תרבות עממית. תרבות עממית רוסית. תרבות ומסורת עממית

למעשה לכל אומה יש מורשת משלה. אחד המכשירים העיקריים להעברתו הוא תרבות עממית (פולקלור). בהמשך המאמר נשקול את המושג הזה ביתר פירוט, להשוות אותו עם מגמות מודרניות.

מידע כללי

בהיסטוריה של כל עם יש תרבות עממית ומסה. האחרונה היא תופעה מודרנית יותר. דוגמה לתרבות הפופולרית: חברת הצעירים שרה את שיריו של איזה שחקן מפורסם, מטיילת ברחובות. למין אחר יש הבדלים משמעותיים. תרבות פולקלור מורכב ללמוד מקורות על פסטיבלים עממיים או משלים, אגדות ועבודות אחרות. אם נמשיך מכאן, יתברר שבמקרה הראשון אנו עוסקים במנהגים מודרניים. פולקלור - תרבות עממית - מתאר את חייו של המאה הקודמת. כל ז 'אנרים של פולקלור נוצרו מזמן והיום נחשבים מורשת היסטורית. חלק קטן מהיצירות של מאות השנים האחרונות הפך לחלק בלתי נפרד מהעולם המודרני.

דרגות של פיתוח

ישנן שתי רמות של תרבות עממית - גבוה ונמוך. הראשון כולל אגדות, אגדות, ריקודים עתיקים, אפי, וכו 'מופחת נחשב ביטוי של תרבות הפופ. בעיקרון, יצירות שהגיעו אלינו מעומק המאות, יש יוצרות אנונימיות. סיפורים, אפיקים, ריקודים, שירים, מיתוסים ואגדות הם בין היצירות האמנותיות היקרות ביותר. אין להם כל קשר לביטויים אליטיסטיים. מקובל כי התרבות העממית באה לעולם המודרני מימי קדם. הנושא שלה הוא האומה כולה. אין יוצרים נפרדים ואדונים מקצועיים, המוערכים בנפרד. תרבות כזו היא חלק מאורח החיים של אנשים ועבודתם. כל העבודות היו בירושה בצורה בעל פה היו כמה אפשרויות. רפרודוקציה של תרבות עממית יכולה להיות אינדיבידואלית (זהו סיפור, אגדה), מסה (קרנבל), קבוצה (לרקוד ריקוד או לשיר שיר).

קהל

החברה תמיד הראתה עניין בתרבות עממית, כך שמקובל בחברות תעשייתיות ומסורתיות. אולם, בסביבה פוסט-תעשייתית המצב שונה במקצת. אם אנחנו מדברים על ההבדלים בין תרבות עממית ותרבות גבוהה, הם דומים להבדלים אתניים ולאומיים. מה ההבדל? התרבות הלאומית הגבוהה מועברת רק בכתב. במקביל, לאומי ואתני - ב שונים (בעל פה, בכתב ואחרים). תרבות העילית נוצרת על ידי האוכלוסייה המשכילה, ואתנית - על ידי האזרחים המשכילים פחות. לאחרונה, הקהל המודרני התעניין בתרבות עממית ומסורות.

מרכיב אסתטי

מה זה? תרבות האמנות העממית מורכבת מכך שאדם שהוא אדון, בזכות יכולתו להתמקד בדבר מסוים, וגם לגבש את כל זה בשבר משמעותי, יכול להעביר את כל זה בצורה של שיר, ריקוד או פסוק. עקב כך, התפתחות אסתטית של הפרט בפרט והחברה כולה. תרבות האמנות יכולה למשוך את רוב האוכלוסייה. כל היצירות נוצרות הן על ידי אנשי מקצוע והן על ידי חובבים. כל היצירות, השירים, השירים הראויים לתשומת לב, יורשים והופכים לאמנות. אדם שיודע להעביר את מחשבותיו בפסוק, בשיר או בריקוד עשיר מבחינה רוחנית, יש לו לב פתוח, והוא שותף בכנות לרשמיו. הודות לאמנים כאלה, לאנשים משנה לשנה היתה הזדמנות להעשיר את עולמם הפנימי, למלא את ריקנות הנפש.

תרבות עממית רוסית

תופעה זו נלמדת על ידי מדעים רבים. לכל דיסציפלינה יש השקפה משלה על הנושא ועל שיטות המחקר שלו. נפח המידע המעודכן הוא כה גדול עד שלמדענים אין זמן לעקוב אחריו ולנהל אותו לצורך העשרה מדעית וידע אישי. מורשת התרבות העממית צומחת כל יום. במקרה זה, כל אובייקט טוען מקום של הראשי, שבו כל משמעות העולם מאוחסן. פירוש הדבר שכל דיסציפלינה מייצגת את הידע שלה כמקיף ביותר בתחום הערכים הרוחניים: פולקלוריקה, ביקורת ספרותית, תולדות האמנות - מאיקונוגרפיה למוסיקולוגיה ואדריכלות. כל מי שמעוניין בתרבות העממית הרוסית יודע על כל ההצלחות של התרבויות המפורטות, שכן הן כולן נשמעות, קריאות ומוצגות לצפייה ציבורית. מספרם וחוסר השם שלהם מדברים על לידת האלמנט של העם. ובסמלים עליהם חוזרים ללא לאות על היותם יצירות מופת של התרבות הרוסית, באה לידי ביטוי הדימוי האמנותי של העם הרוסי.

הבנה

ישנם רעיונות שונים לגבי המונח "תרבות של אנשים". להלן עיקרי הדברים:

• הארה של המעמדות הנמוכים בחברה;
• הארה בחברה "האנאלפביתית";
• תרבות, שנוצרה על ידי האליטה, אבל "הוריד" למטה.

הגדרות אלו נושאות כוונה קוגניטיבית כאשר הן נתפסות במעבר היסטורי מסוים.

תרבות עממית מסורתית של איכרים

היא נוצרה על בסיס ההבנה הדתית. זה לא היה בסיס רוחני כמו התוכן העיקרי של החיים הרוחניים. תרבות האיכרים העמידה לרשותה כלים שונים המאפשרים לתפיסה נכונה ולראות את העולם, עוזרת לשלוט בתפיסת החושני והחלופי. על פי דעתם של כמה מחברים, אפשר לשים את המושגים של "דתיות" ו "תרבות של אנשים" ברמה אחת. התפתחות הרוחניות האיכרית היא מקור חשוב להתקדמות מאוחרת בחברה בימי הביניים. במקביל באירופה, מספר הערים גדל במהירות. האנשים הנחושים ביותר היו מיושבים: צמיתים, אדונים פיאודליים, שרצו לשנות את חייהם. היו סוגים חדשים של פעילות: מלאכה, מסחר.

תולדות

עם האימון הקלאסי ברוסיה בימי קדם זה לא היה טוב מאוד. ואז היה חוסר אמון במדע "פגאני". במקביל, היו מספר אזורים הפופולריים ביותר. ביניהם ראוי לציין איקונוגרפיה, אדריכלות הכנסייה, שירה ליטורגית וכרוניקה. הכרוזן הרוסי יכול היה לספר לבני דורו את כל משמעות ההיסטוריה, הוא היה היסטוריון, פילוסוף וכרוניקה. כזה "תורתו", "מילים" היו פופולריים מאוד. באותה תקופה נוצר קוד החוקים הראשון. בתרבות העממית הרוסית היו כל התכונות של אירופה. ומאוחר יותר לא היה לה שום הבדל מהפולקלור של הנוצרים.

הדת

לדת הפופולרית ברוסיה היו שני שמות בכנסייה ובחוגים המדעיים של המאה ה -19. הם הגדירו את טבעו כסינתזה של הדוקטרינה של נוצרים ואמונות "פגאניות". השם הראשון היה כזה - "דואליות", השני - "אורתודוקסיה יומיומית". הראשון משמש בשימוש המדעי ובעולם המודרני, הוא נתפס על ידי מדענים רשמית. במובן המילולי, יש להבין את המושג הזה כשילוב של שתי דתות בדת הפופולרית. במחקרים רבים על האמונות של הסלאבים במזרח (וגם של הרוסים), האינטרס העיקרי של אתנוגרפים מכוון ל"חוויות פגניות ", שחזור מודלים ארכאיים ופרשנות. בימי הביניים ברוסיה ובמערב, היה פער בין התודעה המסורתית של רבים לתרבות הספר של אוכלוסייה קטנה יותר. אינטלקטואלים של רוסיה שהיה רצון להחזיק את השפה היוונית, למד אותו אפילו תחת הנסיך ירוסלב החכם: בקייב היו המתרגמים שלהם. היה קשר בין מרכזים נוצריים במזרח לבין רוס, ועם הזמן, למרות כל האירועים, זה כבר לא קטע.

משמעות

כיצד נוצרו היווצרותם של ערכים מוסריים? תרבות ההמונים היא תוצר רוחני של אמנות, אשר נוצר במחזור רחב. הוא נועד לקהל גדול, עבור מספר רב של צופים. היתרון העיקרי שלה הוא שזה נועד לא רק לבדר מספר גדול של אנשים, אלא גם כדי להעשיר את המחשבות שלהם. התרבות העממית , שדוגמאות ממנה ניתנות לעיל, רלוונטית למדי בחברה המודרנית. עד כה, יש מעט אנשים שאינם מעוניינים המורשת הרוחנית של אבותיהם. התרבות של אנשים יכולה להיות מזוהה כמעט על ידי כל אדם בכל גיל ובכל רמת השכלה. התכונה העיקרית שלו היא פשטות (טקסטים, תנועות, צלילים נתפסים בקלות על ידי אנשים). התרבות היא לאנשים בעלי אופי רגשי.

התפתחות רוחנית

כל תרבות נתפסת באופן דינמי וסטטי. אין ספק, ההתפתחות הרוחנית אינה יוצאת דופן. היווצרות התרבות היא תופעה מורכבת למדי. הסטטיסטיקה מספקת פיתוח בחלל. המשמעת בוחנת טיפולוגיה תרבותית, מורפולוגיה ומבנה. זהו מחקר סינכרוני של התהליך. התרבות מסווגת גם כרוחנית, פיזית, חומרית ואמנותית. בואו נסתכל מקרוב על התרבות הרוחנית. הוא מבוסס על פעילות יצירתית המתבטאת בצורה סובייקטיבית ומספקת את הצרכים המשניים של החברה. מבנה התרבות הרוחנית כולל: דתית (אמונות, כתות מודרניות), מוסרית, משפטית (חקיקה, מערכת ניהולית), פוליטית (אידיאולוגית), פדגוגית (אידיאלים של גידול ילדים), אינטלקטואלית (היסטוריה, פילוסופיה, מדע). יש לדעת כי החפצים של הנושא הם מוזיאונים, תיאטראות, ספריות, בתי קולנוע, מוסדות חינוך, אולמות קונצרטים, בתי משפט.