פתחתי אתנסיוס ניקיטין? "הימים שלושה מעבר המסע" Afanasiya ניקיטינה

בוודאי היית סקרן לדעת מה נפתח אתנסיוס ניקיטין. לאחר קריאת מאמר זה, תוכל ללמוד היכן שהוא בקר מטייל גדול. שנים של חיים Afanasiya ניקיטינה - 1442-1474 (75). הוא נולד ב טבר, בנו של ניקיטה, איכר, כך ניקיטין - A ושם ולא את השם של הנוסע. רוב האיכרים באותה עת לא היה שמות משפחה.

רק מוכר חלקית הסטוריונים של הביוגרפיה שלו. אין מידע אמין לגבי נוער ילדותו של הנוסע. ידוע רק שהוא הפך סוחר בגיל צעיר למדי נסע לקרים, כדי ביזנטיון, ליטא ומדינות אחרות על עסק. היו די עסקים מוצלחים אתנסיוס חזר בבטחה מבית סחורות בחו"ל.

להלן אנדרטה של אפנסי ניקיטין, הממוקמת טבר.

בשנת 1468 אתנסיוס התחייבה משלחת, במהלכו ביקר במזרח, אפריקה, הודו ופרס. מסע זה מתואר בספר שנקרא "מסע הרחק שלושה ימים" Afanasiya ניקיטינה.

Ormuz

ניקיטין הלך באקו דרך פרס, אז על ידי מטפסים דרך ההרים, הלכתי דרומה. הוא לא עשה שום חיפזון מסעם, לעצור לתקופות ארוכות בכפרים וללמוד את השפה המקומית, כמו גם להיות מעורב בסחר. אתנסיוס הגיע באביב 1449 ב הורמוז - עיר גדולה הממוקמת בצומת של דרכי מסחר: מהודו, סין, אסיה הקטנה למצרים.

ברוסיה, זה כבר היה ידוע מוצרי הורמוז. בפרט, פנינה המפורסמת הורמוז. אתנסיוס ניקיטין, בידיעה כי בעיר ההודית הייצוא של סוסים, החליט לעשות מיזם של העיר הזאת. הוא קנה סוס ערבי ועלה על ספינה בתקווה למכור אותו באופן רווחי בהודו. אתנסיוס הלך לעיר Chaul. כך זה נמשך גילוי רוסי של הודו. אתנסיוס ניקיטין היה מקבל כאן דרך הים.

הופעות ראשונות על הודו

זה לקח צלילה שישה שבועות. רושם עז על הסוחר עשה הודו. הנוסע, לא שוכח את הסחר, גם להתעניין מחקר אתנוגרפי. הוא נרשם בפירוט בכתבי העת שלהם מה שהם ראו. בכתביו, הודו מציגה ארץ נהדרת בה הוא לא כל כך, כמו ברוסיה. אתנסיוס כתב שכל האנשים כאן ללכת בעירום ושחור. הנדהם שלו כי תושבי אמצעים צנועים אפילו ללבוש תכשיטי זהב. עצמו ניקיטין, אגב, הרשימה גם את האינדיאנים. לעתים רחוקות מתמיד מקומיים לראות אנשים לבנים. ניקיטין לא הצליחה אולה רווחי למכור סוסו. הוא צלל עמוק לתוך המדינה, לאחר שהיה בעיירה קטנה, הממוקמת בדרגים הגבוהים של סינה, ואז Dzhunnare.

מה שכתב אתנסיוס ניקיטין?

אתנסיוס ניקיטין ציין פרטים ביתיים, המתאר את המראות ואת המנהגים המקומיים רשימות המסע שלו. זה כמעט היה התיאור הראשון של הדרך ההודית של חיים, לא רק עבור רוסיה, אלא גם עבור אירופה. אתנסיוס כתב על מה אוכל המקומיים אוכלים מה שהם להאכיל את הבקר, אילו מוצרים למכור, איך הם מתלבשים. הם תהליך הייצור ואפילו משקאות משכרים תוארה, כמו גם בתים עקרות בית מותאם אישית בהודו לישון באותה מיטה עם אורחים.

הסיפור התרחש במבצר Dzhunnar

נוסע המבצר Dzhunnar השתהה לא בכוחות עצמם. מקומי חאן הרי הסוס אתנסיוס, כאשר נודע לו כי המבקר מרוסיה, לא basurmanin וגויים לשים תנאים: או שהוא מקבל האיסלאם, ולא לא רק לחזור סוסו, אך יימכר לעבדות חאן. ארבעה ימים ניתנו למחשבה. סיכוי רק הציל Traveler רוסית. הוא פגש מוחמד, חבר ותיק שערב הזר לפני החאן.

ניקיטין למד במשך חודשיים כי הוא בילה Dzhunnare, חקלאות האוכלוסייה. הוא ציין כי בהודו, זריעת חריש חיטה, אפונה ואורז במהלך עונת הגשמים. הוא גם מתאר את היקבים המקומיים. קוקוסים המשמשים בה כחומר גלם.

כפי אתנסיוס מכר סוס

אתנסיוס ביקר לאחר Dzhunnara העיר Alland. היה יריד גדול. הסוחר רצה למכור את הסוס הערבי, אבל לעשות את זה שוב נכשל. ובלעדיו ביריד היה הרבה סוסים טובים.

Afanasiyu Nikitinu ב 1471 רק הצליח למכור אותו, וכי ללא היתרון של, או אפילו במחירי הפסד. זה קרה בעיר Bidar, שם הם הגיעו, מחכים עונת הגשמים בהתנחלויות האחרות. הוא עצר למשך זמן רב כאן, התיידד עם האוכלוסייה המקומית. אתנסיוס ספר התושבים על אמונתם ועל הקרקע. האינדיאנים גם סיפר הרבה על מבנה המשפחה שלהם, התפילות והמנהגים. בהקלטות רבות ניקיטינה מוקדש לסוגיות של המקומיים הדת.

Parvat ברשומות של ניקיטין

הבא, פתחתי אתנסיוס ניקיטין היתה עיר הקודש של פרוואטי. הוא הגיע לכאן על קרישנה ביץ 1472. עיר זו הייתה נאמנת מכל רחבי הודו לפסטיבל השנתי, אשר הוקדש לאל שיווה. ניקיטין ציין ביומנו כי יש לו מקום בעל חשיבות שווה הברהמינים ההודיים, כמו ירושלים לנוצרים.

בהמשך הנסיעה אפנסי ניקיטין

בשנה נוספת וחצי נסיעה דרך סוחר הודו בניסיון לסחור וללמוד את המנהגים המקומיים. אבל עסקים (כלומר, מדוע אתנסיוס ניקיטין הלך שלושה ים) נכשלו. מתאים לייצוא לרוסיה של מוצרים מהודו, הוא מעולם לא נמצאו.

Afanasii ניקיטין ביקר בדרך חזרה אפריקה (החוף המזרחי). קרקע אתיופיה, על פי היומנים, הוא בנס שוד. נוסע פדה לחם ואורז מן השודדים.

חזרה

המסע Afanasiya ניקיטינה המשיך ידי העובדה שהוא חזר Ormuz וללכת צפונה דרך איראן, שם באותה תקופה היו נלחמים. אתנסיוס עבר Kashan, שיראז, Erzinzhan והיה טרבזון, העיר הטורקית, ממוקם בחוף הדרומי של הים השחור. השבות נראות קרובות, אבל הגאות הפכה שוב ניקיטין. הרשויות בטורקיה לקחו אותו למעצר, כפי נחשבת בטעות מרגל איראני. אז אתנסיוס ניקיטין, הסוחר הנוסע הרוסים, נשלל כל רכושו. כל מה שנותר לו - ביומנו.

אתנסיוס לקח את הכסף ללכת על תנאי. הוא רצה להגיע Feodosia, שם הוא תכנן לפגוש סוחרים רוסים לשלם חובות איתם. בשנת Kafu (פיאודוסיה), זה יכול להגיע רק ב 1474, בסתיו. ניקיטין בילה את החורף כאן, שהשלים את ההערות על המסע. באביב הוא החליט לחזור לרוסיה על נהר הדנייפר טבר. זה מסכם את המסע להודו Afanasiya ניקיטינה.

מוות Afanasiya ניקיטינה

אבל החזרה היתה שלא הנוסע: הוא מת ב סמולנסק בנסיבות לא ברורות. כנראה שנים של מצוקה ונדודים ערערו בריאות אתנסיוס. לווינים זה סוחר מוסקבה, הביא למוסקבה ונתתי כתב היד שלו שלהם Mamyrevu, סקסטון, איוון היועץ III. רשומות נכללו מאוחר בתולדות 1480.

הם התגלו במאה ה -19 קרמזין ופורסם תחת הכותרת של המחבר ב 1817. נזכר בכותרת של ים עבודת שלוש הזה - כספי, ים שחור, האוקיינוס ההודי.

פתחתי אתנסיוס ניקיטין?

הרבה לפני הגעת האירופים בהודו בארץ הוכיח שהוא סוחר רוסי. מסלול הים נפתח כאן ואסקו דה גאמה, סוחר פורטוגזי, כמה עשורים מאוחר יותר.

למרות יעד המכירות לא הושג, והתוצאה הייתה התיאור הראשון של המסע של הודו. ברוסיה העתיקה לפני שהוא היה ידוע רק באגדות וכמה ספרות. האיש של המאה ה -15 היה מסוגל לראות בארץ הזו בעיניים והכישרון שלהם כדי לספר הבחור הזה. הוא כתב על מערכת הפוליטית, דת, מסחר, חיות אקזוטיות (פילים, נחשים, קופים), המנהגים המקומיים, והקליט כמה אגדי.

ניקיטין גם תיאר את השטח ואת העיר שבה לא ביקר, אבל אחת מהן נאמר לו האינדיאנים. הוא מזכיר בפרט באי ציילון, כלכותה, הודו-סין, אשר באותה תקופה לא היו ידועות רוסית. אז מה נפתח אתנסיוס ניקיטין, היה ערך רב. נתונים שנאספו בזהירות עכשיו מאפשרים לנו לשפוט את השאיפות גיאופוליטיים והצבאית של שליטי הודו באותה תקופה, של הצבא שלהם.

"הימים שלושה מסע הרחק" Afanasiya ניקיטינה - הטקסט הראשון מסוגו בהיסטוריה של הספרות הרוסית. כתוב צליל ייחודי מקנה כי הנוסע אינו מתאר את המקומות הקדושים בלבד, כמו צליינים לפניו. לא חפצים שונים של הדת הנוצרית ליפול לתוך שדה הראייה שלו, ואנשים עם אמונות אחרות דרך חיים. הערות נטולות צנזורה עצמית פורמלי מאשר יקר במיוחד.