פילוסופיה היא מילה שפשוט פירושה "אהבת החוכמה" ביוונית. הוראה זו התעוררה לפני אלפי שנים וזכתה לפופולאריות מיוחדת בהלס. הפילוסופיה היוונית (ומאוחר יותר גם הרומית) התפתחה בהשפעת המיתולוגיה והמדע שעלו באותה עת.
עם זאת, לא רק בעולם העתיק מערכת כזו של השקפת העולם פיתחה. הפילוסופיה שלה היתה גם תושבי העת העתיקה של הודו והסינים. בפרט, בודהיזם הראשון התעוררה כמו ההוראה של הנסיך Gautama ורק מאוחר יותר רכשה את צורת הדת. ההשתקפויות של לאו צו והחכם קונפוציוס עדיין משפיעות על מוחותיהם של תושבי האימפריה השמימית.
ההיסטוריה של הפילוסופיה היא דיסציפלינה אשר בוחנת את שלבי ההתפתחות של המדע הזה. הוא חושף את הקשרים בין בתי הספר השונים של ההוראה. ההיסטוריה של הפילוסופיה כמשמעת נפרדת התעוררה בתקופה העתיקה והיתה ניתוח ביקורתי של דעותיהם של הוגים - קודמיהם. התיאורים הראשונים הם יצירותיו של אריסטו. הוא השאיר לצאצאיו פנורמה רחבה של השקפות והשתקפויות של בני ארצו. אחריו, פילוסופים כמו ספקנים, כגון סקסטוס אמפריקוס ודיוגנס לארטיוס, עסקו בעבודה דומה . עבודותיהם של סופרים אלה הן אנדרטאות מצוינות של הספרות, אך הן אינן שיטתיות ולא כרונולוגיות בתיאור האירועים.
ההיסטוריה של הפילוסופיה קיבלה תנופה חדשה בפיתוח של ימי הביניים ובמיוחד הרנסנס שלאחר מכן. בתחילה היתה זו עבודה עם כתבי התנצלות הראשונים של הנצרות, שחזור רעיונותיהם. לאחר מכן, עניין מיוחד החלו לעורר את דעותיהם של החכמים הקדמונים, אפלטון ואריסטו. מאז בימי הביניים הפילוסופיה היתה קשורה קשר הדוק עם ההוראה של הכנסייה, אריסטו היה אפילו מורם לדרגת קדוש, למרות העובדה שהוא הפגאני. עם זאת, בתקופת הרנסנס, הדת איבדה בהדרגה את מעמדה. הפילוסופיה באותה תקופה התפתחה בקשר הדוק לאמנות. היווצרותן של השקפות ההומניסטים נשלטה על ידי הגישה האסתטית. והפילוסופיה של מה שנקרא "זמן חדש" (המאה השבע-עשרה) התבססה במידה רבה על המדע. זה, בפרט, קבע את הגישה של ההומניסטים של ההשכלה, שפעולותיהם נועדו לעתים קרובות למתוח ביקורת על תיאולוגיה ודת.
בהדרגה הופיעו דיסציפלינות חדשות באוניברסיטאות באירופה. בפרט, את הקורסים הכשרה על ההיסטוריה של הפילוסופיה. עם זאת, הם היו שטחיים ולא נתן את הסכום הנכון של ידע. ההיסטוריה הסיסטמטית ביותר של הפילוסופיה במצגת קצרה הופיעה מתוך העט של ההוגה המפורסם היגל. הרעיונות של מדען זה השפיעו לא מעט על התפתחותה של המשמעת כולה. היגל האמין שבסך הכל, ההיסטוריה של הפילוסופיה משקפת תהליך שיטתי ועקבי שבו השתתפו מיטב הוגי העבר וההווה. הרעיונות שלו נאספו על ידי פלייאד חדש של חוקרים. בסוף המאה התשע-עשרה, ההיסטוריה של הפילוסופיה עוצבה לבסוף למשמעת נפרדת ומלאה. בפרט, זהו הישג של מדענים כגון פישר, ארדמן, זלר.
ההיסטוריה המודרנית של הפילוסופיה המערבית עוסקת לא רק בשיטתיות של יצירות עתיקות, אלא גם בחקר הפילוסופים של הרנסנס ובזמננו . דיסציפלינה זו מבטיחה הצטברות ושימור של ידע ששרדו עד ימינו. בפרט, היא לומדת פילוסופיה הודית, סינית עתיקה. בנוסף, הוא מספק סוג של חיבור של דורות. הוגי העבר, כמו גם יצירותיהם, הופכים לנושא של מחקר אינטלקטואלי עבור הפילוסופים החדשים ביותר.