אוכלוסיית מחוז פרם: הרכב אתני ושפע

הקאמה פרם - אזור ייחודי כבוד האתנו-תרבותיים. אוכלוסיית האזור פרם לאורך ההיסטוריה שלה התפתח multiethnic מאז שולט ואנשיה הם שונים לחלוטין ואת השפה ומוצא, ועל מסורות ואורחות חיים. התוצאה היא מורכבת אתנו-תרבותית מעניינת מאוד, ייחודי ברוסיה ואזורים שלה אינם זמינים. אוכלוסיית הטריטוריה פרמה במהלך קיומה בנתה יחסים אמצעיים שלווים גרידא, לא היה סכסוך אתני.

לאום

האינטראקציה של העמים באזור זה תמיד התרחשה באופן פעיל, בין התכונות האופייניות - רבה השאלה אתנית כתוצאה ממגע קרוב עם שכניהם. אוכלוסיית מחוז פרם השתמשה צורות רבות בדרגות שונות של השפעה - עד התבוללות מוחלטת. בשנת השטחים העצומים האלה ועכשיו יש יותר ממאה ועשרים לאומים, השייכים לשלוש הקבוצות הלשוניות: Finno-Ugric, תורכי, סלאבי. זו התאפשרה על ידי סיבות משלהם, אשר יידונו במאמר זה. למה באזור פרם בעלת אוכלוסייה של רכב מגוון מבחינה אתנית? קודם כל, כי באזור קמא מאז ומתמיד צומת דרכים היסטורי עבור העמים שעברו או על גדות הקאמה, פעם הולך לחצות את הרי אוראל בדרך לסיביר, מאירופה, ולהיפך - מסיביר הציוויליזציה.

כאן ועכשיו הן הדרכים החשובות ביותר כדי לתקשר מישור רוסי ומערב אירופה עם אזורי הטייגה ו ערבה של אסיה, כמו גם עם מדינות המזרח. אוכלוסיית האזור פרם, טריטוריה פרם מתיישבת בנק של הקאמה באותם ימים, כאשר רק הנהר ויובליו יכולים ללכת סחר עתיק. כמובן, כל זה להפעיל את השפיע על ההיווצרות של קומפוזיציה לאומית מורכבת כזה. כבר בסוף המאה התשע העשר היו תושבים קבעו ברוסית, שבקיר, טטרית, מארי, אודמורט ואת קומי-הפרם ו מנסים. דברי הימים הקדומים ביותר שנקראים מי עשה את ההתישבות הראשונה של מחוז פרם האזור פרם - A שבטים הפרם, אחרת - Zyrians שהם אבותיהם של קומי-פרם הקומי-Zyrian, וכן במקור חיו כאן שבט Ugra - אבותיהם של ימינו Khanty ו מנסים. ואז, במאה התשע עשרה, ההיסטוריה הדרמטית של ארצנו הוביל פה נציגים של מדינות רבות אחרות.

רוסית ואוקראינים

האנשים הרבים ביותר כאן במאה השנים האחרונות היו רוסים, הם כרגע יותר משני מיליון וחצי, או 85.2% מכלל האוכלוסייה של האזור פרם. הם מתיישבים באופן שווה על פני רוב השטחים נשלט. יוצאים מן הכלל הם רק Bardymsky וחמישה מחוזות ב קומי-פרם אוטונומי מחוזי, רוסית יש רק 38.2%. הרוב המכריע של רוסי המאכלסים בעיר פרם Krai. על פי האוכלוסייה העירונית שורר - 75.74%, על פי הנתונים ב 2017. כל באזור פרם הוא ביתם של 2,632,097 אנשי צפיפות של 16.43 נפש לקמ"ר. רוסית באזור זה - אנשים באו, הם החלו להתיישב כאן מאז המאה החמש עשרה, כאשר אדמות Verkhnekamsk הפך לחלק של המדינה הרוסית. ויותר מכל, הם הלכו לכיוון הצפון, והם היו איכרים. עם הרחבת הגבולות אל רוסית מזרחית ראשונה שולט בארץ החדשה. במאה הי"ז הוקם קבוצה הארצית קומפקטית בוגרת, אשר הפכה לחלק האומה הרוסיה.

במאה התשע עשרה, הוא גדל עוד יותר של העיר פרם Krai. האזור המאוכלס הפך צפוף, ואת ההרכב אתני הוא הרבה יותר קשה. המתנחלים האלה התחילו להגיע עם באזור מרוחק מאוד. לדוגמא, בשנת 1897 יש כבר התיישב בצורה מרוכזת אחד מאה תשעים חמישה אוקראיני השנה עשרים של המאה הקודמת, הם היו הרבה יותר - כמעט אלף. הם התיישבו Okhansk אוסה מחוזות, ובאו לכאן כתוצאה סטוליפין הרפורמה האגררית. עכשיו את מספר האנשים של הטריטוריה פרם לאום אוקראינית יותר משש עשרה אלף איש. הם חיים כמעט בכל ערים: קיזל, שפות, Gremyachinsk, Berezniki, Aleksandrovsk, שכן ישנם כמה מתנחלים אלה קומיים-פרם אוטונומי המחוזי.

בלארוסים פולנים

בלארוסים ראשית הגיע לכאן לאחר הרוסי בסוף המאה שמונה עשר. בהתחלה הם היו קצת פחות משמונים אנשים, כולל חלק גדול - במחוז פרם. במהלך הרפורמה האגררית, הם מושרשים הרבה מספר בתחילת המאה עשרים, היו כבר יותר משלושה אלף. רוב בלארוסים - הכפרי, חי תמיד קומפקטי, שמירה על השפה ומסורת של כל החיים. כעת הם נמצאים באזור פרם של שישה וחצי אלף, ובשנת Okhansk אוסה והשטחים שלהם הם נמוכים, כולם עברו בקצה הצפון, במקום של התעשייה ופיננסים. והענף המתפתח בקצב מהיר מאוד, וכפי אוכלוסיית האזור פרם ולא היה, זה לא היה מספיק כדי לקחת חלק בתהליך הזה. פיתוח והנדסה, פטרוכימיים, כימי, זיקוק נפט, ייעור, עיסת נייר, נגרות ותעשיות הדפוס.

הנה המתכות ברזליות ולא ברזליות העיקרי, כמו גם שמן, פחם, אשלג ומלח. עבודה מאז ומתמיד הרבה, ועכשיו האוכלוסייה הכשירה של האזור פרם מבחינה זו, לא קללה. לפני המהפכה, פרם היה עיר ידועה עבור גולים פוליטיים. במיוחד בקרב פולנים רבים הוגלו התברר כאן כי בסוף המאה השמונה עשרה, כאשר פולין הייתה חלק מן האימפריה הרוסית, השתתפו תנועת השחרור הלאומי. במפקד של 1897 מציג סכום של אלף תושבים עם קטן ממוצא פולני. פרם הפך לביתם השני. זה חייב להיות אמר כי מספרם על הקרקע באזור הקאמה עבור כל המאות הללו הוא כמעט לא גדל. בשנת 1989, הפולנים בטריטוריה פרמה 1183 היו אנושיים.

קומי

קומי-הפרם, השייכים העמים Finno-Ugric מיושב מאז המאה השתים עשרה, הארץ המכריע של בדרגים הגבוהים של נהר הקאמה. שפת מוצאם קרובות העמים הקומיים ו Udmurtia. במאה החמש עשרה קומי-הפרם הראשון של עמים של אוראל הצטרפה מדינת רוסית. צפיפות האוכלוסייה באזור פרם באותם ימים לא הייתה כל כך גבוהה. אם בשנת 1869 במפקד הראה 62,130 הפרם Komis החיים באגן קמא, ב 1989 היו כבר 123,371 אנשים. הליבה שהעם הזה היה אתני, נוצר בשנת 1925, הלאומי המחוזי (מ 1977 הוא הפך עצמאי). האוכלוסייה העירונית של האזור פרם, הם לא לחדש באותה קלות כמו עמים אחרים. הדברים התגלגלו כך הם לקחו תחילה על החוויה של הכלכלה והתרבות של העולים מרוסיה, ובגלל רובם חיים באזורים כפריים. בקרב סגל Finno-Ugric הקומי-הפרם הרוסי האוטונומי יש השיעור הגבוה ביותר של אוכלוסיית Krai פרם - במחוז, הם היוו יותר מששים אחוזים בשנת 1989. עכשיו הפחתת מספרם באופן משמעותי, כמו, אכן, וכל העם של רוסיה. בשנת 2002, 103,500 של קומי-פרם, ובשנת 2010 - רק 81 000.

זה נחשב חלק מהקבוצה האתנית של yazvintsy הקומי-פרם הקומי - למעשה די לאום שונה. נציגיהם התיישבו באזורים Solikamsk ו Krasnovishersk, שבו הנהר מתחיל נהר Yazva. אין להם שפה כתובה, אבל השפה שהם שמרו משלהם, כמו גם הזהות האתנית שלהם. תרבות וספציפי קהילה גם מבדיל ביניהם לבין שכניהם. מהי אוכלוסיית האזור פרם לא יהיה גאה השורשים שלהם, מקורות משלהם? כמובן, כאן ישנה התבוללות, לפעמים עד כדי הכחדה מאפיין של תכונות אתניות, אבל לא כל העמים שעברו בדרך זו עד הסוף. למרות העובדה כי כיום יש רק כאלפיים איש, המקור של הערך הקומי-yazvintsy מאוד.

מונסי ו אודמורט

אומת מנסים יצאה במאה העשירית, ממזרח לאזור קמא - בהרי אורל. אחרי המאה השתים עשרה, הם התיישבו טווחי כמה Prikamye - Cherdynsky ו Kungurskye מחוזות. זהו גם קומפקטיים מנסים חיו בדרגים הגבוהים של נהר Vishera ונהר Chusovaya. מספר אנשי המנסים ניתן לייחס רק עד סוף המאה שמונה עשר, מאז המפקד הראשון באזור זה היה בשנת 1795. אז היו מעט יותר ממאתיים אנשים. במאה התשע עשרה, רובם היגרו בהרי אורל, במחוז Verkhotursky, נהר Lozvy. עכשיו מנסים כמעט נעלמו באזור פרם. באזורים שונים של 1989 ספרנו עשרים ושש בלבד, ובשנת 2002 הם נהיו קצת יותר - שלושים ואחת.

אודמורט Zakamye הגיע בסוף המאה השש עשרה התיישבו על המצוף הנהר. כפי שהם תמיד היו עובדי אלילים, היה להם קשה באזור קמא. זה התחיל inchurching, חיזוק של דיכוי הפיאודלית. עם זאת, האמונות וטכסי אודמורט אבותיהם השתמרו. השפה שלהם מתאפיינת האנכרוניזם רב, אך על התרבות האתנית חפיפת השפעות רבות, חלה השאלה יותר הרבה. סביבה רב תרבותי לא יכול להשפיע, במיוחד אם האוכלוסייה הרוסית תמיד שררה. אודמורט מאמין כי תהליכים הדדיים לא יכול אבל הדדי ומעשירה, אך מספר מפתיע של דברים מקומיים טקסי, דתיים הצליחו להציל מן המזמנים קדומים. בשנת 1989, בשנת באזור פרם חיו כמעט שלושים ושלושה אלף אודמורט, כי הוא קצת יותר מאחוז אחד מכלל האוכלוסייה. קומפקט - בקבוצה Kuedinsky ברובע ההיסטורי של כמעט ששת אלפים אנשים (שבע עשרה אחוזים מכלל האוכלוסייה של האזור). בחיי היומיום, דובר את שפת המקום וללמוד אותו בבתי ספר, קשרים תרבותיים עם Udmurtia - מולדת הסטורית - לשמור על קרוב. על פי מפקד האוכלוסין 2010, הם נמצאים באזור פרם היו יותר מעשרים אלף איש.

מארי

בסוף המאה השש עשרה בדרום אזור פרם Suksunsky המחוזי, על נהר סילבה, התיישבו מארי. באותם ימים, הוולגה התיכון, שבו הוא עכשיו הרפובליקה של מארי אל לא נעתר עדיין לרוסיה, אך מארי עברה בהדרגה הקאמה הדרומי. אומה זו שייכת לקבוצה המזרחית של עם מארי, ואחרי הגירה, הם נודעו בשם מארי הפרם. נציגי החיים שלהם לא רק כאן, אלא גם באזור סברדלובסק ו בשקורטוסטן. שפתם של הנורמה הספרותית של הכולל של מארי אינה שונה, באותו אופן שהוא יצא בניב באחו.

באזור פרם את מספר תושבי הקבע מארי קטן, רק 0.2% מהאוכלוסייה, שזה בערך שש וחצי אלף אנשים ב 1989. עכשיו, הרבה פחות - רק מעל ארבעת אלפים. קומפקטי, הם התיישבו Kuedinsky, Chernushinsky, באוקטובר ו Kishertsky Suksunsky המחוזי. הם גם שומרים על המסורת של עם מארי, אשר באה לידי ביטוי בצורה של שמלה, בהתנהלות של חגים דתיים בבית באמצעות השפה האם שלהם.

עמים טורקיים

הטטארים מהווים את הקבוצה הגדולה ביותר של האוכלוסייה הילידית של הקאמה. וכאשר ירד חאנות קאזאן, הוולגה טטארי מהר מאכלסי הדרום קמא. הריכוז הגדול ביותר של אותם בנהרות Tulve, סילבה, אירן וכל בסביבותיה. להצטרפות באזור הוולגה הטטארים של סיביר, שהיגרו מוקדם הרבה יותר על האדמה הזאת. הטטארים פרם מאוד הטרוגנית. חוקרים טריטוריאליים זיהו מספר קבוצות אתניות: Bashkirs tulvinskie, ו mullinskie-irenskie sylvensko טטרית. בתחילת שנות התשעים של המאה העשרים חיו מאה וחמישים אלף חמש מאות אנשים באזור פרם, המהווה כמעט חמישה אחוזים מכלל האוכלוסייה. הם התיישבו על שתים שטח קומפקטי של האזור. קודם כל - בערים. זה Gremyachinsk, קיזל, Lysva, Chusovoy. הטטארים גם לחיות באזורים - Chernushinsky, Uinskoye, Suksun, פרם, אוחריד, באוקטובר Kungur ו Kuedinsky. במחוז Oktyabrsky, למשל, טטארים מהווה כמעט שלושים ושלושה אחוזים מכלל האוכלוסייה.

Bashkirs הגיע אדמות אלה במאה השלוש עשרה כחלק מספר חמולות והתיישבו באזורים אוסה ו Bardymsky יצרו קבוצה קומפקטית פעיל מתבוללים האוכלוסייה העתיקה Finno-Ugric המקומי. תחומי באזור פרם, שבו עמים טורקיים התיישבו נשמרו מאז המאה השש-עשרה. האינטראקציה בין בני לאומים השונים הייתה אינטנסיבית, ולכן אוכלוסייה שבקיר גרידא מופחתת ויותר. עד המאה עשרים, Bashkirs רב אבד את זהות אתנית בולטת. ההשפעה טטרית דרך התרבות והשפה הוביל אותם להתייחס לעצמם הטטארים. מפקד פעמים לשעבר לא מראה את התמונה הנכונה. אפילו 1989 שלושים אלף אנשים על מפקד הזדהו Bashkirs, ואת השפה האם - הטטרי. אוכלוסיית רוסיה יורדת במהירות. בשנת 1989, את Bashkirs באזור פרם היה בן חמישים ושניים אלף איש, ואת המפקד של 2010 הראה רק שלושים ושניים אלף.

יתר על כן

צ'ובשית החלה לנוע באזור פרם במאה העשרים מערים שונים של צ'ובשיה, כי יש נצפה צפיפות עם מחסור בקרקעות, יערות ושדות. הגל השני של ההגירה עברה בשנות החמישים. בשנות השמונים המאוחרות צ'ובשית היה כמעט עשר אלף, ובשנת 2010 - רק ארבעה. אפילו יותר חיו באזור פרם של הגרמנים - יותר מחמישה עשר אלף, יתר על כן, הם התיישבו כאן במאה התשע עשרה. בתחילת המאה העשרים היו כאלף וחמש מאות לגירוש הוסיף עדיין יותר מארבעים אלף איש אחרי מלחמת העולם השנייה. רוב - מאזור הוולגה. ואחרי המלחמה, הגרמנים איכשהו ליישב ברצון באזורים הצפוניים הללו. עכשיו, כמובן, כמעט כולם עזבו מולדתם ההיסטורית. בשנת 2010, הם היו בערך שישה אלף.

היהודים הגיעו הקאמה מבלרוס באמצע המאה התשע-עשרה, ניקולס נתתי להם לנחות כאן "עבור המושב." בשנת 1864 ב פרם היו כחמישים משפחות. הם היו בעלי מלאכה, רופאים, רוקחים, מהנדסים, מוסיקאים, ועל ידי תחילת האינטלקטואלים הפרם המאה עשרים. כבר בשנת 1896 זה רק פרם היו כאלף איש. בשנת 1920 - שלוש וחצי אלף. בשנת 1989 - חמש וחצי אלף. ואז, אחרי גל של הגירה אל מפקד 2002 הראה 2.6 אלף יהודים באזור פרם. גם במאה התשע עשרה היו פה קווקזים. אז היו, כמובן, קצת. אבל אתה יכול להיות מופתע ואת תוצאות מפקד 2002. יצר תפוצות חדשות - הקווקז ומרכז אסיה. מספר הטג'יקים, למשל, גדל מספר פעמים. בשנת 2002, הארמנים כאן היו חמשת אלפים של Azerbaijanis - 5.8 אלף, גרוזינים - 1.6. הטג'יקים ו האוזבקים - אלפיים, הקזחים - כמעט אלף, וכמובן, קצת פחות מאשר הקירגיזית. זה כל הזמן של הקמתה של פליטי CIS. אבל קוריאנים החלו להתיישב כאן בסוף המאה התשע עשרה, אם כי בכמויות קטנות בהרבה.

העיר פרם אזור

בירת האזור פרם היא עיר נפלאה של פרם - רכזת תחבורה עיקרית עם נמל הרכבת הטרנס-סיבירית. אוכלוסייה - יותר ממיליון - 1,041,876, על פי הנתונים בשנת 2016. סלבן העיר קצח, קיבל את מעמדה 1966. מאז 2006 הוא במרכז יישוב עירוני. Chernushka, הממוקם בדרום באזור פרם, ביתם של כמעט שלושים ושלושה אלף אנשים. זהו מרכז תעשייתי, שבו הכרייה והעיבוד של שמן, הוא ענף הבנייה מאוד מפותחת.

האוכלוסייה גדלה במעט עקב זרם ההגירה, ויש גם גידול טבעי: בשנת 2009, למשל, האחרון הסתכם ב -100 אנשים. חמישה-עשר אלף וחצי גברים וכמעט 18 אלף נשים חיים כאן. זוהי אוכלוסיית צ'רנושקה כולה. אזור פרם כולו חווה גם שיעור תמותה גבוה של האוכלוסייה הגברית. העיר צעירה, בגיל ממוצע של שלושים וארבע שנים. ההרכב הלאומי הוא הטרוגני מאוד, כמעט כל העמים הנ"ל נמצאים כאן.

ברזניקי

זוהי העיר השנייה בגודלה (לאחר פרם) של האזור עם מעמד של מחוז עירוני בעל משמעות אזורית. חיים 1466 אנשים. הריבוי הטבעי בעיר הזאת עם ערך שלילי. האוכלוסייה הולכת ופוחתת. Berezniki (Perm Krai) היא עיר שבתחילת שנות התשעים איבדה עד שלושה אחוזים מתושביה. גברים חיים כאן יותר מאשר נשים, 56.9%. נשים כמעט כולן זקנות - 74% מהקשישים. בשנת 2010, נערך מפקד, וזה הראה כי הרוסים Berezniki הם 92.6%. שאר הלאומים נמצאים גם הם, אך במספרים קטנים מאוד.

המפה האתנית של אזור קמה הפכה הרבה יותר מסובכת בעשורים האחרונים בשל שלושה גורמים. הראשון הוא התנועה הטבעית של האוכלוסייה, השנייה היא הגירה לאחר קריסת ברית המועצות, השלישי הוא תהליך המתרחש במשך מאות שנים, וזה שינוי של זהות אתנית (נישואים מעורבים, מיזוג של תרבויות). בסך הכל, יותר ממאה ועשרים לאומים התיישבו באזור קמה.