הכיוונים העיקריים של רפורמות בכנסייה של Nikon הפטריארך: תוצאות וערך

בחודש יולי 1652, באישור המלך הדוכס הגדול של כל רוסיה Alekseya Mihaylovicha Romanova, הפטריארך של מוסקבה ואת כל רוסיה הפכה Nikon (בעולם בשם Nikitoy Mininym). הוא לקח את מקומו של הפטריארך יוסף, שמת ב -15 באפריל של אותה שנה.

במהלך טקס חנוכת הבית, שנערך בקתדרלת Assumption, Nikon אילץ הדומא בויאר והמלך הבטחה של אי התערבות בענייניה של הכנסייה. עפ"י חוק זה הוא בקושי עלה על כס המלוכה של הכנסייה, להעלות את אמינותה משמעותית בעיני הרשויות ואנשים רגילים.

איחוד סמכות חילוני ודתי

גמישות של המלך בעניין זה מוסבר על ידי מטרות ספציפיות:

• להחזיק רפורמה בכנסייה, על מנת להפוך את הכנסייה יותר כמו יווני: להציג טקסי חדש, מדרג, ספרים (לפני הקמת Nikon הפטריארך ב מלך סאן ניגש אליו על בסיס רעיון זה, והפטריארך היה לעשות התומכת בה);

• ההחלטה של בעיות מדיניות חוץ (מלחמה עם פולין לאיחוד עם אוקראינה).

המלך קיבל את התנאים של ניקון, אבל גם מותר הפטריארך מעורבים בהתמודדות עם סוגיות ציבוריות חשובות.

יתר על כן, אלכסיס Nikon העניק את הכותרת של "שליט גדול", אשר הוענק בעבר רק Filaret רומנוב. לפיכך, אלקסיס הפטריארך התקשרו ברית הדוקה, שמצא כי האינטרסים וההטבות שלהם.

תחילת השינוי

Becoming הפטריארך, Nikon החלה באופן פעיל כדי להרתיע את כל הניסיונות להתערב בענייני הכנסייה. כתוצאת פעילותו האנרגטית ושכנע את המלך לסיים את 1650s הצליח ליישם מספר הצעדים אשר הגדירו את התכונות הבסיסיות של הרפורמות של ניקון.

טרנספורמציות התחל התרחשה 1653, כאשר אוקראינה הייתה חלק ממדינת רוסית מופעל. זה לא היה צירוף מקרים. הסילוק הבלעדי של הדמות הדתית בחזונו שינויים בשני טכסים מרכזיים. רפורמת כנסיית הפטריארך ניקון, שעיקרה היה לשנות perstopolozheniya ו כריעה, הביעה כדלקמן:

• השתטחויות הוחלפו מותניים;

• dvoeperstnoe סימן הצלב, שאומצה ברוסיה יחד עם הנצרות היא מסורת svyatoapostolskogo חלק, הוחלף troeperstiem.

רדיפת הראשון

השלבים הראשונים של הרפורמה של הכנסייה לא נתמכו על ידי רשות מועצת הכנסייה. יתר על כן, הם שינו באופן קיצוני את יסודות המסורת מוכרת, נחשב כאינדיקטור של האמונה האמיתית, וגרם לגל של כעס וחוסר שביעות רצון בקרב הכמורה ואנשי הקהילה.

הכיוונים העיקריים של רפורמות בכנסייה של הפטריארך ניקון היו תוצאה של מה על השולחן, הלך המלך עתירות מספר, ובעיקר מקורביו לשעבר ועמיתיו בשירות הכנסייה - לזרוס, איוונה Neronova, דיקון פדור איבנוב פרוטופופוב Daniila, חבקוק ו loggin. עם זאת, אלכסיס, להיות ביחסים טובים עם הפטריארך, לא לקחת את התלונה בחשבון, וראש הכנסייה מיהר לעצור את המחאה: חבקוק הוגלה לסיביר, איוון Neronov הכלואים Spasokamennom מנזר כומר דניאל נשלח אסטרחן (לפני זה הופשט דרגתו איש דת).

כזה רפורמות התחלה רעה נאלץ Nikon לשקול מחדש את השיטות שלהם ולפעול יותר בכוונה.

השלבים הבאים נתמכו על ידי הרשות של הפטריארך של הבישופים היווניים של הכנסייה ואת מועצת הכנסייה. זה יצר את המראה כי ההחלטות מתקבלות ומתוחזק על ידי הכנסייה האורתודוקסית של קונסטנטינופול, אשר חיזקו את השפעתן משמעותית על החברה.

התגובה להמיר

הכיוונים העיקריים של הרפורמות בכנסייה של הפטריארך ניקון גרמו לפיצול של הכנסייה. נאמן שתמך כניסתה של ספרי שירות החדש, טכסים, כנסיית דרגות נקראו nikonianami (novoobryadtsev); המתנגד לוואי, דגול שימושים נהוגים ועקרונות דתיים, שכינה את עוצמה עתיקת מאמינים הישן Ritualists או אורתודוקסי עתיק. עם זאת nikonianami, מנצל את חסותו של הפטריארך ואת המלך, הכריז רפורמות מפצלות יריבים, הסטה את האשמה על אותם הפילוג בכנסייה. הכנסייה באותה שלו הם נחשבים מיינסטרים, אורתודוקסיים.

סביבת הפטריארך

הבישוף Nikon, ללא חינוך הגון, הקיף את עצמו עם מדענים, ביניהם תפקיד בולט שיחק ארסניי יווני, משכילים ידי הישועים. העברה למזרח, הוא קבל את דת מוחמד, אחרי כמה זמן - אורתודוקסיה, ולאחר מכן - קתולית. הוא הוגלה מנזר Solovetsky ככופר מסוכן. עם זאת, Nikon והפך ראש הכנסייה, פעם עשה Arseniya Greka עוזרו הראשי, מה שגרם מלמול בקרב האוכלוסייה הרוסית האורתודוקסית. מאחר שאנשים רגילים לא יכלו להתווכח עם הפטריארך, זה בטוח לנהל תוכניות, בתמיכת המלך.

הכיוונים העיקריים של רפורמות בכנסייה של הפטריארך ניקון

ראש הכנסייה לא לשים לב אי שביעות רצון של האוכלוסייה של רוסיה על מעשיה. הוא בביטחון הלך אל המטרה, ביישום חידושים בהחלט בתחום הדתי.

רפורמות בכנסייה כיווני של הפטריארך ניקון לשים שינויים כאלה:

• במהלך טכס הטבילה, חתונה, טיפול קידוש נעשה נגד השמש (בעוד המסורות הישנות של המקרה שלו על ידי השמש במזל הבא ישו);

• ספרים חדשים בשם בן האלוהים כתוב בסגנון יווני - ישו, ואילו ספרים ישנים - ישו;

• כפול (augmented) הללויה הוחלף על ידי טריפל (Tregub);

• במקום semiprosforiya (הליטורגיה הקדושה היא בשבע מצוות) הוצגה pyatiprosforie;

• ספרים ליטורגית פורסמו כעת בתי דפוס ישועי של פריז וונציה, לא מועתק ביד; בנוסף, ספרים אלה נחשבים להתעוות, ואפילו היוונים קראו להם pogreshitelnymi;

• הטקסט של ל'אני במהדורה של ספרים ליטורגית מודפס במוסקבה לעומת תווי טקסט שנכתב על sakkos המטרופוליטן Photius; הבדלים שנמצאו הטקסטים האלה, כמו גם ספרים אחרים, הובילו את העובדה Nikon החליטה לתקן אותם ולהפוך את הדפוס של ספרי פיוטים יווניים.

אז בסך הכל זה נראה רפורמה הכנסייתית של הפטריארך ניקון. מסורת עתיקה המאמינים היא עבדה יותר ויותר. Nikon ותומכיה פלשו אל השינוי של היסודות העתיקים של הכנסייה וטכסים נלקחים מרגע הטבילה של רוסיה. שינויים פתאומיים לא תורמים לצמיחה של הסמכות של הפטריארך. הרדיפה שנגרמה המסורים של המסורות הישנות של אנשים, הובילה את עובדת הכיוונים העיקריים של הרפורמות בכנסייה של הפטריארך ניקון, כמותו, הפך נתעב אנשים הפשוטים.