"סונטת קרויצר" מאת Lva Tolstogo. סיכום, ניתוח ומשוב על הסיפור

"סונטת קרויצר" - עבודה יוצאת מן הכלל Lva Tolstogo, שפורסם ב 1891. בשל תוכן פרובוקטיבי שלה הוא נתון מיד צנזורה חמורה. בסיפור לעלות נישואין, בעיות במשפחה, יחסים עם האישה. כל אלה נושאים בוערי המחבר יש דעה המקורית שלו, קוראים הנדהמים בהלם. התוכן של העבודה הזאת ואת הנושאים שנדונו במאמר זה.

היסטוריה של יצירה

הרומן "סונטת קרויצר" נכתבה בעת משבר נפשי ויצירתי חולה טולסטוי. המחבר טוען כי בחייו היה ארגון מחדש של "פעילות, אשר נקראת אמנות." כל בעבודה - מערכת פואטי, סגנון, מבנה של גיבורים ספרותיים - עבר שינוי משמעותי לעומת עבודות קודמות של לב טולסטוי. הרעיון המרכזי של "סונטת קרויצר", טולסטוי שלו "אחרית דבר", קראו מכתב של איזו אשה בשם Slavyanka קוויו כתובתו לדעה משלו על הדיכוי של נשים דורש אופי מיני. החוקרים מתארכים הרומנים בכתב קלאסי יצירתיות מחוספס באוקטובר 1887. המוצר של המחבר שוכתב שוב ושוב. הגרסה הסופית הוקראה טולסטוי ראשון בנובמבר 1989 עבור קהל נבחר בבית Kuzminskaya.

צנזורה

בשנת 1889, טולסטוי שלחה הנובלה "סונטת קרויצר" בהוצאת הספרים סנט פטרסבורג "מתווך", שבו פעם פקפק כי המוצר תחסר ידי הצנזורה. עובדי ההוצאה לאור עבדו לשכתב העבודה שלו להפיץ עותקים של כל זה מעל סנט פטרסבורג. זה בא כמו פצצה. עם זאת, לפני הפרסום הרשמי הוא עדיין היה מאוד רחוק. לדברי צוות ההנהלה הראשי של העיתונות היה חד-משמעי: הסיפור לעולם לא יפורסם ברוסיה, ואת הספר חייב להיהרס מייד. יצירות שנאספו נפח השלוש עשרה של טולסטוי סירב להדפיס מאותן סיבות - "סונטת קרויצר" נכללה בו. רק ברשותו האישית של אלכסנדר השלישי, שביצע את אשתו של טולסטוי, סופיה אנדרייבנה, מותר לפרסם ספר שערורייתי 1891. למה זה כל כך אכזרי היה תוצר של צנזורה? התשובה לשאלה זו ניתן למצוא בתיאור של הסיפור.

סיכום

"סונטת קרויצר" מספר את סיפורו של גורל הדמות הראשית, בזיליקום Pozdnysheva, שחי מחוספס, מלא הרפתקאות וכיף של נוער, החליט להשתקע והקים משפחה בשלושים השנים. הוא התחתן מאהבה, רצה לדבוק "מונוגמיה" ואת הנורא גאה כוונותיו הטובות. עם זאת, מערכת היחסים בין בעל ואישה כבר מזועזעים עד ירח הדבש שלהם. Pozdnyshev חש בעוינות של אשתו הצעירה, והשווה אותו "שביעות הרצון של חושניות", אשר "סחוטה" לכאורה אהבה נשגבת. במשך זמן, הגיבור הבין כי נישואיו לא יביאו לו שום תחושות נעימות. הכל היה "מגעיל, מביש משעמם." לידתו וגידולו של ילדים שמשו הזדמנות נוספת עבור מחלוקות והתעללות. במשך שמונה שנים, היו זוגות חמישה ילדים, שלאחריו אשתו סרבה ללדת, העלו את עצמו והחל להסתכל סביב בחיפוש אחר חוויות חדשות. היא הוקסמה הכנר חמוד לעברו "סונטת קרויצר" מופע משותף. Pozdnyshev סבל קנאה ופעם מצא אשתו עם יריבה, הרג אותה להב דמשק.

קשר האישה

העלילה עובדת של טרגי, אבל די מקובל. מה כל כך בחברה הנזעמת בהלם "סונטת קרויצר" מאת טולסטוי? קודם כל פסקי הדין, אשר מבטא את הגיבור. התנהגות משלך מופקר בצעירותו עושה לו נגעל. אבל הוא מאשים נשים בעיקר. שמלת מפתה זה שהם לובשים, הם נוטים להיות "אובייקטים של תשוקה." הוא מאשים אמהות מבקשים רווחיים לתת בנותיהם בנישואים ולשם כך להתחפש בתלבושות המפתות שלהם. הוא אומר שנשים מודעות היטב את כוחם על גברים באופן פעיל באמצעות אותו, בידיעה כי תאוות בשרים לגבור על כל האחרים נעלות ביותר של כוונות מין החזקות. וכל פסקי הדין הללו הדאגה לא רק עבור האישים נפלו, שירותים אשר אינם מסתירים, לנציגים של המעמדות העשירות. למעשה, הוא מכנה גבירותיי התנהגות זנות של חברה גבוהה וטוען כי נשים תמיד תהיינה מושפלות, עד שהם לומדים להיות צנועים וחסודים.

יחס לנישואין

הרומן "סונטת קרויצר", לניתוח אשר מוצגת במאמר זה, מקדמת התנזרות מינית פעיל. ולא רק הם נישואים. טולסטוי מתייחס אמירה מן הבשורה על פי מתי: "כל מי שמסתכל על אישה בתאווה את כבר נאף עם אותה בלבו" - ורואה שורות אלה לא רק את החלק החיצוני של כל אישה, אבל אפילו לאשתו עצמו. הוא רואה תענוגות בשרים לא טבעיים ומגעיל. הוא חושב יחסיו עם אשתו מידרדים בשל אינסטינקטים חייתיים, אשר אינו חוקי קרובות הראה כלפיה. הוא מאמין כי טבע האדם הוא ילדה מפונקת להתנגד לכל גילויי אהבה פיזית. אם אדם נושא את השאיפות נשגבות אהבת אלוהים, אז מזוהמי בשרים - אהבה עצמית, אשר מביאה את החוטא לגיהינום. וגם טמא מעורר אפילו פשע גדול יותר במקרה של Pozdnysheva - רצח.

יחס לילדים

שיפוט משמעי רבים מכיל את "סונטת קרויצר". טולסטוי (תוכן סיפור קצר הנכלל במאמר זה) השאיר להפוך כל אבן הדעה המקובלת בדבר האהבה ללא תנאי עבור ילדיהם. המראה של חמישה אחים במשפחה Pozdnysheva לא רק שלא לשפר את מעמד המשפחה של הגיבור, אבל בסופו של דבר הם לקלקל. אשתו פתי philoprogenitive מודאג כל הזמן על הילדים, מה שלבסוף מורעל החיים Pozdnysheva. כשמישהו של הילדים חלו, קיומו של בזיליקום נשפט לעזאזל המושלם ביותר. בנוסף, בני הזוג למד "להילחם" עם אחד את השני ... ילדים. לכל אחד מהם היה חיית המחמד שלו. במשך הזמן, הבנים גדלו ולמדו לקחת את הצד של אחד ההורים, כי רק הולך לשפוך שמן על המדורה. עם זאת, טולסטוי הפה של הגיבור שלו טוען כי הפוריות הציל אותו מייסורי הקנאה מתמיד, משום שבן הזוג קיבל עוסקת רק בענייני המשפחה ולא רציתי לפלרטט. הדבר הגרוע ביותר נכתב כאשר רופאים למדו אותה כדי למנוע הריון.

היחס לאמנות

אין זה מקרה הרומן השערורייתי ביותר של לב טולסטוי שמכונה "סונטת קרויצר". טולסטוי, סיכום של יצירות אשר אנחנו עכשיו retell, היה בדעת מקורית על אמנות. הוא נחשב אותו רשע אחר מתעורר חטאים הגסים של אנשים. אשתו Pozdnysheva חדל ללדת, יפה ושוב הפך מעורב לנגן בפסנתר. זו היתה תחילת הסוף. ראשית, על פי הדמות הראשית, רוב הניאוף בחברה האצילית בתואנה של האמנויות, במיוחד המוזיקה. שנית, המוזיקה יוצרת "רושם מעצבן" לעבר הקהל, זה הגיוני כי הרגיש בעת הכתיבה כמחבר היצירה, להתמזג עם החוויות שאדם אינו מוזר, לגרום לו להאמין הזדמנויות חדשות לדחוף, כביכול, את אופקי התפיסה שלהם . ולמה? זה אשתו הרגישה Pozdnysheva לכל ביצועים דקים של "הסונטת קרויצר", מה רצון חדש התגנבו נשמתה הפתוחה? הדמות הראשית היא נוטה להאשים עבור הכלות בסתיו האחרונות משחיתת כוחה של מוסיקה, שאמור להתאים את המקום ואת הזמן של ביצוע, ולא להתעורר אצל בני אדם, אינסטינקטים חייתיים.

בני דעת

"סונטת קרויצר", טולסטוי היה נושא לוויכוח עז, לא רק ברוסיה אלא גם בחו"ל. צ'כוב העריץ את החשיבות של עיצוב ואת היופי של סיפור ביצועים, אך מאוחר יותר היא התחילה להיראות מגוחכת ומטומטמת. יתר על כן, הוא טען כי רבי מפסקי דין המוצר לחשוף מחברו כאדם "בורים, לא טורח ... לקרוא שניים או שלושה ספרים שנכתבו על ידי מומחים." הכנסייה גינתה בחריפות את התוכן האידיאולוגי של הסיפור. התלווה אליה מוכנים מבקרים חילונים רבים. הם התחרו תכונות אמנותיות touted אחרים של רומנים וגם בחריפות את משמעותו. א Razumovsky, I. רומנוב טען כי ליאו "בטירוף" מעוותת פרטים אינטימיים של קשרי משפחה "שטויות מְבוּטָא." הם חזרו על מבקרי ספרות הזרים. האמריקאית איזבל Helgud, המתרגם של טולסטוי, היה בדעה כי התוכן של הסיפור הוא מגונה אפילו בסטנדרטים של חופש הביטוי ברוסיה ובאירופה. לב טולסטוי נאלץ לפרסם את "אחרית דבר", שבו בשפה פשוטה וברורה קובע את הרעיונות הבסיסיים של העבודה שלו.

סיפור הזדווגות

רבי ביקורות שליליות שמעתי על הסיפור שלו לב טולסטוי. "סונטת קרויצר" נאלץ הקוראים לשקול מחדש את הנורמות המקובלות, עשה את השאלה היחסים בין המינים הרלוונטיים ודנו מאוד. חוות הדעת של אשת המחבר, Sofi Andreevny. השוואות והקבלות עם חיי המשפחה של לב טולסטוי לאחר פרסום הרומן היו בלתי נמנעות. אשתו של טולסטוי, אף הועתקו בזהירות "סונטת קרויצר" וביקשו פרסומו פעיל, החזיק טינה נגד בעלה המפורסם. כאשת כשרון יוצא דופן, הוא כתב עבודת תגובה "מי אשם", אשר נכנס לויכוח עם Lvom Nikolaevichem. הסיפור התפרסם רק בשנת 1994, אך קיבל ביקורות שליליות מהמבקרים. עם זאת, ב הרוזנת אותה הביע את עמדתה כי התנהגותם של גברים בגדו היחס האמיתי שלהם כלפי נשים. "סונטת קרויצר", ביקורות המופיע גם לאחר מותו, השאיר חותם עמוק על חיי המשפחה של טולסטוי, לנצח התערערות היחסים שלו עם אשתו.

לסיכום

נאספו עובד Lva Tolstogo "סונטת קרויצר" לוקח מקום של כבוד. עוד ספרים ציבוריים גלויים של אותה תקופה לא ידעו. האיסור של הצנזורה הרשמית עשה את זה אפילו יותר פופולרי. לדברי בני, לאחר הופעתו של המוצר הזה במקום חובת לשאלה "מה שלומך?" שאלנו זה את זה על "סונטת קרויצר". רבים מן הרעיונות מובעים ביצירה, ועכשיו נראה שיש מחלוקת, ולפעמים מצחיק. עם זאת, מבחינה פסיכולוגית תיאור מדויק של מערכת היחסים במשפחה, אשר בסופו של דבר לרכוש קונוטציה שלילית, וכיום נותר חשוב ומחייב שיקול דעת זהיר.