם המנזר - ההסדר שבו אף אחד התושבים לא היה רכוש אישי, וכל הרכוש בבעלות קולקטיבית. הם הוכנסו לסירוגין לאבוטס Vladimirskie בישופים סיימון Mitrofan.

לאחר שקיבל בתחילת מפואר שכזה במאה הבאה מנזר המולד פעיל לפתח ולחזק מעמדה הרוחני והחומרי שלהם. ידוע כי לאחר הפלישה טטרית גרם metropolitans רוסית לנוע בכיסאו מהעיר המושחת של קייב ולדימיר, מקום מגוריו, הם בחרו הוא מנזר המולד, אשר נתן לו מעמד של הקתדרלה. כתוצאה מכך, במהלך מנזר שלטונו איוונה Groznogo היה אחד הראשונים במדינה.

הפלישה של באטו חאן

עם זאת, בהיסטוריה של המנזר היו דפים מרירים, לזכרו של אשר ממלא את הלב מרוב הצער. בשנת 1237 בעיר ולדימיר פלשה המוני ספור של באטו חאן. אש האש נהרגה מקדשים ומגדלים רבים. תושבי העיר על פי רוב נהרגו או משועבד.

לא חסך את הצד בצרות ומנזר המולד. בידי הנוודים מות קדושים לנהל אותו באותן שנים הארכימנדריט Pachomius וכל אחיהם. מבנים רבים שהוקמו לאורך השנים, טטארים בזזו ושרפו. כאשר התפזר העשן השריפות, ואת גופותיהם של נזירי המנזר שלהם נקבר, אז זה היה צריך להתחיל מחדש את השיפור של חיי מנזר.

מנזר - מקום הקבורה אלכסנדרה Nevskogo

מאז, האירוע ההיסטורי המרשים היתה קבורתם כאן של הנסיך הגדול אלכסנדרה Nevskogo, שנפטר בשנת 1263 ב Gorodets, שבו התאכסן, חוזרים מן Horde. גופו הוצב בקריפטה, מסודרים בכנסיית מנזר המולד. בגלל זה אחרי העברת כס ולדימיר במוסקבה (1325) מנזר המולד קיבל באופן קבוע מן שליטי רוסיה, שרצה לכבד את זכרו של האב הקדמון המהולל שלו, תרומות נדיבות. זה יתמוך פיתוחה ושגשוגה הנוסף.

ראשי מנזרים השתתפות בחיים הציבוריים

מצב מנזר הגדילה בעקביות, וכתוצאה מכך ב 1598, כאשר שאלת הבחירות לשלטון של שליט חדש במקום Ioannovicha Fodora מאוחר, אב המנזר שלו Barlaam נקרא למוסקבה והיה אחד מחותמי המכתב, אשר סלל את הדרך אל שלטונו של בוריס גודונוב.

ירדתי בהיסטוריה ואת המנזר הבא - הארכימנדריט ישעיהו. במהלך תקופת הצרות, הוא יכול לשמש, וכן דמיטרי הכוזב הראשון, להיות ב 1605 המוודה שלו, ולזכות בהערכה של הראשון של בית רומנוב - הצאר מיכאיל פדורוביץ, לשים את חתימתו על בחירתו של ההצטיינות. כאשר בחודש יוני 1619 בקתדרלה ונטילה של הקרמלין התקיים הטקס של הנחת כס הפטריארכלית המטרופוליטן Filaret (רומנוב) - אביו נבחר לפני שש שנים, הקיסר, את הארכימנדריט ישעיהו היה אחד המשתתפים העיקריים שלה.

הורדת מעמד מנזר

במאות ה XVI מניזר המולד נאלץ לוותר עמדתה הדומיננטית שלהם בקרב מנזרים רוסים אחרים, אשר החזיקו עד אז. בשנת 1561 הגיע צו של צאר איוון האיום כי הוא עכשיו בין המנזרים הרוסים הראשיים חייבים להיחשב Lavra טריניטי-סרג'יוס. לפיכך, ולדימיר המנזר הפך דרגה נמוכה יותר ולקח את המקום השני.

מצב זה נשמר לו עד להופעת בסנט פטרסבורג אלכסנדר נייבסקי מנזר, אשר, על פי צו של פיטר ואני, עבר אותו למצב השלישי. עם זאת, זה נתן הנזירים את ההזדמנות שוב להתאמן באחד מגדולי המעלה נוצרי - ענווה.

בתקופת שלטונו של הבישופות הקיסרית אליזבת האדוקה ולדימיר נוצר, ומנזר המולד הפך מקום מושבו של הראש שלה - המטרופוליטן פלטון. כבית מגורים עירוניים, הוא נמשך עד 1789, כאשר הגמונית הנסיכות ולדימיר הוקמה, וכל השליטים עוקבים להציב מגוריהם ב סוזדאל.

ההפסד של מונומנט אדריכלי

במאה הבאה, ליתר דיוק ב 1869, המנזר איבדה את אחת האטרקציות העיקריות שלה - העתיק, שנבנה עוד בתקופת טרום המונגולית, כנסיית המולד. העובדה שכמה שנים לפני במנזר הזה זכו לביקור של שניית קיסר אלכסנדר, מסתכל עליו, וראתה כי הכנסייה הייתה שייכת זקוקה לשיקום.

לכאורה כוונות טובות, אבל יש להם משהו, כפי שאתה יודע, והסתדרו על הדרך לגיהינום. כתוצאה מכך, הכנסייה, פעם התנגדה העדר הטטרי, חסר אונים אל מול טיפשות אנושית. רשמי קנאי נמצא לא שהורה להרוס אותו, פעם זה גרם תלונות מאנשים מן הגבוהים, ועל מקום ריק לבנות אחד חדש. כאשר הקיסר נודע הזה, אז שום דבר לא יכול להיות מתוקן.

אפוקליפסה XX המאה

לאחר מהפך אוקטובר במנזר במשך שנים רבות הפך למקום שבו שכנו הצ'קה הראשונה ולאחר מכן, רצוף OGPU, NKVD ולבסוף הקג"ב. הנה בניית מתקן הכליאה. במהלך תקופת הדיכוי הסטליניסטי, מאז שנות העשרים לשנות החמישים באמצע, עם קירות נזירים חזקה של הוצאות להורג המוניות וקבורה של קורבנות הטרור. זוועות הפלישה באטו, שבקר כאן לפני שבע מאות שנה, מחווירות לעומת סיוט הדמים שגרם לי-הזוכים אנשים.

חזרה לשגרה

בשנתי מנזרי ולדימיר פרסטרויקה, כמו גם מנזר רוסי אחר, החל בדרך הקשה של תחייה. בשנת 1991 הוא חזר אל הכנסייה לבין שטח המולד של המנזר, שם הוא מצוין מחלקת הקג"ב. אחי הנזירים שהוקמו זה עתה, בראשות אב המנזר סיריל (סורקוב), עשו עבודה מצוינת וקלה לשחזר מה היה לאורך השנים של המשטר הטוטליטרי הרס או מחדש, כך אבד דמות הסטורית.

בשנת נזירי עניין קשה זו סייעו כמו ארגונים ציבוריים של העיר, הדיוטות מן השורה, עבור bolevshie הנשמה חולל מקדשים. העובדה עבודה לטווח ארוך היה הצלחה, ואת חיי המנזר שוב נכנס לכיוון שלו, את הכשרון הגדול של אבוט סיריל - אמן נבון וחכם של מורהו הרוחני של הנזירים.