בית אל טאטא? ההיסטוריה של העם ברוסיה

לפני שאנחנו לברר היכן לחיות את המידות, רצוי לדעת מי הם. מלכתחילה, יש צורך לציין כי המילה "מידות" בתחילה ייצג את ethnonym. כלומר, זה לא השם של עם, אומה, שבט. במקום זאת, הוא מושג חברתי.

מונח חברתי

טורקי טאטאמי שנקראו שבטים בישיבה, מונח זה המציין אורח חיים ואת המיקום של אנשים בחברה. ולא סתם התיישבו שבטים וכבשו אותם. לכן, השם היה של גנאי. מאוחר יותר, הטורקים, המונח "טאט" התכוונו אדם בשירות. לכן, לומר כי קיימת מידות לאומיות, יש צורך עם הזמנה. במהלך הפעמים באזורים שונים, המונח הזה יש ערכים נפרדים. לפיכך, בימי הביניים המוקדמים כלל אוכלוסיית מרכז אסיה והמזרח התיכון, אומר בשפה איראנית בשם טאטאמי. באיראן, המונח הזה היה מוחל על שבטים האיראניים דוברי בישיבה.

עכשיו רוב הלאום

הזמן עבר, ואת האנשים הפכו אומה. כיום הביטוי "מידו הלאום" נמצא בכל מקום. לפעמים, עם הסתייגות אחת כי אין הגדרה ברורה של מה לאום. עם המושג הזה, או פשוט יותר, או מעוות במתכוון. בכל מקרה, האזרחות של זה או קבוצה לשונית, הפרסים של הקווקז או הקבוצה האתנית של איראן, ברור מהסרט, כי שם יש מידות, זה חם. זהו בעיקר בש הדרומי. בהתאם לאזור מגוריך, יש מידות רבות עצמית שמות - פארסי ו lohidzhihon, dagly וגנבים. לכל אומה בהיסטוריה המעניינת משלו. אנשים מבוגרים, ההיסטוריה העשירה. האזכור הראשון של tatah מתייחס, על פי היסטוריונים מסוימים, לפי הזמן של Khanate הכוזרים, כלומר, עד המאה ה VII-X. טאטא מגוון להפליא. בהרכבו, שניהם נוצרים (בעיקר monofistov), יהודים ומוסלמים (סונים לשיעים).

אין קונצנזוס

קבוצה נפרדת כאן כוללת מידות - הר יהודי. למרות היסטוריונים אחרים משכנע להוכיח כי בהחלט לא ניתן לשלב מושגים אלה, המתארים עמים שונים לחלוטין. הר יהודי, או ז'יברי - subethnos היהודיה (שם מזהה להקה של אנשים שחיים בצורה מרוכזת והם שונים מן התכונות הקטנות אך מאפיין הקבוצה האתנית שלהם בשל ההיסטוריה של חינוך). טאטא - אנשים בעיקר שבט איראני או פרסים. יהודים לא הרים - העם, עוזב את השורשים ביהודה. על שטחה של רוסיה במאה העשרים המוקדמות ההר ליהודים, מחשש רדיפות על רקע אתני, רשמה את המחצלת. אולי זה היה בגלל להישאר על כמה אזורים שפה משותפת - ו מידות ועל הר היהודים דיברו בשפה טאט עד הגעתו של הרפובליקה של אזרבייג'אן. למען האמת, יש תמיד היה דיכוי שבשתיקה של היהודים ברוסיה הסובייטית. עכשיו, מאה לאחר מכן, עבור תושבי דאגסטן מידות, הר היהודים - מושגים זהים, מילים הן מילים נרדפות.

יהודים, כאשר יש צורך לעשות עלייה

עם זאת, כאשר, לאחר ארגון מחדש, יהודים רבים נשלפו למולדתם ההיסטורית, טאטא סטיל כדי להוכיח כי הם היהודים ההרריים. לכן, זה הסתבך עוד יותר מבלבל, ובכל עניין אין הסכמה. בסוף המאה ה XIX זה הוצע כי המידות הן צאצאי האיראנים, עברו הים הכספי היא עדיין תחת השבור שני (309-381), השאה פרסית. היהודים, אשר עברו כאן מאיראן ב לספירה V המאה, אימצו את השפה טאט, אבל נשאר נאמן לדת שלהם. על פי מקורות אחרים, הפרסים הופיעו טרנסקווקז ב 558-330 שנה לפני ספירה, כאשר השושלת האחמנית, לוחמות מלכי הפרס עתיק, נהלה בהצלחה מלחמה טורפת, ספחו את השטח בצורה של נציבויות, או מחוזות צבאיים-מנהליים. כך או אחר, אלא מידות - אומה, עוזבים שורשיה בפרס עתיק.

לא לאומה הגדולה ביותר בעולם

עכשיו את מספר האנשים הללו הוא 350 אלף איש ברחבי העולם, יש תחומים שבהם יש מידות, והוא יכול, למרות היעדר קונצנזוס, כדי להפוך רעיון פחות או יותר ברורה של מי הם, מדוע והיכן היא סולקה. בכל חלקי העולם יכול למצוא את נציגי העם הזה, אבל יש מקומות מסוימים שבהם מידים לחיות בצורה מרוכזת. רוב מספר רב של נציגי העדה ללא ספק הוא באזרבייג'אן. בא מידות חי הגדולות ביותר - רוסיה, כאן הן מרוכזות בצפון דאגסטן. בנוסף, הם גרים בגיאורגיה, טורקיה, וכמה חוקרים מאמינים כי יש הטג'יקים שורשי טאטאמי משותפים. הם גם לחיות בשטחה של מדינה זו.

המספר הגדול ביותר של מידות חיים באזרבייג'אן

בואו נחזור אזרבייג'ן, שבו לחיות את המידות במספרים גדולים יותר מאשר במדינות אחרות. כפי שצוין לעיל, בגלל שהמדיניות של מלכי השושלת הסאסאנית (בפרט, שבור השני), מידות על השטח של אזרבייג'ן המודרני הגיע מאיראן והתיישבה שירואן, אזור היסטורי של הקווקז, אשר ממוקם על החוף המערבי של הים הכספי ומרחיבה מהדלתא תרנגולות בחלק הדרומי של שלה דרבנט בצפון. הרוב המכריע של מהגרים מוצהרים יהדות. אבל מידות באזורים אלה מתבוללים בקלות עם האוכלוסייה המקומית. בשנות ה XIII בוצע האסלאמיזציה של אומה זו. בשנות ה -30 של המאה הקודמת, לאחר כניסתה של הרעיון של מידות אזרביג'אן רבים החשיבו את עצמם אליהם.

אהבת השפה, נשא דרך המאה

למרות התבוללות, קבלה של שפה אחרת, האסלאמיזציה, פחד מרדיפה על רקע עדתי, מידות לחיות באזרבייג'אן ועכשיו, במעגל צר מתקשרים "טאטי". יתר על כן, אזרבייג'ן אימצה מדיניות לאומית לשמר את השפה. פריימרים וספרי לימוד פורסם. אבשרון, Khizi, Guba ו Divichi - אלה הם האזורים שבהם הם גרים מידות, שמהם באו אנשים מפורסמים רבים. לדוגמה, המלחין המפורסם בעולם גארה Garayev אמר כי הוא רואה הולדתו אבשרון, לא אזרבייג'ן. אני חייב לומר כי במדינה הזאת נותרה בגדר מידות-יהודים קהילה קטנה אך די סגורה, שאבותיהם, על פי אמונתם, היו אחד השבטים האבודים של עם ישראל הוביל משם בשבי על ידי נבוכדנצר מלך לפני העידן שלנו. מידות על מספר נתונים להשתנות במידה ניכרת. ניתן להסיק כי המספר האמיתי אינו מוגדר, אך המספר האמיתי של מידות במדינה הזו - שניהם מוסלמים ויהודים - הרבה הכריז גבוה.

דאגסטן - מוקד המידות ברוסיה

טאטא ברוסי חי דאגסטן, אשר הוא רפובליקה רבה לאומיות. כמויות קטנות נמצאות גם ברפובליקות אחרות של הקווקז. סה"כ ברוסיה אשר יש 19.4 אלף אנשים. וגם דיון מתוח רוסיה סביב העם הזה. יש הטוענים כי כל הדובר את השפה טאט הנוגעת הסניף האיראני של שפות אירופאיות-הודו, מהווה פרסי ניו תואר פועל, חייב להיחשב קבוצה אתנית אחת, והשני עם זה לא מסכים. קיימת גרסה כי במאה השישית, לאחר דיכוי התנועה באיראן mazdakitskogo 15,000 המתיישבים נשלחו לבנות ביצורי דרבנט וקירות. שבעה כפרים מיושבים על ידי טאטאמי בימים אלה - Dzhalgan, Mitagi ואת Kemah, Zidyan ו Bilgadi, Gimeydi וממוקם דרומית Rukel.

מצב של אנשים מקוריים

בימינו, דאגסטן מידות קיבל מעמד רשמי כעם ייחודי שמדברים באותה שפה. עם זאת, השפה הזו, השייכת למשפחת ההודו-אירופית, יש לו ניבים - מדרום לצפון, שהיא אחת השפות הספרותי של הארץ. טאטא - אומה (קהילה ומבוססת של אנשים) חרוצה, בישיבה, בעיקר עסק בחקלאות. מתוך המספר הכולל של דאגסטן הקרקעות הראויות לעיבוד מעובדות רובם. נציגים אתניים עבדו קשה כדי להגיע למדרונות, הפיכתן קרקע פורה. בנוסף, היכן הם גרים הקעקועים, הם תמיד זוכים להערכה כיין-למגדלים, מטפלים מיומנים של עור המאסטרים הגדולים לייצור כלי נחושת. במשך תקופה ארוכה, את אורח חייהם היה פטריארכלי או polupatriarhalnym. תפקידה העיקרי שחק ישן, אשר כולם צייתו. הם היו סוג של בגדים, שהשתמרו המאכלים העשירים היום הזה. פולקלור מעניין טאט הכולל מעשיות וסיפורים משל נשמרו באמצעות מספרי סיפורים לאומיים. במשפחה רב-לאומיות גדולות של העמים של דאגסטן , קבוצה אתנית זו לוקח את מקומה הראוי, ואת הוויכוח על מי הוא טאט אמיתי, יימשך זמן רב מאוד.

והיכן עדיין לחיות את המידות

אינגושטיה אדיגיה, קברדינו-בלקריה קאראצ'אי-צ'רקסיה, צפון אוסטיה בצ'צ'ניה - זו היא המדינה, היכן הם גרים מידות ברוסיה. עם זאת, בקבוצות קטנות מאוד של לא יותר מ 2-3 אלף. זה לא בתפוצות, אשר מרמזת על קבוצה אתנית מלוכדת ויציבה, חלק מהעם מחוץ למדינה, חיים על פי המנהגים והמסורות של מולדתם. זה פשוט נציגי לאומים אחרים בקווקז אינם נדירים. עוד מדינות דרום, שבו מידות - ג'ורג'יה. אזרבייג'ן, דגסטן ואיראן - מקום הולדתו של המידות השיעיות, וג'ורג'יה וארמניה - רפובליקות לשעבר של הברית, שם יש בעיקר מידות נוצרות. אבל רובם רואים את עצמם ארמנים הגאורגים, ותוהים למה כל כך הרבה מהם דוברים את שפת אזרביג'אן.

אם נוצרים - כי monofisty

ואכן, כדי להתחקות אחר היווצרות מדינות הפרט קשה, אפילו קשה יותר, אם הם שינו מספר פעמים את הדת ואת מקום מגוריו. זה חל על אומה כמו מידות. ההיסטוריה שלהם היא מאוד מסובכת. לא כל, במיוחד הלא-מומחים להבין איך מגיעים מאירן, יהודי, לאיסלאם, לדבר את השפה המקומית, תוך שמירה על תרבותם להטמיע עם האוכלוסייה המקומית, ולאחר מכן גם לעבור את השכנים מדברים באותו הזמן אזרית. יש צורך לציין כי המידות הנוצריות היו בעיקר monofistami. וזה אפילו לא הדוקטרינה הנוצרית דוקטרינת הארכימנדריט Eutyches של קונסטנטינופול. זה נדחה כמו כפירה, אורתודוקסים, קתולי כנסיות פרוטסטנטיות רבות. אולי בגלל זה, מידות ארמניה וגרוזיה אינם מבדילים בינם לבין האוכלוסייה הכללית. כמו כן יש לציין כי הרעיון של "מידות הר" אינו קיים בכלל. ישנם כפרים בחלק ההררי של דאגסטן, איפה הוא גר, העם הזה, למשל Rukel - כפר השוכן על מורדות ההר נקרא Dzhalgan. במאמר אחד הוא אמר כי כפרים טהורים טאט ב דאגסטן עזבו. תושבי ישובי ההרים באזור המישורים, ורבים היגרו מהמדינה.