הקוד הראשון של החוק פורסם ... חוק 1497 - תכונה. השלכות Sudebnik 1497

בסוף המאה ה XV אדמה רוסית חוותה ציון דרך חדשה בתולדותיה. בשלב זה, הנסיכים מוסקבה נאלץ לקבל החלטות אשר יסייעו להבטיח את כל הארץ וכדי לשמור אותם יחד. הקוד הראשון של החוק פורסם במיוחד למטרה זו.

מדינה לפני אימוץ מסמך חשוב

מ 1132 מתחילה תקופה של חוסר אחדות בהיסטוריה הרוסית. מדינה רוסית עתיקה עם במרכזו כמעט חדלה להתקיים בקייב. למרות נסיכים נלחמים על כס המלכות של קייב, אך הנצחון שלהם לא אומר שהם ייקחו ביד הכח על כל האדמות הרוסיות. בקרוב מאוד הרכוש בקייב נשדד, ואת תושבי העיר נתקלו אדמות אחרות, יש למצוא ישועה מן הנוודים והמלחמות.

במצב כאשר אחיו יצא למלחמה נגד אחיו, ובנו - אביו, אדמות רוסיות היו טרף קל עבור שבטים הנודדים. במהלך השנים האלה, הם צברו כוח של השבטים המונגולים-טטרים. דיסוציאציה של נסיכים רוסים וחוסר פקודה נפוצה עזר הפולשים לשעבד את המדינה הרוסיה העתיקה במשך שנים רבות.

במשך הזמן, בכמה ערים התכנסו מספיק כוח כדי להפוך למרכז של המדינה החדשה. בשל נסיכים מקומיים העמדה, החוכמה והערמומיות של הגיאוגרפי היתרון שלה ואת התמיכה של הכנסייה האורתודוקסית של מוסקבה הצליח לנצח בעימות הזה.

מוסקבה נסיכים במשך עשרות שנים התאספו באדמות רוסיות. סיימתי קבלת מדינה חדשה, איוואן השלישי. זה נדרש ליצירת מערכת של חוקים, שבאמצעותו היה יכול להתקיים. המלך היה מודע הצורך הזה. הקוד הראשון של החוק פורסם 1497.

איוואן השלישי

איוון נולד במוסקבה בשנת 1440. אביו היה וסילי השני, שהתכנה בחשיכה. אב איוון השתתף נקמות כיד המלך. זה היה רגע שבו הוא הרוויח את הכינוי שלו. במאמץ לשלול בזיליקום חזקים ומסוגלים להילחם, הוא נתפס לכבות את עיניו. הבזיליקום שני שרד ולקח את הכתר. אבל הוא זקוק לעזרה.

עוזר להיות סוג של אדם אשר וסילי Temny לסמוך כמו גם את עצמך. איוואן, בנו, הפך מעורב בפתרון בעיות ציבור מאז שהיה בן 16 שנים. 6 שנים אחרי האירוע הזה, וסילי Temny מת.

איוואן השלישי היה שיצורף אדמותיהם נובגורוד, טבר רב בשטח עשיר אחר. זה הסתיים עם המושל של מדינת הרישום של רוסי. וזה היה איתו חל שינוי בניהול, אשר יקבע את ההיסטוריה של ארץ האבות במשך שנים רבות.

לאחר קבורת אשתו הראשונה שלו, איוואן השלישי מחליט להתחתן שוב. הפעם נבחר אחד שלו הופך אחייניתו של השליט הביזנטי האחרון סופיה Paleolog. לאחר משא ומתן ארוך, היא מגיעה במוסקבה והפכה אשתו של מושל רוסי.

Contemporaries כתב כי סופיה הייתה מאוד חכמה ואישה ערמומית. היא השפיעה בעלה לו השראה, כי הדרך הביזנטית רק החיים יכולים להיקרא הנכונה היחידה. אשתו הדיבור אהבה איוואן שלישי, משום שזמן קצר לאחר החתונה, הוא התקבל רפורמה.

חצר ביזנטית המאופיינת פאר מצב עושר. טקס, במהלכו נושאים הודה החשיבות שלו בהשוואה השליט הריבוני, הנעלה והדגיש את המקור האלוהי של הכוח שלו. אחרי החתונה עם Sofey Paleolog, איוואן השלישי הקים אותם הכללים במולדתו. מלבד המסורת השתלט על ידי האצולה של ביזנטיון. איוואן השלישי וצאצאיו נחשבים כיום המגינים העיקריים של האמונה האורתודוקסית, היורשים של ביזנטיון.

שימור מסורות

איוואן השלישי החליט לא לקחת סיכונים ולעשות שינויים גדולים במסורת והמבוססת של ניצוח בפוליטיקה מקומית. רבים מן הכללים שאומצו בעבר, נשמר קיומה. בין אלה התבררו "האכלה". במהלך התפרקות רוס רוס במקום יש מספר נסיכויות קטנות, אשר נבדלים בגודלם עושר. ברוב של שליטים אלה כדי לנהל אדמותיהם, בחלק שבו נועץ עם האצילים.

אם הקרקע הייתה גדולה מכדי לנהל זאת בעצמם, הנסיך שלח וסגניו. הם אינם מקבלים משכורת, אבל, לעומת זאת, חיה חיים נוחים: הם הורשו לרכוש עושר בארצות בכפוף אותם. הנאמנים בלי בושה שדדו האיכרים ובעלי המלאכה. היה להם הזכות לקחת את המסים הגבוהים בצורה של כסף ומזון.

קוד של החוק ב 1497 נשאר "האכלה", למרות העובדה שהם גרמו מכה ענקית האיכרים. אבל לאחר פרסום קובץ החוקים נקבע הגודל המדויק שלהם, תעלה שאיש אינו יכול לעשות.

בית משפט ואת הליכים משפטיים

יצירת הקוד של החוק הראשון, איוואן השלישי הורה כי תשומת לב מיוחדת הוקדשה לא חוקי והליכים. מכיוון במסמך זה בנפרד קובע מי ואיך לקבל החלטות.

אם לשפוט הבויארים, חצרנים ופקידים. במקרה כזה, אם הפשע היה רציני, וזה לא היה קל לפתור, בית המשפט מנהל את הדוכס הגדול בעצמו.

הקוד הראשון של החוק פורסם גם כדי להבטיח את נאותות עונשות, משום שהחוקי הראשון נגד שוחד הוכנס. שופטים אינם מורשים לקבל מתנות וכסף מן המשתתפים בהליכים ולקבל החלטות על בסיס העדפות אישיות.

במקרה זה היה קשה לקבוע מי צודק ומי טועה, עימות משפט. כדי לקבוע את התוצאה של המקרה, התובע ונתבע בלחימת שריון אחד עם השני כל עוד אחד מהם זוכה. עם זאת, אף אחד מהמשתתפים לא היה צריך למות. זה ואחריו אנשים מיוחדים. במקרה שאחד הצדדים לא יכול להילחם (נשים, אנשים מבוגרים, נכים), שהיא חייבת למצוא מישהו שיסכים להגן על האינטרסים שלה.

העונש

קוד של החוק ב 1497 ו הכיל רשימה של עונשים שנחשפו פושעים. מעכשיו, תושבי המדינה לא היו זכות וצדק עצמי לנהל ולהעניש את העבריינים. כמו כן נאסר נקמת דם.

ראשית הופיע בין עונשי עונש המוות. עליונה לפחות חשפו את מבצעי רצח, הצתה, חילול הקודש, וכן הלאה .. בנוסף, ביצוע למי בפעם השנייה ביצע גניבה. עבור הפושע הראשון מלק בשוטים בכיכר, כך שיותר אנשים ראו אותו חבל שאתה יכול.

במקרה כזה, אם היין היה הוכיח כמעט, אך האיש סירב לקבל אותו, חוק 1497 אישר את השימוש בעינויים. שיטה זו של ודאות בקבלה גם הופיעה לראשונה.

האיכרים

במיוחד קיטוע דיכוי חזק של מונגולית-טטארי מושפעים האיכרים. חלקם נלקחו לעבדות, בעוד שאחרים - נהרג. רק לאחר המונגולית-הטטארים נסוגו, המדינה החלה בהדרגה לעלות מן האפר.

באותו רגע, כאשר הקוד הראשון של החוק הוקם, היו כבר איכרים תלויים. הם נקראו עבדים, שמצבם לא היה שונה ממעמדו של עבדים במדינות אחרות. הם איבדו את חירותם של אותם אנשים שאין להם את האמצעים להוביל קיום עצמאי או בשבי במהלך המלחמה. להיות עבד, האיש נידון לעבדות כל צאצאיהם. עמדה זו עוברת בירושה, ומשרת הילד הפך עבד, גם אם אביו היה אדם חופשי.

חקלאים ובעלי אדמות קשר Sudebnik 1497

לפני, כאשר הקוד הראשון של החוק פורסם, האיכרים (לא העבדים) היו הזכות לנוע מן משכיר אחד למשנו. עבור עבודתו על הקרקע חקלאית קבלה הלוואה בצורה של זרעים, כלים וכסף. חלקם בעלי הקרקעות גם לספק לעובדיהם עם דיור.

לקבלת ההלוואה האיכר נאלץ לשתול זרעים, לטפל בצמחי קציר, כדי לתת מכן חזרה אל המשכיר. אבל אף אחד לא יכול לעצור אותו ללכת לפני היבול שנקטף. ואז בעל הבית היה צריך להסתכל מהר לאנשים שיסכימו לקצור, כדי למנוע צבירה אפילו הפסדים יותר. בעלי הקרקעות שהופקעו להוטות לחוק ב -1497 תקנו את העוול הזה.

יום סנט ג'ורג '

איוואן השלישי לא יכלו להתעלם מבעיה זו. מכיוון ב Sudebnik זה הופיע ההגבלה הראשונה, אשר מודאגת האיכרים.

אימוץ Sudebnik מתקן בתקופה שבה החקלאי יכול לנוע מ המשכיר אחד למשנהו. כך החלה תקופה של שבוע לפני יום סנט ג'ורג '(26 באוקטובר) ובשבוע שאחריו. בשלב זה היבול שנקטף, חקלאים יכולים לשלם (תשלום עבור אירוח בארץ זרה, שימוש במכשירים אחרים של עבודה) קשישים לבעל הבית ולעבור לאחרת.

לא כולם אהבו את הרפורמה הזאת. בגלל כמה אימוץ חקלאים Sudebnik נאלץ לברוח אל דון, אשר עיצבו עולם מיוחד - הקוזאקים.

ההשלכות של המסמך

חוק - זה לא רק אוסף של חוקים, אלא גם השתקפות של החיים הקשים של העם הרוסי דאז. זהו המסמך הזה, לימוד החיים של תושבי המדינה.

במהלך הפלישה של טטרים הירידה באה התרבות של רוסי ישן המדינה. אם, לפני הגעתו של הנוודים העם הרוסי יכול להיחשב לאחד המשכיל ביותר באירופה, במשך מאות שנים, הכל השתנה. כמו כן הטטארים דיכוי שינה את המנטליות של רוסי אנשים, אשר ניתן לראות Sudebnik.

אימוץ של Sudebnik הראשון אמור הופעתה של עונש מוות, עינויים. מעולם לא היה שם כבר כזה ענישה מחמירה על פשע. ובמשך השנים זה יהיה פשוט יותר של המין שלהם.

הבולשביקים, שתיאר את התוצאות Sudebnik 1497, האמין כי זה היה הרגע שבו התחיל שעבוד האיכרים. אבל הם טעו. למרות שזה היה מוגבל המעבר של האיכרים מן המשכיר אחד למשנהו, עובדה זו אינה יכולה להיקרא מבשר הצמיתות. זה התחיל לקרום עור וגידים כאשר היורשים של איוואן השלישי. שבוטל רק לאחר הרפורמות של אלכסנדר השני - נציג אחר של השושלת השלטת.

הקוד הראשון של החוק הוקם על מנת לפתור את החיים של המדינה החדשה עם במרכזו במוסקבה. המסמך בפעם הראשונה ישנם כללים חדשים, חלקם נלקחו מן האמת הרוסיה - הסט הראשון של חוקים. אבל כל הכללים שמייצגים את הקוד הרוסי הראשון של חוק, הם השתקפות של החיים הקשים של הארץ הרוסיה, מתאוששת מהעול הטטארי.