איפה ואיך עכשיו גר Agafya ליקוב? נזיר סיבירי ביוגרפיה

על פי רעיונות כלליים, ישנם שני סוגים של נזירים קלסיים: רובינזון קרוזו, קבלו על אי בודד כתוצאה טרופה, ואנשים הפכו מתבודד בחירתם. כמיטב המסורת הרוסית של הסתגרות מרצון הקשורים האמונה האורתודוקסית, ורובם הם נזירים. בשנת 70-ies בטייגה סאיאן אנו מוצאים המשפחה ליקוב רוסי ישן המאמינים שהלך למדבר של העולם איבדו אמונה. הנציג האחרון של המשפחה, Agafia ליקוב יכול היה להורות על חייהם בצורה שונה, אבל הסיפור לא להחזיר את הגלגל אחורה.

תגליות אחרות של גיאולוגים

ההתפתחות של הטייגה ברוסיה תמיד קורה כרגיל, ובדרך כלל איטית. לכן, יער ענק וכיום הוא הקצה שבו אתה יכול להסתיר בקלות, שאבד, רק קשה לשרוד. חלקם לא מפחד קשיים. בחודש אוגוסט 1978, טייסי מסוקים מחיל המשלוח גיאולוגי, טס מעל הטייגה לאורך הערוץ של נחל ל'אוס' בחיפוש אחר מקום לנחות, נמצא אדמות מעובדות פתאום - גן. הממצא דווח מסע מסוק, ועד מהרה הגיע גיאולוגי האתר.

ליקוב ממעון אל העיר הקרובה 250 קילומטרים הטייגה עביר, הוא עכשיו קצת בחן קרקע חקסיה. המפגש היה מדהים עבור שני הצדדים, להאמין באפשרות של כמה לא יכלו, ואחרים (Lykovs) לא רוצים. הנה, הוא כותב את רשימותיו גיאולוג Pismenskaya לפגישה עם המשפחה: "זה היה רק אז ראינו את הצלליות של שתי נשים. מתפתלים אחת בהיסטריה והתפלל: "זהו חטאינו, על החטאים ..." עוד, מחזיקים את הפרסום ... התיישב לאט אל הקרקע. האור שחדר מבעד לחלון הקטן נפל על עיניה המורחבות האנושות מפוחדת, והבנו: עלינו ולא לצאת החוצה. בתוך הבית בזמן שהוא היה ראש המשפחה קארפ ליקוב ושתי בנותיו. " כל המשפחה של נזירים מעסיקה חמישה אנשים.

ההיסטוריה ליקוב

עד הפגישה של שתי תרבויות במדבר הטייגה במשפחה ליקוב, היו חמישה אנשים: אביו קארפ Osipovich, שני בנים - דמיטרי Savin ושתי בנותיה - נטליה Agafia ליקוב היא החכמה. האמא של המשפחה מתה ב 1961. ההיסטוריה של הסתגרות התחילה הרבה לפני ליקוב, עם החזרה למוטב של פיטר ואני, כאשר הפיצול נכתב בכנסייה. רוסיה מאז ומתמיד מאמין אדוק, וחלק מהאוכלוסייה לא רוצה לקחת הכהנים שנשאו את השינויים בתקנון של אמונה. אז יש צוות שחקנים חדש של מאמינים, אשר נקרא מאוחר יותר "קפלה". הם השתייכו Lykovs.

"השלום" המשפחה נזירים סאיאן עזב מיד. במאה עשרים, הם חיו במשק הבית משלהם בכפר Tisci, על הנהר הגדול ל'אוס'. החיים היו בודדים, אך במגע עם תושבי הכפר. האיכר דרך החיים היה חדור רגש דתי עמוק ואת עקרונות הברזל של האורתודוקסיה הראשונית. המהפכה הגיעה למקומות האלה בבת אחת, עיתוני Lykovs לא לקרוא, כך שהמצב בארץ לא יודע כלום. על השינויים במצב הגלובליים למדו איכרים בורחים, ומשאירים מהיטל בזווית הטייגה מרחוק, בתקווה שיש לא יגיע המשטר הסובייטי. אבל, יום אחד, בשנת 1929, היה פקיד מפלגה עם המשימה לארגן כנופיה מקומית של מתנחלים.

חלק הארי של האוכלוסייה שייכת המאמינים הישנים, וגם לסבול אלימות על עצמם לא רצו. חלק מהאוכלוסייה, ואיתם Lykovs, עבר למיקום חדש, בסמוך לכפר Tisci. אחר כך הם דברו עם מקומיים, השתתפו בבניית בתי חולים בכפר, הלכו לקניות קטנות בחנות. במקומות שבם עדיין היה ליקוב שבט גדול, השמור הוקם בשנת 1932, אשר מסכל כל אפשרות של דיג, עבודת האדמה, ציד. קארפ ליקוב באותה עת כבר היה גבר נשוי, המשפחה קיבלה את הבן הראשון - Savin.

40 שנים של בדידות

הרשויות החדשות Dukhoborism לקחו בצורות קיצוניות יותר. לאחר בשולי הכפר שבו הם חיו Lykovs, כוחות הביטחון הרגו את אחיו הבכור של אבי נזיר בעתיד. בשלב זה המשפחה ונולדה להם בת נטליה. קהילת המאמינים עתיקים מובסת Lykovs יצא ליער מעבר. גרנו בגלוי, בעוד 1945 ליחידות הבית של משמר הגבול, העריקים שביקשו לא החוצה. זה גרם רילוקיישן הבא בחלק הטייגה רחוק יותר.

בפעם הראשונה, כפי שסופר Agafya ליקוב, גרה באוהל. האדם המודרני הוא קשה לדמיין איך לשרוד בתנאים כאלה. בשנת שלג חקסיה נמס בחודש מאי, ואת הכפור הראשון הגיע בחודש ספטמבר. בית לכרות מאוחר. היא כללה חדר אחד, שבו כל בני המשפחה התגוררו. כאשר גדל בנים, הם יושבו להפריד Zaimka שמונה קילומטרים הדיור הראשון.

בשנה שבה חצו הגיאולוגים ושמרנים, בכיר ליקוב היה כבן 79 שנים, בנו הבכור של Savin - זקן 53 שנים, הבן השני דמיטרי - בן 40, נטליה הבת הבכורה - זקן 44 שנים, ואת ליקוב Agafya הצעיר היה מאחוריו 36 שנים. דמויות גיל הם משוערים, כדי לתת שנים המדויקות של לידה אף אחד לא נלקחה. כרונולוגיה במש' עבדה אמא ראשונה, ולאחר מכן למדה אגתה. היא הייתה הצעירה והמוכשרת ביותר במשפחה. כל התצוגות של העולם החיצון, הילדים קיבלו בעיקר מאביה, שעבורם המלך פיטר הייתי אויב אישי. סטורם ששטף את המדינה, חלו שינויים טקטוניים: זכתה מלחמה עקובה מדם ביותר, הרדיו והטלוויזיה היו בכל בית, גגרין שוגר לחלל, בעידן של אנרגיה גרעינית, בעוד ליקוב נשאר דרך החיים מראש Petrine עם הכרונולוגיה אותו. על פי לוח השנה שלהם המאמינים הישנים שנמצאה בשנת 7491.

עבור מדענים ופילוסופים של המשפחה נזיר השמרנים - אוצר אמיתי, הזדמנות להבין את הדרך סלאבי רוסי ישן, כבר איבד במהלך היסטורי של זמן. החדשות של מש' ייחודית, ששרדו לא באקלים החם של איי הבננה, ובמציאות הקשה נגע סיביר, פזורה ברחבי האיחוד. יש מיהרו רבים, אבל כפי שזה קורה כמעט תמיד, הרצון להרחיב את האירוע לאטומים עבור הבנה טובה יותר או להביא את החזון שלך לתוך חיים של מישהו אחר מביא צרות. "הדרך לגיהנום רצופה כוונות טובות" - ביטוי זה היה להיזכר כמה שנים מאוחר יותר, אבל עד אז המשפחה ליקוב איבד שלושה.

חיים סגורים

ליקוב שמצא את הגיאולוגים בפגישה הראשונה נתן את המשפחה של דברים שימושיים כי הם הכרחיים דוקרים. לא כל הובהר. הרבה היה "בלתי אפשרי", משום למוצרים ליקוב. הדחייה כפופה לכל סוגי מזון משומר, לחם, התרגשות גדולה הנגרמת על ידי מלח השולחן הרגיל. במשך ארבעים שנה, מנותקים מהעולם, על השולחן זה לא היה, וכי, על פי קארפ ליקוב, זה היה כואב. הרופאים שבקרו את המשפחה, הופתעו לבריאות טובה. הופעה של מספר גדול של אנשים הוביל רגישות מוגברת למחלות. ריחוק מן החברה, אף אחד ליקוב לא נהנו מחסינות בפני ביותר, לדעתנו, מחלה מזיקה.

דיאטה מתבודדי כללה לחם מאפה בית, זה מורכב חיטה ותפוחי אדמה יבשה, צנוברים, פירות יער, עשבי תיבול, שורשים ופטריות. לפעמים שולחן הוזן הדגים, הבשר היה חסר. רק כאשר גדלו בנו דמיטרי, הפך לרשות הבשר. דמיטרי הוכיח את עצמו כצייד, אבל בארסנל שלו לא היה נשק או להשתחוות או חנית. חיה, הוא נסע אל הסנר, המלכודת או פשוט רודף טרף התשישות, הוא ובכך יכול להיות בתנועה מתמדת במשך ימים. לדבריו, ללא עייפות רבה.

כל המשפחה ליקוב הייתה מעוררת קנאה עבור תכונות רבות בני זמננו - סיבולת, עלמות, עבודה קשה. המדענים שערכו את הניטור של החיים שלהם ואת אורח חיים, אמרו כי על חיי המכשיר והחקלאות ליקוב יכול להיחשב חקלאים למופת שפקדו את בית הספר החקלאי הגבוה. קרן הזנק הייתה מתחדשת עם דגימות נבחרות, הכנת קרקע והפצה של צמחים על מורדות ההר אל השמש היו מושלמים.

הבריאות שלהם הייתה מעולה, אבל תפוחי האדמה היה חופרים מתחת לשלג. עד כפור כל הלך יחף, נעליים בחממות של תפר לנבוח ליבנה, לא למדו עדיין לפברק עורות. סט של עשבי תיבול והידע של השימוש בהם עוזר למנוע מחלות ולהתמודד עם המחלה כבר קרה. המשפחה הייתה כל הזמן על סף ההישרדות, והם עשו זאת בהצלחה. Agafya ליקוב, על פי עדים, בגיל ארבעים שנה, טפס בקלות אל צמרות העצים הגבוהים שהורס את הקונוסים, התגבר כמה פעמים ביום, במרחק של שמונה קילומטרים בין היישובים החדשים.

כל החברים הצעירים של המשפחה, הודות לאמו, היו משכילים. אנו קוראים העתיקים סלאביות ומדברים באותה השפה. Agafya ליקוב יודע את כל התפילות מתוך ספר תפילה עבה, הוא מסוגל לכתוב ויודע את התוצאה ב סלאביות העתיקה, שבה הדמויות מסומנות באותיות. כל מי שמכיר אותה, לחגוג הפתיחות שלה, אופי חזק, לא על ידי בעל התרברבות, עקשנות ורצון לקבל שלו.

הרחבת המעגל של מכרים של המשפחה

לאחר יצירת הקשר הראשוני עם אורח החיים מחוץ לעולם המקורה נסדק. חברי המפלגה הגיאולוגית, בפעם הראשונה מול ליקוב, הזמינו את המשפחה לעבור לכפר סמוך. המיזם הינו לא התענג, אלא לבקר נזירים עדיין באה המשלחת. מוצרים חדשים והתקדמות טכנולוגית הנקראים סקרנות והעניין של הדור הצעיר. לפיכך, דמיטרי, מי יותר מכל אחד אחר היה צריך לעשות את הבנייה, כמו כלי ניסור הסדנה. דקות בילו על יומנים לגזור על המסור החשמלי העגול, והיה לו תפקיד דומה לזה לבלות כמה ימים.

בהדרגה, רבים מן היתרונות של ציביליזציה עדיין מקובלים. נפלתי בידי בית המשפט של גרזן, בגדים, כלי מטבח פנס פשוט. טלוויזיה גרמה לדחייה חד כמו "שטניים", לאחר בני משפחה הצפייה קצר התפלל ברצינות. באופן כללי, תפילה, חגים אורתודוקסיים, ההערצה של הכנסייה את הזכות לכבוש את רוב חי הזמן של נזירים. דמיטרי Savin ו חבשו כובעים שנראה כמו ברדסים נזירים. לאחר המגע הראשון Lykovs ציפו אורחים ושמחים לקבל אותם, אבל התקשורת צריכה להיות הרוויח.

בשנת 1981, חורף אחד, בזה אחר מהחיים הלך שלושה ליקוב: Savin, נטליה ודמיטרי. Agafya ליקוב באותה תקופה, היה חולה אנוש, אך הגוף הצעיר שלה להתמודד עם המחלה. יש המשערים כי סיבת המוות של שלושת בני המשפחה נדבקו במגע עם העולם החיצון, שממנו בא וירוסים עבורו אין להם חסינות.

במהלך שבע השנים לבקר אותם ביקר בקביעות הסופר וסילי Mihaylovich פסקוב, הסיפורים שלו הפך לבסיס של הספר "טייגה הקיפאון". כמו כן על פרסום Lykovs הופך את הצפייה רופא המשפחה נזרוב איגור פבלוביץ. לאחר מכן, הוא צולם תעודת מספר, מאמרים רבים נכתבו. עזרתו הוצעה, תושבים רבים של ברית המועצות, הם כתבו מכתבים, שנשלחו חבילות רבות עם דברים שימושיים, רב בקשו לבוא. בחורף אחד עם ליקוב חי אדם לא מוכר להם. על פי זכרונותיהם ממנו, נוכל להסיק כי הוא התחזה להיות מאמינים ישנים, אבל המציאות סובלת בבירור ממחלות נפש. למרבה המזל, כל הוחלט בבטחה.

האחרון מבין ליקוב

ביוגרפיה Agafi Lykova ייחודי, אולי את גורל יותר מאשר אישה בהיסטוריה המודרנית לא מצאה. אם האב התחרט כי ילדיו חיו ללא משפחה, ואף אחד לא היו ילדים, אנחנו יכולים רק לנחש. על פי זיכרונותיו בנים נזרוב לפעמים סתר אביו, דמיטרי לפני מותו לא רוצה לקחת את הטקס בכנסייה intravital האחרון. התנהגות כזו תתאפשר רק לאחר הפלישה של חי נזיר זר, עם השינויים הסוערים שלה.

קארפ ליקוב נפטר בפברואר 1988, ומאותו רגע אגתה ששהו ב- Zaimka אחד. היא הציעה שוב ושוב לעבור סביבה נוחה יותר, אך היא מאמינה במדבר שלו מצילי חיים עבור הגוף והנפש. יום אחד, בנוכחות ד"ר נזרוב שמטה ביטוי על הפרקטיקה הרפואית המודרנית, מסתכם בעובדה רופאים מטפלים בגוף ופצעו בנשמה זו.

כשנותרו לבדם, היא תנסה להתיישב במנזר המאמינים הישנים, אך חילוקי דעות עם האחיות בסוגיות יסוד Agafia אילצו בחזרה לתוך הסתגרות. היא כבר גם את החוויה של חיים עם קרובי משפחה, מתוכם היו רבים, אבל אין קשר. היום, הוא ביקר משלחות רבות, ישנם אנשים. אנשים רבים מחפשים לעזור לה, אבל לעתים קרובות זה יותר כמו החדירה לפרטיות. היא לא אוהבת צילום וידאו, בהתחשב שזה חטא, אלא הרצון שלה מעט מאוד אנשים מפסיקים. הבית שלה - עכשיו Hermitage בודד של הידות הבתולות הקדושות המרות השלוש, שבו נזירה Agafia ליקוב חייה. טייגה - הגדר הטובה ביותר נגד פולשים, ועבור רבים הוא מכשול בלתי עביר אכן סקרן.

ניסיונות סוציאליזציה עם המודרניות

בשנת 2013, את ליקוב Agafia מתבודד הבין כי כדי לשרוד לא רק קשה ביער לבד, וזה בלתי אפשרי. אז הוא כתב מכתב אל עורך העיתון "עובד קרסנויארסק" V. פבלובסקי. בשנת אותו תיארה למצוקתה וביקש לעזור לה. בשלב זה של חייה היא כבר טיפלה Alma נגיד Tuleyev. Zaimka שלה הביא בקביעות מזון, תרופות, כלי בית. אבל המצב נדרש התערבות: היה צורך לחתוך עצי הסקה, חציר עבור בעלי החיים, בנייה נכונה, וסיוע זה סופק במלואו.

ביוגרפית Agafi Lykova לתקופות קצרות של פורח בשכונה עם נזיר חדש. הגיאולוג Erofei סדוב, שעבדו המשלחת כי מצאו את ליקוב, החליט להתמסד מאה מטרים מהבית Agafya. נמק לאחר שהוא נלקח על ידי רגל. הבית הוא בנה מתחת להר, נזיר zaimka ממוקם בחלק העליון, ו אגתה היא לעתים קרובות למטה כדי לעזור לנכים. אבל השכונה היתה קצרת מועד, הוא נפטר בשנת 2015. אגתה הייתה שוב לבד.

כמו עכשיו גר Agafya ליקוב

לאחר שורה של מקרי מוות במשפחה, לבקשת הרופאים לגשת אל Zaimka הוגבל. כדי להגיע אל תגים ליקוב נדרשים עבור הזדמנות זו בשורה. על ידי מתבודד, בשל גילו המתקדם שלה, כל הזמן להגיש עוזרי ממשפחות של המאמינים הישנים, אבל הם אומרים, Agafya מורכבת מעט מאוד אנשים יכולים לעמוד יותר מחודש. כלכלתה - מספר גדול של חתולים כי הם שולטים היטב בסבך היער, וצדים לא רק עכברים אלא גם נחשים, לוקחים למסע ארוך בין מגזר הבניינים, מושט במרחקים ארוכים אחד מהשני. כמו כן ישנם כמה עזים, כלבים - וכל דורשים טיפול היצע גדול של פרשות, תוך התחשבות בחומרת החורף המקומי.

איפה אגתה ליקוב הוא עכשיו? בבית, בבית Zaimka במדבר סאיאן. בחודש ינואר 2016 היא הגיעה לבית החולים בעיר Tashtagol, שם היה לה סיוע הכרחי. לאחר טיפול מתבודד הלך הביתה.

כבר, רבים סוברים כי המשפחה ליקוב, אגתה עצם, הם סימנים של הרוח הרוסיה, בתולים, לא פילוסופית צרכן רגועה ומזל מיתי. אף אחד לא דור חדש של אנשים לא יודעים תוכל לשרוד בתנאים קשים, זה לא לשבור רוחני, לא להפוך חיות פרא אחד נגד השני.

Agafya ליקוב לשמור על מוח נקי, מראה נקי על העולם ומהותו. אודות חביבותה ידי העובדה כי חיות ברות בתקופות של רעב זה הזנה, כפי שהוא היה זאב שהתיישב על הגינה שלה. אמונה עמוקה עוזרת לה לחיות, וזה לא מוזר ספקות אדם מתורבתים על התבונה של אורתודוקסיה. היא עצמה אומרת: "אני רוצה למות כאן. לאן אני ממשיך? אני לא יודע אם כדי לשמור על מקום אחר בעולם הם נוצרים. סביר להניח, שרבים מהם עזבו. "