קתדרלת סראטוב, טריניטי: תמונות, לוח זמנים של שירותים, שעות פעילות, התיאור, כתובת, מספר טלפון, היסטוריה

בכיכר מוזיאון סראטוב עומד קתדרלת השילוש הקדושה העתיקה. הקירות הרד חיצים טטריים שורקים, ו כנופית pugachovskoy המולה רבה לשונית, ואת צרוד מרוב מאמץ קולות מהפכניים של רמקולים שקראו "נהרסו עד היסוד ולבנות ...", אבל זה צריך להיות בנוי, והם עצמם היו רק במעורפל. חלק גדול ממנו נהרס לנצח, אבל לתחייה מן חשכת מקדש שממה נפלאה - הגאווה והשמחה של אזור הוולגה. הסיפור של הלידה שלו צריך להתחיל, שחזר לפני ארבע מאות שנה.

קתדרלה קודם פרקט

בשנת 1590, כאשר הקיסר האדוק פיודור איוונוביץ ', נוסד הקשתים על עיר הסיור בנהר הוולגה שנקראה סראטוב. בנוגע לכך, כמה כנסיות התפללו אנשים אורתודוקסים בעשורים הראשונים לקיומה, המידע לא נשמר, אך ידוע כי ב 1674 הבישוף בירך את אסטרחן Parfeny לבנות על אחד על ידי בכיכר העיר כנסיית-עץ זמני בשם השילוש הקדוש.

הקהילה Zeal זה נבנה על הקיר בדיוק במקום שבו עומד כיום המפורסם בכל רחבי הארץ קתדרלת השילוש (עיר סראטוב). עשר שנתי שירת הכנסייה למען ישועת אדם נשמות, אך בשנת 1684 נתן יהוה שקרה אש גדולה סראטוב - אורחת קבועה של עיירות עץ רוסיות ישנות, והרסו את בית המקדש באש יומן ישע.

נשאר במקום של הכנסייה כמה גחלים - קהילת הצער, archpriest המנזר שלה איגנטיוס (דנילוב) זאת חורבן כללי. והם הלכו מצח לנצח אסטרחן המטרופוליטן Savvaty כדי לאפשר בניית הקתדרלה אבן והברכה האפיסקופלית שלה כדי להיות מגובה קצת כסף, אשר על דבר כזה נדרש מספר preizryadno.

בניית מבנה אבן

ובכן, מה עם הכסף אינו ידוע, וכן את ברכתו של הבישוף שלו נתן, ואף ציין אילו תכונות צריך להיות הקתדרלה בעתיד שונה עמיתיהם, במגוון שהוקמו באותה תקופה ב הקדושים רוסיה. עם קבלת מכתבי העבודה המטרופוליטן הוא התחיל בכיכר העיר, והוא לקח את סראטוב האורתודוקסי כולו להשתתף. קתדרלת השילוש נבנתה לא רק על כסף של אנשים, כלומר, תרומות של אזרחים, אלא גם בידיים שלהם. זה ידוע כי כל העבודה כי לא דורשת כישורים מיוחדים, המבוצעים על ידי הקהילה בעתיד.

כאשר הושלמה בשנת 1659, נשלח אסטרחן הארכימנדריט יוסף, עם הקפדה מירבית לבחון הקתדרלה החדשה ובאותו זמן מקודש הן לרקתו - העליון, בשם השילוש הקדוש, ואת התחתון, לכבוד ההנחה של הבתולה הקדושה. עד עכשיו נשאר מעשה של קבלה, הידור הארכימנדריט מוקפד. בחודש זה ממצה מפרט את כל תכונות העיצוב של הבניין, ובעיקר תשומת הלב מוקדש יוקרה נדירה ביותר עבור התנור ההולנדי מקדשים המחוזיים שוכן בקומה הראשונה ומכוסה "אריחים נפלאים."

שריפות ואסונות חדשים

אבל בתנור, שנשא בבית חם ונעים, רדום וסכנה נוכחית. אז 1712 הוא נפל מתוך מישהו מתחת תריס ברזל בוער הגחלת, ושוב מתרחב סראטוב, רוב המבנים אשר עדיין היו מעץ. אש זה ירד בהיסטוריה כמו הנורא ביותר אסון של כל שהתרחשו בעיר מאז היווסדה.

עם כאב המתואר עכשווי, הוא שהניע את האש במקדש הראשי של העיר. גג, חלונות, דלתות וכל חלקי העץ השני של הבניין נשרף לחלוטין, משאיר שלד האבן רק מכוסה פיח. נהרג והלחינה קתדרלת פן עשירה תרומות אוהבי קהילה.

עם זאת, מישהו ברוסיה הפתעה זו? ההיסטוריה של רוב מקדשים עתיקים - היא סדרה מתמשכת של שריפות והתאוששות לאחר מכן. זה אנשים אורתודוקסים סראטוב, להתאבל, טיפס לתוך קפסולה תמורת מטבעות ו UAH לתקן המקדש. עבודתו של אלוהים - אי אפשר להכחיש.

קמנו מאפר

קמו לתחייה לאחר שריפה, סראטוב קתדרלת השילוש נראה טוב מתמיד. קומות עליונות אוכל ותחתונים כבר התארכו וקשתות מחוברות. בחלק העליון של בניין שנבנה גלריה מקורה, והכי חשוב, מגדל הפעמון. בזמנים ההם היא לא התכנסה רק צלצול פעמונים של צליינים, אך גם שימש כנקודת תצפית שממנה לצפות הגישה של הטטארים, עד 1717 פשטו שוב ושוב מדמם בפרברים.

הארגון מחדש של הקתדרלה, שהפכה עקב האש נמתח במשך יותר מעשור. היא מזוהה עם האירוע ירד ב ההיסטוריה של סראטוב. בשנת 1722, עומד הקמפיין הפרסי, ביקר הקיסר עובר Potr Veliky ואשתו, הקיסרית קתרין I. נשמר ברשומות ארכיונים העיר כי המלך טיפס באופן אישי על הפיגומים שכיסו את בניית הקתדרלה, וכן, לאחר שידוע לתלות ניגרות וסחר בניין, נתנו הנחיה הגיונית מאוד.

בשנת 1774, שהקב"ה שולח סראטוב בדיקות חדשות. בחודש מאי, היה המובנית שעד אש המועצה הקבועה נפגעה קשה המקדש העליון ואת העיר חוותה פלישת קיץ של פוגצ'וב, להתקרב אליו בראש כמה אלף חיילים. רוב אלו התושבים אשר ברחו ליערות ואלה הצילו ממוות כשהוא חזר, שנמצא באתר של בתיהם רק אפר, ושל אלה, שנשארו בעיר, בהסתמך על רצונו של אלוהים, פרידה רבה לחיים, להפוך לקורבנות של "חסר טעם מרד חסר רחמים" סחף בקרב לערים אחרות, ואת סראטוב. מורדי קתדרלת השילוש, לעומת זאת, לא נגעו.

רוסית גדולה "אולי"

השלב הבא בהיסטוריה של הקתדרלה המתייחס לתקופה שבין 1786 כדי 1811 הוא המחשה מאוד טיפוסית של חיים רוסים. העובדה היא כי באמצע שנות השמונים על חזית הופיעו והחלו להגדיל את הסדקים בהדרגה - תוצאה ברורה של טעויות עיצוב או בנייה של נישואים. מאז במצב הזה הקתדרלה הייתה סכנה (עלול להתמוטט בכל רגע), הבישוף השליט נשלח צו המושל לפרק את בניין החירום לחלוטין ובמקומו לבנות חדש.

זה די ברור כי רק הפירוק של מבנה אבן ענק דורש הרבה כסף, ורק לבנייה החדשה - וביתר שאת. עם זאת, בתוך האוריינות של הבישוף זה היה הרבה איחולים טובים, אבל את הכסף הוא לא נאמרה מילה. תושבי העיר, עם כל אדיקותם, אותה הכמות לא יכולים להיאסף.

לכן הוחלט, לרצון האל אלא על הרוסי הגדול "אולי", הקתדרלה אינה נסגרת, ולהמשיך לעבוד את זה, על אחת כמה וכמה שנים רבות, התרגלנו אליו. והתפלל Saratovites, מציץ בדאגה לעבר התקרה, עד 1795, ואילו מן הרשמית המועצה אסטרחן הגיעה עם אינדיקציה קפדנית לאטום את בית המקדש מיד.

קתדרלה נעולה עמדה עד 1800, עד שהתושבים לא החליטו: מאז אני עדיין לא התמוטטתי, אז ה 'תמשיך. דפס סיר, השירות חדש, אבל שהוקם ועדה המקדשת, שיהיה מורכב מאזרחי כבוד של העיר. תפקידו היה לבדוק את הקירות באופן קבוע ולתת חוות דעת רשמית - או לא לזחול. אחת עשרה שנים של גברים מכובדים היו הנדסה דיווחים, שבו ההצדקה היחידה להמשך עבודתו של המקדש היה אלוהים של רחמים.

לבסוף, בשנת 1811, תעשיין מקומי יוסטינוב MA העשיר הידרוכלורית חשבונו עשה מאמצים כדי לחזק את הבניין. קירותיו היו הודיעו צלעות אנכיות חזקות - תמוכים, מוסתר מהעיניים מהם הקימו גלריה מקורה ומרפסת שתי קומות. גג עץ כתביו עצמו כיסוי הוחלף עם ברזל, ובתוך מסודרים הפרוכת החדשה עשירה. באותו וסיים את התקופה, שנמשכה בדיוק רבע מאה, שבמהלכו הקתדרלה סגורה - יקרוס, אז נפתח מחדש - אלוהים הוא רחום. הפעם חלף - יהיה תמיד כך!

תקופת השגשוג של הקתדרלה

בשנת 1826, העיר נבנתה וקדשה קתדרלה חדשה המוקדשת סנט אלכסנדר נייבסקי. מכאן ואילך, הוא היה המרכז שסביבו החיים הרוחניים שלו סראטוב. קתדרלת השילוש הפכה כנסייה קהילתית רגילה, אבל זה זכה לאורך השנים של ההיסטוריה שלה אהבת סראטוב, נהנתה מהצורף שלהם, וחשוב יותר, תרומות. אז, ב 1836 סוחר הגילדה הראשון פ יה. Pulkinym הוא כנסיית האוכל של הקפלות נוספו, פורק בתקופה הסובייטית והוא לא קיים.

ראשיתה של המאה העשרים התאפיינה ההכנות עבודה נהדרת של בנייה מחדש ושיקום של המקדש. ועדת היישום שלהם הוקם, בראשות סגן מושל סראטוב - מדינת המועצה VN-Azancheevym Azanchevsky וסגנו - רקטור Archpriest גנאדי (Mahrovskim). הוועדה בצעה את תכנית הפיתוח עבור עבודות הבנייה ושיקום נעשות אשר מנעו את אירועי 1917, סחף סראטוב.

שנים סה"כ של מרד

קתדרלת השילוש היה על הכיכר, שהפכה בתקופה זו, מרכז החיים הפוליטיים של העיר. היא כל הזמן לקח את הפגישות מהפכני ואנטי-דתיים, הוחלף על ידי מניות של ארגונים ותנועות שונות, כולל כאלה לשמצה בתור "דאון עם בושה!", מכריזה בזאת על העירום הפיזי רק צורה אפשרית של שוויון.

שרד המאה XVIII הפלישה של פוגצ'וב, סראטוב שוב צלל לתוך סיוט של הפקרות ושרירותיות. החל מעצרים המוניים של הכמורה ואת רוב החברים הפעילים. בספטמבר 1919 ללא כתב אישום או משפט נורו רקטור של קתדרלת השילוש Archpriest גנאדי (Mahrovsky) ומספר אנשי דת אחרים, וחודש לאחר מכן לקח את הכתר של בישוף פסק השהאדה של הבישופות של סראטוב ורבים מעמיתיו.

כבר בשנות השלושים המוקדמות, כמעט כל הכנסיות סראטוב הפסיקו את עבודתם, רבים מהם נהרסו. סגור קתדרלת השילוש הקדוש. העיר סרטוב הפכה זירת תקדים בקנה מידה ובשיעור הפראות של הקמפיין אתאיסט. האנדרטה של אדריכלות הכנסייה, מונה באותה העת יותר משלושה מאות ההיסטוריה שלה, תחילה שמשו כמחסן, ולאחר מכן נחוש להיהרס אם לא לעניין חברי החברה הסוציאליסטית החדשה.

המאבק על בית המקדש

והוא היה כגורל של המקדשים של רבים אבדו ללא הרוסייה אלוהים, אבל היו אנשים שלא חששו מן הקולות שניתנו לטובתו. זה לא היה רק קהילה, אבל החלק הכי הטוב של העיר האינטליגנציה. היוזמה העיקרית הראה הצוות והעובדים של המוזיאונים בעיר אוניברסיטת סראטוב. מהצד שלהם היה ביטוי של אומץ לב האזרחי ללא תחרות, כי באותה העת, כל פעולה נגד קו המפלגה, כולל המאבק נגד דת, כפי שנצפה נגד מדינה ועלולה להוביל לתוצאות הטרגיות ביותר.

אבל המאבק שלהם הוכתר בהצלחה - קתדרלת השילוש ב סראטוב שרד, למרות שהוא נשאר לא תקין. זה נמשך עד למצב החמור המלחמה הפטריוטית הגדולה לא כפה על הממשלה לשקול מחדש את גישתה כלפי הדת, רואים אותו ככוח רב עוצמה המסוגל ללכד את העם ולתת לו את הכוח הדרוש כדי להביס את האויב. זה ידוע כי בשנים אלה היו שוב בתוקף, כנסיות רבות, נסגרו בעבר ומשמש לצרכים ביתיים.

באוקטובר 1942, חודש ואת קתדרלת השילוש (סראטוב). תיאור של שנים אלה הוא מסוגלים למלא את הלב של כל כאב אנושי - לא רק מאמין, אלא פשוט הקשורות בחשש אל ההיסטוריה שלנו. אלמונים, כופרים, שבידיו הוא היה במשך שנים רבות, שבר פרוכת, בזזו את כלי הקודש, הרסו ספרים וסמלים דתיים.

עם זאת, תפילת קהילה חמה מחוממת קתדרלת שילוש שוממת וקרה (סראטוב). לוח זמנים של שירותים - חתיכה קטנה של נייר, אשר הופיעה בפתח ביתו - היה הסימן הראשון של האביב הרוחני שזמן היה בהחלט לבוא. והיא פנתה. השליחים שלה היו אלף אנשים שבאו אל המקדש בשנים הראשונות שלאחר המלחמה, שרובם היו יוצאים אתמול.

שיקום של עיצוב הפנים של הקתדרלה משתרע על פני שנים רבות. הסיבה לכך הייתה העוני הקיצוני של אנשים. אנשים נשאו למקדש אלה כלים קטנים רק כי נאבק כדי לסלול את התקציב המשפחתי הדל, אבל את הכסף שנתפס בלי בושה על ידי נציגי המדינה כדי לחדש "קרן המועצות השלום" שלהם.

שיפורים משמעותיים התרחשו רק בשנות החמישים המוקדמות, כאשר כתוב PL Parilov paleshanina האמן המפורסם עבור ארבעים סמלים הקתדרלה הכלולים האיקונוסטזיס של הכנסייה העליונה והתחתונה. בשלב זה, זה הצליח להחזיק עבודות חזית רבות. עד סוף שנות השמונים קתדרלת השילוש (סראטוב), תמונה של אשר מוצגים במאמר, נותרה אחת משתי הכנסיות העירוני הקיים.

בשנות התשעים שינוי טוב

אירוע חשוב בחייו של קתדרלת השילוש הקדוש היה ביקורו הקודש הפטריארך Alexy II ב 1993, וכן ביצע אותם הליטורגיה האלוהית - הראשון בהיסטוריה של chetyrohvekovuyu סראטוב, ששירתו אותו הפרימאטים של הכנסייה האורתודוקסית הרוסית.

עם זאת, כדי להשיג פאר הנוכחי שלה, בכל פרט חוזר המראה לשעבר, הוא עדיין מסע ארוך ומפרך היה לקחת קתדרלת השילוש (סראטוב). שעות פתיחה זה עדיין היה מוגבל. אבל השינוי המבני הביא לחיים במדינה חדשה, או ליתר דיוק, את הישן, עדיין הדעות טרום מהפכני על הדת בענייני אמונה. בגלל זה כולם יכולים להחליט עבור עצמם מה זה אומר הכביש אל המקדש וכיצד סוגדים המקומות הקדושים הוא מוכן לזה.

חופש הדת חדל להיות הצהרה ריקה. אבל הפרסטרויקה הביאה הרבה בעיות, כולל החומר. בכל רחבי הארץ, המאמינים הוחזרו נלקחו מהם לפני המקדשים, והחזרת שלהם נדרש ממון רב, אשר לא היו בתקציב העיר. לא היו לי אותם, סראטוב. קתדרלת השילוש, את ההיסטוריה של הבנייה קישוט אשר מחובר הפרד תרומות מרצון של הקהילה, גם נשאר בעוני.

השינויים באו עם מינויו של הבישופות סראטוב של בישוף הפסיקה החדש - הבישוף לונגין (Korchagin), שהצליח תוך זמן קצר כדי למצוא ומשאבים חומריים, ולנהל משא ומתן עם משרד התרבות של ניסוח עבודת השיקום, וכדי למצוא את האנשים הנכונים. אבל התפקיד העיקרי, כמו תמיד, שחק את הקהילה שסייעה למדוד את הכוחות ויכולות - רובל אחד, ומי עושה את העבודה ריאלית.

היום, בין הכנסיות הרוסיות רבים לקחו את מקומה הראוי, ואת קתדרלת השילוש הקדוש (סראטוב). לוח זמנים של שירותים אלוהיים, מוצב בכניסה מציין כי שירות בו מתבצע במלואן, שמספק האמנה של הכנסייה, כפי שהיה לפני, בשנים שלפני המהפכה. שוב את שעריו לרווחה לכל מי שמחפש דרך אלוהים, ויש כל יום הופך להיות יותר ויותר.

קתדרלת השילוש (סראטוב): לוח הזמנים של שירותים, כתובת ומספר טלפון

כל מי שהגיע לכנסייה, יודע כי מעגל השירות הוא מגילת הכנסייה מוסדרת לחלוטין, לפיה מתנהל חי קהילות פרט. כמו כן היא מתכננת פעילויות הליטורגית שלו ואת קתדרלת השילוש (סראטוב). תזמן פולחן מתמשך זה, למרות שיש לה מאפיינים משלה, באופן כללי, דומה לעבודה של מקדשים אחרים.

בימי חול:

• הליטורגיה האלוהית בשעה 08:00.
• תפל, האשמורת שנייה לבין polyeleos ב 17:00.

במהלך החגים:

• הליטורגיה מוקדם בשעה 7:00.
• הליטורגיה מאוחר בשעה 09:00.
• All-לילה Vigil ב 17:00.

העיר הוולגה מסורתי מושך את תשומת לבם של תיירים שרוצים לחוות את אווירת ההיסטוריה הרוסית. לדידם, אין ספק, להיות עניין סראטוב. קתדרלת השילוש בכתובת: ul. מוסקבה, ד. 6 (כיכר מוזיאונים), יתקיים שלב בהיר ובלתי נשכח של מסעם. כל המידע על הפעילויות של הקהילה, ההיסטוריה שלה ואת המאפיינים של לוח הזמנים של פולחן בעת אירועים שונים ניתן למצוא באתר משאב רב, המקדש את חייו. וגם עבור אלה שרוצים לקבל מידע נוסף לפני שאתם מבקרים סראטוב (קתדרלת השילוש הקדוש), טלפון: 7 (845) 223 62 51. שיחה, תוכלו לענות ולתת את כל ההסברים הדרושים.