המעמד הבינוני - זה ... שכבות החברה. המעמד הבינוני ברוסיה ובאירופה

אחד המאפיינים העיקריים של קטגורית מעמד חברתית הוא מודעותו של עצמו "תחושה של זהות משותפת, חבר מאפיין של מעמד חברתי מסוים" (Abercrombie, נ, et al. מילון סוציולוגי, 1997). בשנת שכבה חברתית זו היא צורה ארוכה, בניגוד, למשל, שכבת הצרכן. סגוליות חשוב של המושג הוא להעביר את הציוד מחלקה של החברה תורשתית.

מחקר רקע

כפי שצוין A.Ş. Zhvitiashvili ( "פרשנות של המושג" המעמד "בסוציולוגיה מערבית עכשווית", 2005), לב הבעיה של כיתות מדע יחסים בכיתה נבע משני גורמים:

• הכרה של הטבע המוגבל של התאוריה הדומה בכתבי Karla Marksa;
• תשומת לב פעילה לתהליכי טרנספורמציה המדינה הרוסיה לבין מדינות מזרח אירופה.

במקרה זה, השאלה הנאותה שיא בחברה שלנו, בקטגוריית המעמד הבינונית עדיין פתוחה עד עצם היום הזה, הן מקומי והן בתאורית הסוציולוגית זרה.

הבעיה של בידול של המושג "מעמד חברתי" בסוציולוגיה המערבי

המדע של החברה המערבית כולל פרשנות מספר מגמות של מושג המעמד. קודם כל, זו היא סטייה מן הקריטריון הכלכלי הדומיננטי בניתוח של תהליכים בכיתה. מצד אחד, צעד זה הופך את מבחן מושג נרחב יותר. מצד השני - התכונות של מבט ריבוד חברתי הוא גבולי: הגבול בין המושג בכיתה ו השכבה הופך אופי פחות להבחין.

סימנים של מעמד הביניים

מנקודת המבט של הכלכלן והמדינאי המערבי גרמנית, המייסד של המערכת המודרנית של כלכלה בגרמניה, Lyudviga Erharda, מעמד ביניים - אנשים בולטים בין המאפיינים האיכותיים הבאים:

• הערכה עצמית;
• לדברים עצמאיים;
• האומץ לשים קיום שלהם תלות האפקטיבית של העבודה שלהם;
• יציבות חברתית;
• עצמאות;
• הרצון לבטא את עצמם בחברה אזרחית חופשית בעולם.

בתורו, אדגר Savisaar, ראש הממשלה לשעבר הראשון של אסטוניה, מדגיש את התכונות האלה של המעמד הבינוני, כגון:

• מצב חברתי יציב בטוח;
• יחסית גבוהה רמת חיים, חינוך והדרכה;
• התחרותיות גבוהות בשוק העבודה;
• מידע ברור לגבי אירועים בקהילה;
• ספקנות פוליטית;
• עצמאות מספיק בניתוח של מידע;
• רמה גבוהה של יעילות עצמית בחברה;
• השפעה פעילות על חברתי חשוב תהליכים;
• רמה גבוהה של אחריות אזרחית;
• האוריינטציה, בנוסף עצמו ובני משפחתו, אל החברה כולה.

בהתאם לכך, בשני הסיווגים הוא לא כל כך הרבה דגש על הצד הכלכלי של קיום המעמד הבינוני, אבל במימד החברתי והפוליטי.

המעמד הבינוני ואת המעמד של אנשי מקצוע

השוואת ריבוי תכונות אמצע טווח שחולצו על ידי ארהרד, עם מאפייני המשתמשת הסוציולוג האמריקאי טלקוט פרסונס, מגדיר מקצועי מושג יכול לציין צירוף מקרים מסוימים. בשנת התחזית parsonsovsky המקצועי שלהם הוא תומך של ערכים ליברליים-דמוקרטיים, ובהם - חובה מקצועית שירות בלתי אנוכי ללקוחותיהם. הנוכחות של מקצוענות, על פי פרסונס ו Storer, לוקחת אחריות על האחסון, ההולכה ושימוש בידע מיוחד אוטונומיה גבוהה בתחום למשוך חברים חדשים של הקהילה המקצועית, ההגנה מפני הסביבה, היושרה ואחרים.

לכן, הרעיון של הכיתה והמקצועית באמצע מתקיים קשר הדוק במחקרים סוציולוגיים רבים.

דיפרנציאציה של הכיתה "הישנה" ו "החדשה" באמצע

המשמעות של המושג של המעמד הבינוני יש סגוליות דינמי, ישירות המשקף את המאפיינים הסוציו-אקונומי של החברה בתוך פרק זמן מסוים. לפיכך, פרשנות מודרנית של מעמד הביניים היא תופעה חברתית חדשה ואיכותית.

מנקודת המבט של ניגוד ג רייט מילס, ב הסוציולוג האמריקאי לכיתה "החדשה", "הזקנה" באמצע בעיקר כלל יזמים קטנים שעושים רווח מהרכוש הקיים שלהם. בתורו, המעמד הבינוני האמריקאי היה הבורגנות הכפרית לארצו בעת ובעונה אחת שימש אמצעי הייצור, השיטה של הרווחים, כמו גם עצם ההשקעה. לפיכך, נותר יזם עצמאי, גבולות-קבע עצמית בעלי פעילות מקצועית. עבודה ורכוש עבור המעמד הבינוני האמריקאי היו בלתי נפרדים. בנוסף, המעמד החברתי של קטגוריה זו של אזרחים הוא גם תלוי באופן ישיר על המצב של להיות ברשותו של רכושם.

לפיכך, המעמד הבינוני "הישן" היה על בסיס קניינים, כמו גם תיחום ברור. כמו כן עבור נציגיה התאפיין עצמאות משתי החברה הגבוהה ועל ידי המדינה.

הפונקציות של מעמד הביניים בחברה

העמדה של המעמד הבינוני במרכז המערכת החברתית ובכך מספקת יציבות יחסית והיציבות שלה. לפיכך, מעמד הביניים - מעין מתווך בין הקטבים הקיצוניים של מבנה הריבוד בחברה. לכן עבור פונקציות מתווך אופטימליות הכרחיות שחברת השכבה הזו יש כוח מספיק.

מצד שני, כמו סוציולוגים רבים במשפחה, לנוכח מסיבי מספיק כדי להבטיח כי הפונקציה המייצב מקור של המערכת החברתית, אשר מתמקדת המעמד הבינוני. תצורה זו אפשרית רק כאשר מעמד ביניים מתאים מאפיינים מסוימים של כלכלה פוליטית: שומרי החוק, פעולות מודעות ואת היכולת להגן על האינטרסים שלהם, עצמאות דעות ועוד.

המסורת המערבית

בתחילה, של החשיבה המדעית המערבית מעמד ביניים זוהה עם עם ההמונים בכלל. לדוגמא, במושג אורטגה אי גאסט הוא בינוניות מעמד בינוני בתחום הידע ומיומנויות. בשנת הגל, הוא מופיע כגוש חסר צורה - ללא כל מטרות ואידיאלים מסוימים.

בין גישות מקומיות וזרות לקטגורית מעמד ביניים בקהילה יש הבדל משמעותי. לדוגמה, המעמד הבינוני באירופה, במונחים של הסוציולוג הצרפתי פייר בורדייה, בנוסף לבירה הכלכלית שהוקצו כאמור דומיננטי התיאוריה המרקסיסטית, צריכה להתבסס על הון חברתי, תרבותי סמלי. אחת בדמות ההון הסמלי של המחשבה הפוליטית של בורדייה. זכות הבעלות תוקנה תיעודית, כשמדובר בעלות כלכלית. במקרה של חלק התרבותי של זה נחשב הוכחת תעודה או תואר אקדמי. הבעלות החברתית אשרה תואר אצולה. לפיכך נוצר תיאור מלא של חברה של מעמד בינוני.

כן, יש לציין עוד נקודה חשובה. במסורת המערבית של השכבות באמצע בחברה מודעת לעובדה כי רכוש פרטי הוא לא רק אובייקט של ניכוס, והוא מלווה גם את הצורך למלא מספר התפקידים ציבוריים. אחרת, זה לא יכול להיות בלתי פגיע, שנותר פתוח להתעלל ידי אחרים.

דיון בבעיית מעמד הביניים בחברה רוסית

המעמד הבינוני ברוסיה היא קטגוריה נפרדת עבור הוויכוח המדעי בתיאוריה סוציולוגית. לדוגמה, סוציולוגים המערבי קצת להכחיש את קיומה של קיומו של רובד זה של החברה בתקופה של תפקודו של ברית המועצות במהלך המעבר למערכת פוסט-סובייטית (Zhvitiashvili, 2005). מנקודת המבט H. Baltsera במבנה החברתי-ריבוד רוסית ישנה נוכחות של השכבה האמצעית, אבל זה שונה ההבנה הקלאסית של המושג "מעמד הביניים" בחברה.

בתורו, הסוציולוג הרוסי AG לוינסון כותב כי שאלת קיומו של מעמד הביניים ברוסיה כאובייקט לאימות אמפירי עצמו אינו משמעותי. במקרה זה הוא רק השם שניתן לקבוצה מסוימת של אנשים, או על הפרשנות של חלק מהתוצאות. שאל קיומו של מעמד ביניים ברוסיה יש החליטו לא בסביבה שבה מבצע להחיל או קהילת מחקר בסיסית בקרב המוסדות הציבוריים וציבוריים, כדוגמא - במסגרת דעת קהל. במקביל, כפי שציין הסופר, עבור חוקרים רבים, הכלולים הדיון על נוכחות / היעדרות של מעמד הביניים בחברה הרוסית, עדיפה על הבידול של מושגים כגון "אינטלקטואלים", "מומחה", "ניהול ביניים" ואחרים.

מאפייני מעמד הביניים במבנה של חברה רוסית מודרנית

הבנה קלאסית כרוך להתמקד לא רק על בעלי הנכס בגודל מסוים, אלא גם על נושאי יסוד של ערכים חברתיים -. הפעילות החברתית והפוליטית, במאבק מניפולציה חברתית, כבוד אישי ועצמאות, ואחרים בינתיים, המדינה הרוסית בתחילת שנות ה -90. הרפורמים נחשבו יחסי הקניין בחברה באופן בלעדי מהצד הכלכלי.

גם היום ישנם שרידים של התפיסה שלפיה "עמוד החברה האזרחית" כוללים כל " 'האח'" Solntsevo או וטאמבוב המאפיה "(AD Simonian" המעמד הבינוני:? מיראז חברתית או מציאות", 2009) - למשל, על בסיס נוכחות של שתי מכונות במשפחה ועוד.

בהקשר זה, תאורית הסוציולוגית המקומית ישנם פרדוקסים מסוימים, שבו מעמד ביניים ברוסיה כולל עסקים פרטיים בעיקר, ולא מהנדס, רופאים או מורים. הסיבה לכך "חוסר איזון" היא העובדה כי נציגי עסקים פרטיים יש הכנסה גבוהה בהרבה מומחים הנ"ל.

חוקרים רבים, וציין את הנוכחות של החברה הרוסית שכבת הצרכן הממוצע, מאמינים כי עבור והפיכתו בכיתה המניין יש צורך ליצור מספר תנאים:

• שינוי מבני במשק;
• ההיווצרות של עמדה אידיאולוגית מסוימת;
• שינויי הפסיכולוגיה של חברה;
• הגרסה התנהגותי t. ד.

בכל מקרה, התהליך של יצירת מעמד בינוני מלא בחברה רוסית דורש תקופה ארוכה מספיק זמן.

עבר פלילי ואת ההווה של מעמד הביניים ברוסיה

חלוקה פרימיטיבית לתוך מגזרי החברה מבחינת קריטריונים כלכליים כמו ההבנה המעוותת של תאוריה המרקסיסטית הייתה הצדקה מסוימת. נציגי אוכלוסייה עשירה סופר-עשירה כלכלית בחברה הרוסיה, יש הרבה. עם זאת, נשאלת השאלה כיצד בכירי עסקים רשמיים או בולטים שלוקחים שוחד, ניתן לייחס לקטגוריה של אנשים מתוך עמדה של משמעות חברתית והפוליטית קפדנית של המילה. זה עוצר את עצם העובדה שהם אינם חופשיים. זה לא כל כך הרבה אזרחים, כפי קשור עם העוצמה של שותפים (Simonian, 2009).

מערכת של הפרטה ברוסיה גם ההשפעה השלילית שלה על הספציפיות של ההיווצרות של המושג "מעמד חברתי באמצע." הונאת המדינה הגדולה על חלוקת עושר כללי בקרב נציגי פרט של עסקים פרטיים נערכה במקום העושר שנקרא העם. מצב זה רק מתחזק מבני מדינה מושחתים. כתוצאה מכך, הבעלים של בירה מודרנית לפחות עונה על הדרישות של הנציג הקלסי של הקבוצה, ספקו את המעמד הבינוני. תמיכה זו, כמו SA Dzarasov בעיקר פלילי, לא סוג של תודעה רציונלית.

הבעיה נעוצה בעובדה כי בקטגוריה זו של אנשים היא מסוגלת לתפוס אנשים אחרים טובה דמותם לא ממש הצליחה ליצור. לא שזה היה פשע של חוסר מודעות של פעולות אלה. אנשים ממעמד בינוניים בקטגוריה זו עם הבנה מלאה של נכס שנרכש כדין הקשורות אליו - לא בתור טוב בזכות ולא בחסד, אלא ייצור רצוי הרשאות אישיות.

בהתאם לכך, המינוח הרוסי המודרני אינו מקבל שום פונקציות ציבוריות של נכס מסוים. דוחה אותו, ואת עצם הרעיון של טובת הכלל, לעומת וכיצד הוא מתייחס בחברה המערבית של המעמד הבינוני. לכן, הרוב המכריע של האוכלוסייה הרוסית מסרבת להכיר בתוצאות ההפרטה של 90-ies מוקדם. בינתיים, כדי לשמור על קדושת הקניין, יש צורך להיות בעל אופי לגיטימי. רק תחת תנאי זה רכוש פרטי הופך את הבסיס הכלכלי של חברה אזרחית מן המניין.

לפיכך, את ההיבט הפלילי של החברה להיות לא רק תורם להיווצרות של המעמד הבינוני, אלא גם מוביל עיוות של המושג הזה, אשר מבוסס על מאפייני מעמד חברתיים.