ניתוח של "תן שם הרוסטובים" אפיזודה ( "מלחמה ושלום")

אחת העבודות הטובות ביותר של ספרות קלסית הרוסיה הוא ללא ספק הרומן האפי של לב טולסטוי "מלחמה ושלום", שבו המחבר מדגיש את הדפים הראשונים של הטבעיות של כל קונפליקטים. זו מתאפשרת בזכות הסצנה המתוארת חיים שלווים במעגל של קרובי משפחה וחברים של אנשים שהם תמיד מוכן להבין ולעזור. וכדי להבין מה הערכים המוסריים ביותר נמשכים לאנשים של הסופר, כדי לעזור לנתח את הפרק "ימים שם בבית הרוסטובים.

סצינות מיקום הרומן האפי

כמעט כל 1 חלק של הכרך הראשון מוקדש להיכרות עם הגיבורים והקימו בבתיהם ובחברה קרנות גדולות.

לאחר שתיאר את האצולה התכנסו בתא שרר, טולסטוי מראה כיצד לחגוג מסיבת יום הולדת בבית של הרוסטובים. עם המשפחה הזו קשורה המוצר חשוב מאוד עבור של רעיון סופר - משפחה, כפי שהתווה אותה. וזה מתחיל עם כניסתה של רוסטוב ואת סיפור גורלם מזירת, אשר נפגשים קרובי משפחה וחברים. במהלך היום, יש שולט אווירה שמחה, ידידותית, תוך שימת דגש כי הבעלים שמחים כל מי חצה הסף שלהם. למרות הרוזנת, נמאס הביקורים, זורק, "ובכן, די", דבריה אינם נתפסים חוסר רצון לראות את האורחים. זהו, במידה רבה יותר, ביטוי של כנות ופשטות - היתרונות העיקריים של כל בני המשפחה, אלא רק בתו הבכורה ורה. זהו זה, כי טמון ההבדל העיקרי בין "קן נובל" האחר רוסטוב, הציג ברומן.

קַבָּלַת פָּנִים רִשׁמִית

רוזן הבית היה ידוע בכל רחבי מוסקבה, כוללות אירוח ולבבי כי ניתוח מוכיח פרק "ימים שם בבית הרוסטובים. ביום הזה, בבוקר התחלנו לנסוע האורחים לברך את אמא ובת. הרוזנת, אישה כבת ארבעים וחמש, לקחה את כל בסלון. לצד כבר ישבה מבוגר אמונה. הנוער אותה, כולל כלת השמחה, שלוש עשר ניטשו חשב פעילות זו די משעממת ולכן עושה משלהם, דברים מעניינים יותר.

אנחנו מתקרבים כל עם חיוך ידידותי ומילות חמות - כאן, אגב, במקום הצרפתי האופנתי מעדיף את רוסי יליד - פגש את הרוזן עצמו. הוא לוקח אותם לאשתו, ולראות, מזמין כל אורח הוא בטוח כדי להיות ארוחת ערב חגיגית שנערכה על ידי מסורת, אפילו למרות קשיים כלכליים.

הסיפור של פיר

זה יכול להיחשב מעיד על סצנה שבה אחד מהאורחים מספרת סיפור שהתרחש לפני בנה הממזר של רוזן Bezukhov, ב התקף שתייה הקשור לחלק האחורי של דוב המשטרה. זה גרם צחוק בכלל כיף אמיתי. במיוחד גרף משועשע יפה לרהט את כל הסצנה המתוארת. ראוי לציין כי שררתי, למשל, אורחים בוודאי ניסו לתת הערכה מוסרית של התנהגות לא חכמה כזה של פיר ואפילו לתלות אותו תוויות מתאימות.

לכן, שם היום ב רוסטוב - ניתוח פרק זה מדגיש - הדיבורים על פשטות, טבעי, חוסר היומרה וראוותנות אירוח במש' זו.

בשעות הערב המוקדמות

ארל תמיד, אפילו בפרק זמן כה קשה עבורם, מנסה לסדר את הכל על פי הכללים - תמורת כסף כאן הוא לא כאל הערכים החשובים ביותר בחיים. נשים הגיע התאספו בסלון, והגברים יצאו לחדר העבודה של המאסטר: הם היו שם כדי להעריץ אוסף מדהים של צינורות, כמובן, לדון חדשות פוליטי, שהחשובה שבהן היתה מלחמה. כל האורחים הביעו את דעתם על המצב הפוליטי הנוכחי, אבל זה נעשה איכשהו בחשאי וללא דיון הרבה. הוא מדגיש את הסגן ברג הצעיר, אשר לא במקרה הגיע למסיבה Natashi Rostovoy (בת), ורוב הרוזנת, המחזרים שלו רחוק אמונה. הוא לעתים קרובות העדיף לשתוק, צופה בסצנה והערכת המצב. עכשיו ברג משך הקהל סיפור על מצב טוב הוא החזיק במשמר ואיך עבר במהירות את השירות. עם זאת, הוא לא שם לב מעייניו נגרמו ביטוי של התפארות הערצה עצמית, לא רק הסכמה בחוגים כאלה, וזה רלוונטי אנה פבלובנה. זה הדגיש את הביטוי המסכם של אחד האורחים שעם גישה כזו לחיים ברג הולך בכל מקום. אבל כאן, הכל קרה באופן טבעי, ללא כל יומרות כדי עליונות מצד כל האורחים או הרוזן עצמו.

אורח

בואו בשעות הצהריים, והאנשים חזרו לסלון. המארחים המשיכו להביט בדלת כי דיבר ברהיטות על דבר אחד: לא כל המוזמנים הגיעו. לבסוף, נשמע רעש בסלון הגיע, אנחנו יכולים לומר, נפל, pyatidesyatilednyaya למאריה Dmitrievna, בשל חוסר אשר טרם החלה לחגוג את יום שם של הרוסטובים. ניתוח של הפרק, כאשר כל בלי יוצא מן הכלל לאורחים קמים כאשר גברת מייד מדגישה את חשיבותו במעגל הזה. כמה מחוספס, אך ורק בשפה רוסית, פנה לפגוש אותה ואת הרוזן כדי בת-הסנדקות האהובה שלו - Natashe- "קוזאק", מה שהופך את הקורס כמה הערות להיות כאן הפיר Bezukhov. אבל דווקא עבור הישירות הזאת וקלות תקשורת זה שנקרא אפילו יותר בשתי הבירות. למרות זאת יש לומר כי אם, כפי שמראה הניתוח, שם הרוסטובים בלעדיו לא מתחיל בסלון, כמו שררתי, מראה Ahrosimovoy יהיה בלתי אפשרי באופן עקרוני - זה שונה מאוד זה מן החברה גבוהה של האצולה עם הנימוסין "גבוהים" שלהם, שחצנות העמדת פנים.

רק עכשיו, כאשר עגילים ספיר נתרמו בת-הסנדקות, ואת הרוזן הצעיר Bezukhov נזף אורח בהיסטוריה של הדוב, הלכנו כולנו אל השולחן.

תיאור וערב

ניתוח הפרק "הימים שם בבית הרוסטובים מראה כי לארוחת ערב הכל היה כפי שהוא אמור להיות - כלומר, בדרך כלל מכבד שצולם בחברה חילונית של גינות. הנשים ישבו על קצה אחד של השולחן, הגברים מאידך גיסא. מעניין לציין המחבר על מה הבעלים, מציץ אשתו שישב ממול, בשקט מזג לעצמו יין ואורחים, ואת הרוזנת, בתורו, ניסה לא לאבד את בעלה והבחין כיצד פניו וראש קירח מקבל אדום. פרט זה מדגיש עד כמה בני הזוג מכירים אחד את השני במשך שנים של חיים משותפים.

לחיות מחדש את הגברים שוב בקרוב התחילו לדבר על המלחמה. אבל השאלה שהם יותר מודאגים מהעובדה ששלחנו אל הבנים הקדמיים. לדוגמה, בקרוב הוא נאלץ לעזוב את בנו לבית הרוסטובים, ניקולס. אורחי מופתע בכל הרצינות: "ומה הוא בונפרטה זה אפילו לחשוב להילחם?" בהדרגה, והשיחה להפריע ניקולס צעיר, מוכן לכבוש או למות עבור רוסיה, ומאריה Dmitrievna, תוך שהוא מציין כי כל רצונו של אלוהים (יש לה הכי הרבה בחזית היו ארבעה בנים ). לפיכך, המלחמה נתפסת כאירוע נורא, השתתפות אשר אינה הדרך להשיג כיבודים ופרסים, ואת הצורך והחובה של כל פטריוט.

מתיחה מודגשת

פרק "ימים שם בבית הרוסטובים מדגיש כי שולחן משותף התאספו המשפחה, כולל בני הצעיר של אותה. ביניהם הם הקימו את היחסים המיוחדים, אשר הרגיש כמו מבוגר אמונה מבט אירוני. צעירים הם יותר מודאגים לגבי האהדה וההתלהבות ההדדיות. אז מאופקת סוניה, קרוב משפחה עני של הרוסטובים, כל הערב בצפייה ניקולס, אשר היה לעזוב בקרוב. Imeninnitsa נטשה מסתכלים אחד על השני עם בוריס, כפי מוכן לצאת לחזית. לפעמים, זה משך את תשומת הלב מראה יוצא הדופן שלהם גדול ומגושם, פיר.

ופתאום, כאשר סכסוך על המלחמה שכך בהדרגה ואורחים על כל מחצית השולחן מדבר על שלו, קולו של נטשה מצלצל החוצה. ערעורה לבית האם באותו הרגע נראה שחצן ובניגוד לכללי נימוס. כדי להתווכח עם אחיה הצעיר, היא החליטה בהחלט לברר מה יוגש לקינוח. שאלתה הראשונה של כל בהלם, אבל בנות האומץ המדהימות שהעזו אז להיכנס לדיאלוג עם למאריה Dmitrievna, כל הכיף די. נערת הולדת מרגישה כמו גיבורה אמיתית, ואת הערב כולו היה במצב אקסטטי.

בידור לאחר ארוחת ערב

שם יום Natashi Rostovoy ואמה ממשיכה ומתארת משחק קלפים, שבו נכחו זכר ומאריה Dmitrievna עצמה, שירה בליווי וכמובן, לרקוד. נטשה הודה כאן חירות אחת יותר, ומזמין זר פייר לה. ואז היא ישבה החברה שלו, מה שמלבה את עוצמה, הראתה שיחת חולין, גורמת הערצה של הצלב שלו: "מה" אבל במקרה האמיתי היה הריקוד מבוצע על ידי הספירה ומאריה Dmitrievna. כל כך הרבה פשטות, טבעי, הכנות הייתה שלהם מגיעים ממעמקי הנשמה ולתת את הכיף הוא לא תמיד חכם, אבל התנועות הטבעיות כי הם לא יכלו שלא להתפעל.

אז טולסטוי מדגישה את האופי הלאומי האמיתי של הגיבורים האהובים עליכם הרומן האפי "מלחמה ושלום".

שם מסקנות יום רוסטוב

כפי שכבר צוין, בחלק הראשון של עבודת כבולות עלילות וקורא היכרות עם הדמויות, שגורלם יתקיים מאוחר יותר מול עיניו. בהקשר זה, הוא חושף כי הבא להתברר לתאר את הקבלה בסלון שרר והבית הרוסטובים. התמונה החדה שלהם עוזרת להבין טוב יותר את כבודו של עם הרוסי, שנשמתו לא פונק על ידי האור, לראות את האידיאלים המוסריים של המחבר ואת ההגדרה של מהו תפקידה של המשפחה, שבו הכל בנוי על אהבה הדדית, לבבי, כנות, ב היווצרות האישיות.

ניתוח הפרק "הימים שם בבית הרוסטובים ומאשר את הרעיון המרכזי של הרומן: אדם נולד לחיות בהרמוניה עם העולם ועם עצמו, וכל מלחמה היא הרסנית בטבע.