תחבולות כמו האיכות של הפרט

תחבולות כמו האיכות של אדם - נטייה להראות טעם יציב וריבית בררנית, תביעות צודקות, מטרת סו ottyagat משהו כדי להשיג לעצמם כל מיני הטבות, אפילו לא יאה, דרכים.

זוכת האיכות זה הולכת לבית המשפט, כמו בעבודה אהובה - מחוץ לבית עם שמחה, וחזרה עם הנאה. האיש הרגיל דוחה בתי המשפט לנקוט שירותיהם כאשר מותש כל האופציות האפשריות ליישוב הסכסוך בדרכי שלום. טיול לבית המשפט בשבילו כמו לא נעים, כמו ביקור פרוקטולוג או מרפאה של רופא שיניים. הולך לבית המשפט תמיד קשור לאדם הממוצע עם חרדה, הימור חרדה מסוים ומתח.

ליטיגציה היא בבירור בתחום של חומר אנושי שונה באופן מהותי תמיס, אשר כבש את "אחד, אבל תשוקה לוהטת" ובקיע המשפט של כל העדפות עבור עצמם בכל דרכים יאות. Obsession "לנצח במשפט" הופך את הטענה העיקרית והמכרעת בדיאלוג של הנשמה והנפש. שופט, מצפון, נדיבות, חסד ונדיב הופכים מושגים - את אֲטָבִיסם. Barrator דומה שחקנים רולטה, אשר, תוך ספינינג את הגלגל, יש דבר בעולם אינו מסוגל להסיח את הדעת מן דוהר הכדור.

יש לא יכול להיות אפשרות, אונאה תיתבע לאלוהים על הסדר העולמי הטועה. מאוהב תביעת barrator מוכן לתבוע כל מי אפילו לרמוז על מעוול פעולות דרישותיו. המטרה - להגן, להתעקש על שלו, כדי להוכיח את כל הלגיטימיות של הטענות שלהם, הופכת למטרה הבלעדית של חיים. Barrator לא אכפת היקף טענותיו, כל מה בכך עבורו, על פי אחרים, יש במקרה עדיף מוחלט על כל המקרים האפשריים האחרים. אם barrator שאל במה כדי לשמוע מקרים - נירנברג משפט או תביעה נגד השכנים בדירה הקהילתית עם הדרישה "לאסור פתיחת הדלת בלי ידיעתי," הוא היה, ללא היסוס של שנייה, הוציא את המקום השני בבית המשפט של האנושות על הפאשיזם.

אונאה אינו לדאוג כי ההתמדה שלהם, התמדת zanudlivym זה כך "נמאס" של כל השופטים, כי הם נפלו מחוץ לחוק האהבה, שאליו הראה התעניינות מוגברת בעבר. מול נוף של התדיינות מכוער, הם הבינו כי והשיפוט עלול להיות מגעיל. אפילו השאלה הצדיקה דגלה עם קנאות מופרזת, חוסר רגישות ואמצעי שאינו מותרים הופכת והיפוכו.

barrator ההשתוקקות מופקע התדיינות נובע במידה רבה רצונו לקבל את "יוקרה של תקשורת אנושית", אך בשל העובדה כי הוא לא מעניין כאדם לאחרים, מתקשר חוסר יציבות שלו. חוסר קסם עליזות, לגמרי מודחקים בלב יבש וערלת-לבבם, להפחיד אנשים כמו דחליל מפחיד עורבים מנקרים הקציר.

אבל להרוג את הצורך בתקשורת אינו אפשרי אפילו-ליטיגציה אדם. ביחסים עם אנשים אחרים, גם אם זה אפילו יהיה דיבור ריק מתוכן, הרכילות, מתרברב ולפטפט ללא מטרה, אדם מנסה להראות ולהדגיש החשיבות והמשמעות שלהם. Barrator רימה ומנע את ההזדמנות הזו, אבל הצורך להראות ולהוכיח הערך שלה אינו נעלם. כל פועל כמו שהוא יכול, והוא נשלח בביטחון לבית המשפט. אחת להרגיש את מלוא תשומת הלב מצד השופטים והקהל לאדם שלו, והיה מכור לנצח "על המחט" של התדיינות. כמו נרקומן "נקניק" והפסקות ידי קבלה מאוחר של מינון barrator בלתי נראה אבל מאוד כוח חזק מושך לבית המשפט, שם הוא יכול שוב ליהנות לב האישיות שלו וכדי לאשר הנחיצות והחשיבות שלה בעולם.

על ידי גבר מתלהם דוחף אגו השווא שלו, המבקש להוכיח לעולם החיצון השווה שלהם. מסיבה זו, חסידי האיכויות האישיות אינם רק פנסיונרים יחיד או "בחור" חסר תועלת קודר, אבל האוליגרכים, שתרמו תנופה חדשה אונאה - "הטענות תיירות דיבה".