איך לקחת את הנדרים?

אימוץ נדרי נזירים הוא אחד הטקסים המסתוריים, שבמהלכה אדם לוקח נזיר חיים לחיים עושה הבטחה לקיים נדרים מסוימים. בתמורה, לורד מתגמלת האדם של חסד יוצא דופן, אשר ניתן לחוש מיד.

נזיר הדת האורתודוקסי מחולק לשלושה תארים שונים, כלומר שמלת rassophore (סכימת קטין) ואת הסכימה (הסכימה הגדולה). נדרים נזיריים צ'ין בכל מקרה יהיו הצורה ותכונותיו.

נדרי rassophore

על מנת לקבל את ההינומה rassophore, נעשה קריאת תפילות מסוימות. שיער מגיע נדרים, ואז אדם מקבל שם חדש כבר אין לו את הזכות להגיב על לשעבר. האדם מקבל את החיים עם פנים נקיות, אבל טקס הוא סוג של הבטחה ה 'כי כל הנדרים יישמר. לאחר מכן, האיש לובש גלימה שחורה, ואין לו כל הזמן קראו בגלימות כהות.

שלבים של טקס

rassophore נדרים לא היה מושג של הנזירות. וזה די הגיוני, מאז אימוץ הסדר זה אינו מספק עבור הטלת שום קולות. אימוץ דרגה כולל ראש הקריאה של כמה תפילות, שבו הוא מתייחס לוורד עם בקשה ספציפית, כלומר "pozhiti הראוי מלאכי sim החיים." ואז ציצית שיער מתרחשת, כמו גם לשים על הגלימה, פעולות אלה אינן מלוות תפילות מסוימות. לאחר ביצוע פעולות אלה על אדם קורא אחר תפילה ספציפית, אשר מבטאת בקשת חסד. עם נזיר שירות להיות היכרות עם ההורים הרוחניים שלו, זה מביא המנזר בתפילה. נוסף משמעותי הוא השירות החגיגי בקבלת נדרים אל סכימת הקטין.

נדרי סכימת קטין

השלב הבא הוא חניכה אל סכימת הקטין, או המעטפת. ישנם גם כללים מסוימים נדרים. Rassophore חייב לקחת נדר הפרישות לפני אלוהים וציות ולביטחונה שאינם. ואז בשיער קצוץ מתרחש והאדם הופך שוב שם חדש, אשר טוען כי הוא עבר עוד שלב חדש בחייו, ועכשיו הוא יהיה כל זמן קרא חסד. עבור כל מי החליט ברצינות להתחבר חייו עם לורד ולהפוך את הנדרים, טקס בהכרח.

תכונות taynodeystviya

שירות יכול להיות מחויב עד סוף התפילה. אבל ברוב המקרים עבור נדרים כאלה ניתנת כשירות נפרד, כדי לבצע את כל בהצטיינות. ייזום מתחיל המזמרים.

כאשר מזמור, תספורת חייבת להיות לבושים בחולצה לבנה ארוכה. במקרה זה, יש צורך מן הסף של הזחילה על הבטן שלו למרכז, עם רגלי התמיכה לא יכולות לדמיין. זה חייב להיות מלווה בשני נזירים בכירים, אשר בתהליך יהיה לכסות אותו עם המעטפת שלו. התהליך מפסיק במרכז המקדש, תספורת חייבת לשכב פנים עם הנשק המקופל לרוחב. רקטור של הכנסייה צריכה לפנות אליו עם מילים מסוימות, מאדירה את כל-הרחמן לורד. בסוף דבריו אלה, הרקטור חייב לגעת התספורת, זה סימן מובהק כי אדם יכול לקבל.

אם ניקח בחשבון את המסורת הסורית, הנזיר בשפתם מתרגם אדם שבוכה כל זמן. הוא יכול לבכות על עצמם ויותר על החטא של כל אדם בעולם הזה.

בהתאם להשקפה זו של נזיר, את המחשבות הבאות של יצחק:
"מה פעילות אחרת יכולה להיות נזיר בתאו, למעט בוכה? האם הוא היה בנוסף בוכה יכול למצוא זמן למחשבות אחרות, "אל תתקרב הנזיר של הנאות אנושיות, שבו הוא מבין כי ייעודו - הוא בוכה. אפילו המשמעות של שמו מדבר על זה, כי הלב שלו חייב להיות מלא מרירות. וכל הקדושים עברו בדרך זו, יישוב בעולם עם דמעות. לכן עיניו של הנזיר תמיד מלאות דמעות, כי השמחה שלו היא, באותו קינה. אם הוא בלעדיו, כאב וסבל לבו. וזה הזעקה הזאת המחזה פשוט עמד בפניכם גבר שנרצח על ידי החטאים שלו, זה לא יכול לגרום רחמים עצמיים? הנשמה היא נהרגה, ואת הגורל בלתי נסבל זה.

אחרי תספורת קם על רגליו, הרקטור מחויב לשאול אותו מספר שאלות כדי להבהיר למה הוא היה כאן הוא מה שהוא צריך, וכדומה. לשאלותיהם, זה דורש תשובה ברורה וכנה. כל תספורת המילים חייבת לבטא ברורה ובטוח. אחרי המנזר יקבל את כל התשובות, יש לזכור כי ישנם כאן כל הקדושים, ובראשם הלורד, וכי הם מקשיבים למילות מדוברות. הרקטור הבא מחויב לשאול מגוון שאלות, שאלות אלה מדברים על שלמות, זמין אמיתות מילות שנאמרו, לאדם יש סיכוי אחרון לוותר. אב המנזר חייב להיות נחוש פעולה מרצון בגלל אנשים כאלה החלטה יש לקחת משלך. כזו שיחה ארוכה היא הכרחית עבור אדם לבוא זה לא על ידי הרצון של מישהו, כי בהיסטוריה ישנם מקרים כאלה, כאשר נאלצה ההרעלה. במקרים כאלה הם הפרה בוטה, הם להרוס את כל הרעיון לחלוטין, אלא גם חטא חמור נגד הזולת.

מְגוּלָח לתוך הסכימה הגדולה

תהליך נדרים בסכימה הגדולה הוא די דומה נדרים אחרים, אבל זה התנגד. קודם כל, את השירות אופי חגיגי יותר הקפדה מיוחדת משלה.

נדרים להפוך את השירות יהיה זכאי רק נזיר-כומר, האבות האחרים של זכות זו לא מחזיקים. אבל לפני ביצוע הטקס, אתה חייב לקבל את ברכתו של הבישוף.

נדרי נזירים בתוך המנזר נעשים שאם-המנזר, אבל עם ברכה לפני.

הכנות לקראת נדרים נזיריים

קח נדרים נזיריים דרך כמה מגמות רגשות בלתי אפשריים. עבור שירות זה שווה זמן מסוים ומספר הפעולות הדרושות. בפסק הדין של הכנסייה המודרנית שנקבעו במידה מסוימת, אשר בסופו של דבר להוביל את נדרי הנזירים. צעדים אלה - א-פעולה, ונזיר טירונות. לאחר שעבר בשלבים האלה, אדם יכול לחשוב על לקיחת נדרים.

מיהו "trudnik"?

המילה "trudnik" כבר הופיעה הנצרות של היום, זה לא היה בשימוש לפני. חבר צוות הוא אדם מרצון מבקר במנזר ולעבוד שם לתמיד. כפי שאתם יודעים, עזרה במנזר נדרשת תמיד, ועל המאמין עושה עבודה מאוד נכונה וטובה. זה יכול להיות אפילו איש משפחה שבא למשך פרק זמן מסוים, ולאחר מכן שוב מתחילים העניינים הגשמיים שלהם. חלקם באים לכאן בתקופת החגים. ביקור זה לא אומר האדם כי הוא הולך להיות נזיר, משום שהוא יכול להביא ילדים לעולם, ונסיבות אחרות. אבל פעולות כאלה נקראות קשים לטובה, כך שאנשים לקחו איתם חסד מסוים, אשר יעזור לו לשרוד בעולם אכזר. אבל גם trudnik יכול להישאר כאן על בסיס קבוע. כלומר, אנשים יתחילו להכין את עצמם כבר נזירות, מה שאומר שהוא צריך לעבוד לא רק פיזי אלא גם נפשי. ואחרי כמה זמן של חבר צוות כזה ניתן להזיז את הסטטוס, והיא תמשיך לעבוד על עצמך.

זה קורה לעתים קרובות כי trudnik טירון ולשאת באחריות אותו, אולי אפילו יחד לבצע סוגים מסוימים של משימות. אבל, למרות זאת, כך אומרים, את שיתוף הפעולה ההדוק, שתי הכיתות יש הבדל עצום. חבר צוות הוא אדם רגיל מאוד של העולם. כן, הוא הגיע למנזר כדי לעזור. וגם, כמובן, בעתיד זה יכול להיות נזיר ועוד, אבל כרגע זה נחשב אורח של המנזר, ולא יותר. אבל טירון - זה אחד מחברי קהילת המנזר, שהוא, כך לומר, יש את הזכות להצביע חי במונחים כלליים עם כולם, אבל יש לו תקופת ניסיון, אשר יש צורך לעבור בכבוד. כמו הנזירים לומר פעולה תמיד אינו נדרש צעד הוא בסמכותו של אנשים בעולם שרוצים לעזור המנזר. אם אדם פשוט החליט כי להקדיש את חייהם בעבודת ה ', הוא כבר יכול להתחיל עם הטירונות.

נדרים נזיריים נקבה יש את הבאה של אותו. היא מבצעת את הטקס או במנזר או בקהילה של נשים.

מאסר על תנאי

עבור צייתנות ויש כמה צורות. זה פשוט: גבר לבוש בגלימה או לא. טירון רגילות צריך ללכת בגדים חילונים, אבל זה חייב להיות כדי להסתיר את הגוף וגוונים כהים. במקרה השני, אתה יכול ללבוש חלוק, אבל האדם צריך לעבור את הרעלה, ואז זה כבר יוקצה המחלקה rassophore. טקס זה של ציצית נזירים הוא סוג של צייתנות, מאחר שהאדם אינו נדר, אז עם שם חדש, עליך להתכונן לשלב הבא. באופן מפתיע זה סוג זה של צייתנות בתיעוד ניתן התשומה הצנועה האורתודוקסית. לכן, רב של הזכויות והחובות שלהם אינם ברורים. במקביל הצהיר בבירור כי הנטישה של המנזר היא כבר לא אפשרית, ותהיה פשע הקנונית. בהתבסס על כלל זה, נראה כי האדם עדיין מניח כמה הבטחות ואחריות. לדוגמה, עבור מי עשה את הנדרים, לעזוב את קירות המנזר וללכת החיים הגשמיים הוא חטא חמור למדי. אבל עם ניסוחים כאלה הם לפעמים לא כולם מסכימים. אבל עדיין צריך לציית להם, אם אדם באמת רוצה להתקרב לאלוהים.

לפיכך, אם טירון הוא לא בטוח שהוא מוכן להישאר במנזר לתמיד, זה יהיה צריך להיות זהיר לאמץ דרגה חדשה, ואולי זה זמן להישאר הטירון כרגיל. אחרי הכל, טירון יכול בכל עת לעזוב את קירות המנזר, ובכך חטא על נפשו לא יהיה מופקד, אין צורך למהר לתוך החלטות. האם זה חשוב בא נדרי נזירים?

ההיסטוריה של טקס

אם ניקח בחשבון את הכללים הנוכחיים, בין הנדרים הנזיריים ישנם שלושה שלבים, כלומר rassophore, סכימת קטין (מעטפת) ואת הסכימה הגדולה. כל הזמנות שלוש אלה באו אורתודוקסיה מהפרקטיקה הביזנטית. זה קורה לעתים קרובות כי נדרי rassophore עקפו פשוט, ונדרי הטירון כרגיל בבת אחת לוקחים את המעטפת. אם אתם שמים לב המנזר של הר אתוס, יש גם יש מאפיינים משלה, כגון נדרים המעטפת לא נעשה, הוא לא מופיע שם, ויש נזיר בסכימה הגדולה. אבל נדרי הכנסייה הרוסים בסכימה הגדולה היא תופעה נדירה למדי. כידוע, המשרד שלנו קיבל רק נזירים, רובם כבר בגיל מתקדם, ואף עלול להיות בעיות בריאות רציניות.

אם אתה לחפור עמוק יותר לתוך ההיסטוריה, אנו יכולים להבין כי ההפרדה המקורית לכמה מותג תואר או תואר לא הייתה. כדי להפוך לנזיר ניתן באמצעות מעשה מסוים, החלטה זו התקבלה אחת ולתמיד החיים. וזה כל כך הרבה זמן לחשוב ולנסות לחיות את חיי המנזר לא ניתנו. אבל מוקדם ככל המאה ה -9, הייתה החלוקה מאוד של קטנה בסכמה הגדולה. האזכור הראשון של המנהג הזה נמצא ברשומות של Feodora Studita, עם חדשנות זו גרמה לזעם, כך נאמר: "אל תתנו סכימה קטן שנקרא, אז נהדר, כי בדרך זו, כמו הטבילה, כפי שהיה נהוג של אבות קדושים. " אבל זה בדרך כלל מפוזר ברחבי רוסיה מהר מאוד, ורבים מהם החלו להשתמש בו, ניצוח נדרי טכסים. האזכור של שלטון חדש זה הוצג המכובד פיאודוסיה Pecherskogo, והוא כתב את סיפורו עם המילים של נסטור הכרוניקן.
בימים של חיי תיאודוסיוס ככלל כאמור הורחב באופן מלא, היו כל הנ"ל כותרים הזכיר, וכמובן, נעשו נדרי שירות. אבל באותם ימים, למשל, בסכימה הגדולה אינו נחשבת טכס מיוחד, זה יכול להגיע נזיר אם ירצה בכך. לכן, כאשר מתנות נזיר צמיחה רוחנית מסוימות התואר הזה. אבל כבר במאה ה -12 הקשור לדירוג זה שונה במקצת, הונח כי זה די כבוד, ולא כולם ראויים הקדשה, כך הרעלה נועדה רק עבור הנזירים חלשים וחולים.

איך לברך את הנדרים?

ברכות הנדרים יכולות להיות דמות בחינם. בדרך כלל, אדם המבקש לרכוש רחמים מיוחדים של ה '. כמו כן, כאשר בשם שם חדש יכול להיות מסופר הסיפור של הקדוש שלכבודו כונה האיש. בטא את התפילות החגיגיות. אתה יכול לברך במילים שלך.

שלב מיוחד בחייו של כל טירון - נדרים נזיריים. תמונות של taynodeystviya, בשלביה מסמנים שהאדם מוותר בסחורות ארציות רבות, מקבל הרבה יותר - אהבת ה 'וחן בלתי נדלה שלו.