נדבה - זה ... לתת נדבה בכנסייה - במיוחד

מהי צדקת וכיצד ליישם אותו? נראה כי כל כך קשה? מתברר כי לא הכל ואתה לא יכול תמיד לעזור, גם אם ביקש. נדבה - מדע. לפני שאתה לומד את זה, אתה צריך להכיר ולהבין את השפה של תיאולוגיה.

נדבה - מה זה? משל נדבה

ישנם במשלים רבים, אשר אומר כי העשירים צריכים לשרת את העניים. וגמול לרחמיו הרחומים ולבקש - על הסבלנות.

על פי דת, צדקה - הוא נותן לעניים. שתף עם שכנים - זהו אחד העקרונות המרכזיים של חיים נוצריים נכון. אבל כאן יש צורך לפרש את המושג בצורה נכונה של "לתת צדקה." מי באמת צריך לעזור, ולמי להתעלם הזה ולשמור את נשמתי, ומבקש?

המשל של היהודים הנודדים

נושא זה מוקדש גם לאחד במשלים של התנ"ך. יהודים נודדים במדבר, פעמים הקריבו זהב. במקרה הראשון, הם אספו את כל הקישוטים של נשים והטילו אותן מתוך העגל. מתנה זו הציגה אותם לעזאזל. בפעם השנייה, כל בעלים היהודים לאסוף את כל מטבעות זהב וכסף. הם מוצגים במתנה לאלוהית.

מה זה אומר? שכאשר אדם מבלה את הרווחים שלו על כל גחמה, כגון פסטיבלים, בגדים, תכשיטים יקרים, כל זה הוא מציג את השד שלו. כלומר, ובכך מזינים אותו. ואם הנכס הנרכש ואת הכסף שהוא מייחס לעניים או לקנות להם אוכל ובגדים, האיש שהציל את חייו. אחרי הכל, הוא prepodnoshenie צד חיובי של ההוויה הפנימית שלו.

בין אם לאו הצרכים אדם?

אבל בעולמנו, לפעמים קשה מאוד לקבוע מי הוא באמת זקוק, ומי בוגד, מקבצת נדבות עבור הצרכים חמדנים שלהם. אי אפשר להביא תרומות לכל מי ששואל, והכי חשוב, עד כמה שהוא רוצה. אנחנו חייבים להיות מסוגלים להבחין בין צורך אמיתי טיפוסי של ספקולנטים לעשות כסף. זה נאמר גם בתנ"ך. כלומר, כל אחד חייב לתת על פי ההכנסה שלך. מי הם עשירים יותר, בהתאמה, יותר. העניים יכולים להרשות לעצמם לשלם משלהם. והם יחשבו באותה מידה. אחרי הכל, הם משלמים אותו ביכולות שלה.

אנחנו צריכים לעשות מעשים טובים כראוי

אז איך אתה עדיין צריך לתת צדקה? זכור, לעשות הכל מהלב ועם כוונות טובות. אם אתה רואה שאדם צריך יותר ממה שאתה נותן, לא מתחרט. זייפנים מנסים לעקוף את הצד ואת ההאכלה האחרת מזהירים הכוונות טהורות לשאול. חוות הדעת צריכה להיות עדינה ואור. בשום מקרה לא יכול להינתן בחרטה או רתיעה. כמו, יש צורך להחיל, ואת לא רוצה. לחלופין, כפי שרבים עושים, במיוחד עשיר: לזרוק נדבות לעניים עם טובה. כל זה יחזור אליך עם אותו הכאב, אשר חווה את הרגע הזה אתה שואל אנשים.

אחרי הכל, התנ"ך אומר כי אתם פונים לא רק שמסכן צורך, לבין אלוהיו. לפיכך להודות לו על כל הדברים הטובים ואת המבחן הקשה. הנה המעשים הטובים ואמרו "כפי שאתם זורעים, כך יהיה לך לקצור." כלומר, כך גדלת הקרבה עם לב טהור, ככל שאתה ואז תחזור לענייני ה '.

"כאשר היד הימנית נותנת, מהשמאל צריך לא יודע על זה." מה זה אומר? כאשר אתה מבצע תרומה, אף אחד לא צריך לדעת על זה. ואתה לא צריך לשקול כמה אתה נותן, אבל עד כמה יש עדיין טוב. אם ביצעת עסקה דומה, לשכוח. ככל שאתה נותן יותר, נגלה.

לשרת זמן

זכור כי צדקה, כמו כל דבר אחר בחיים האלה, כדי להיות בזמן נכון. מגיש כאשר עדיין היה מאוחר מדי. אולם העני לא לקום על הכביש החשוך. ואכן, רבים על מנת להאכיל את עצמם ואת ילדיהם יכולים ללכת על עבירה. מותר לגנוב, לרמות, להכריח אחרים כדי לתת להם את רכושם, וכי הדבר הגרוע ביותר - לביצוע רצח. זכור כי אוכל צריך להינתן כאשר אדם רעב, לא כשהוא מת, בלי לראות את המזון. עזרה ליתומים או מי מעד, וכי אתה לא צריך לענות לה 'אז. אנחנו יכולים לעזור, ועברנו אותה, בידי איש צוות השחקנים לקחו חטא גדול על נפשותיו. ואתה יכול לעשות משהו בקשר לזה ולא רוצה, ואז אתה עונה ואז לבצע לפני אלוהים.

הנדבה עשויה להיות שונה!

אחרי הכל, צדקה - היא יחס אנושי טוב לנזקקים.

כאשר התנ"ך מדבר על נדבות, אנחנו מתכוונים לא רק חומר. זה אומר על מעשים טובים וכוונות טובות. שווה נדבות נדבות החומר. לא לכולם יש את הכספים או מזון לשתף. אבל כולם יש מילה טובה, ואת הזמן כדי לעזור. רבים צריכים פשוט תמיכה אנושית. אחרי הכל, אתה בהחלט לא תעלה, ומישהו תוכל להציל חיים.

אתה רואה, את האישה בוכה ברחוב - לא עובר. פתאום זה נשדד, ואת זקוק לעזרתה. או אולי היא מתקשה בבית, והיא לא לשתף עם אף אחד, והיא בכתה. יתכן שאדם חלה, ולבקש עזרה אין כוחות. אחרי הכל, אתה או יקירכם יכול להיות במצב הזה, ועל כן אחרי הכל, כשאתה לא לעבור באדישות על ידי מישהו אחר.

או להעיף מבט, אולי יש לך שכן ישן, שילדיהם לא ללכת, או שזה די בודד, וזקוק לעזרה. בחנות ללכת לשים את המים, לחטוב עצים, הבית המסודר או סתם לדבר על כוס תה. רבים בודד קשישים חצי שלך שעה, לא רק ירומם את מצב הרוח, אלא גם את חיי שובם. וזה צריך להיעשות כל יום, אבל לא כשהם עצמם חשים רעים ולזכור את השני.

אחרי הכל, רובנו הולכים לכנסיה, כשמישהו מהמשפחה מתחיל לפגוע בעצמו או חולה. זה היה הרגע שבו אנחנו שמים נרות בכנסייה, ולהפיץ לעניים. והאם זה נכון? לא, כמובן. כל יום מישהו צריך עזרה, לא רק כאשר אנחנו זוכרים את זה, וגם אז רק כדי להציל את עצמו. עדיף לעשות דברים, כאשר אתה במצב בריאותי טוב, וכדי לחלוק אותו עם אחרים.

לפעמים זה קורה כי עשיר כל כך קמצן שאפילו הילדים שלך לא עוזרים ואינו לחלוק את עושרו. וכשהוא היה על ערש דווי, אז זוכרים אותם. ואז להתחיל לשתף, מי יקבל מה. אבל יכול אדם כזה להיות בטוח שהילדים יבצעו בקשתו האחרונה? הוא בחיים שלו לא כבדו אותם, והם יכולים לשלם אותו בחזרה בעין. אם אלוהים מברך העשירים באמצעות עושרו, אז הם צריכים לשתף בחיים.

נדבה בכנסייה

אנשים רבים שואלים את השאלה: איך לתת נדבות בכנסייה? עכשיו אתה יכול להיתקל כהנים לא ישרים. הם כולם כאחד טוענים שאם נדבה לשרת בכנסייה, ולקבל קרדיט על זה פעמיים. אבל איפה זה כתוב ואמר בתנ"ך כי מעשים טובים הם הכפילו במקדש? כל זה נראה כמו תוכנית השיווק של אבות הכנסייה, אשר הניח אותו בכיסו כולם רוצים. גם כאן, יש להבחין בין איפה אתה רוצה להשאיר תרומה, וצד המקדש לעקוף טוב יותר.

למרבה הצער, בחלק הקתדרלות וכנסיות מודרניים אפילו לא יודעים את כל תפילות הכהן, ולא רק לא יודעים, ואפילו התנ"ך אינו שקרא. אבל אתה לא יכול להתייחס לכל משמעי. רובם עדיין באמת לשרת את אלוהים. כמו כן, כנסיות עניות רבות זקוקות נדבה או רק כוח פיזי. זה לא כי הכנסייה היא טובה כי עם כיפות ענקיות מבפנים ומקרינה את כל העושר וזהב. וגם אחד שבו הכומר יאפשר חטאים ועם אור ונשמה טהורה. הכנסייה נחשבת הבית של הלורד, שבו אנשים מתכנסים ולדבר איתו. מישהו שואל לגבי בריאותו של מישהו - שקט נפשי.

הודות Priest טוב מה כבר. אנשים רבים מגיעים למקדש כדי לכבד את זכרם של חברים ובני משפחה. או פשוט להביא תרומה. אבל הכתוב אינו אומר כי בית ה 'יהיה בזהב ועושר רב יותר מאשר הקהילה, שמביא את הדלת של הצדקה שלו.

מסקנה

בסיכום לעיל, אנו יכולים לומר כי צדקה - זה מתנה טובה על ידי מתן לנזקקים. לכן, לעזור לאנשים עם לב טהור!

לא משנה איפה צדקה מוגשת: הכנסייה היא או סתם ברחוב סואן. העיקר - כדי לעזור לנזקקים, אם לא כסף, אז לפחות מילה טובה.