השיר "האיש השחור" יסנין. ניתוח של הדור של הנשמה

בגיליון ינואר של המגזין "העולם החדש" בשנת 1926, חלה מהממת פרסום: "ס יסנין. "אדם שחור". הטקסט של שיר פיק רושם חזק במיוחד על רקע מותו הטרגי האחרון של המשורר הצעיר (כפי שאתה יודע, 28 בדצמבר, 1925 Esenina נמצא "Angleterre" מת במלון לנינגרד). בני זמנו נחשבים עבודה זו מעין וידוי חרטה "משורר שערורייתי." ואכן, כזה האשמה עצמית חסרת רחמים ומכאיבים, כמו בעבודה זו, לא ידעה לירה רוסית. אנו מציגים כאן תוכן קצר.

"איש שחור": יסנין עם עצמי

השיר פותח טיפול שחוזר בשיר של משורר מת: "החבר שלי, החבר שלי, - מתחיל להתוודות גיבור לירי - אני מאוד, מאוד חולה ...". אנו מבינים כי מדובר סבל נפשית. המטפורה אקספרסיביים: ראש מושווית ציפור המבקשת לעוף, "רגליה סביב צווארו / לא יכלו לעמוד נול גדול." מה קורה? בזמן שעינו נדודי שינה את הגיבור מגיע ומתיישב על גבר שחור מיסטי המיטה. יסנין (ניתוח מקורות מאשר שיר בריאה) פונה במידה מסוימת למוצר Pushkina "מוצרט סליירי". מלחין דגול גם ראה איזה גבר שחור מאיים על ערב החורבן. עם זאת, נתון זה Esenina לפרש אחרת לגמרי. גבר שחור - זה האלטר אגו של המשורר, והשני של "אני" שלו. מה כואב גבר שחור רע לירי?

יסנין: ניתוח פנימי בעולם של משורר ערב ההתאבדות

ב'סטנזה' השלישי של השיר אין תמונה של הספר, שבו כל חיי האדם מוצג בפירוט רב. בתנ"ך, ב בספר ההתגלות אומר כי הקריאה בספר החיים, אלוהים השופטים כל אדם לפי מעשיו שלו. מכתבים לידות יסנין גבר שחור להוכיח כי השטן עוקב בדריכות אחר גורלם של אנשים. בכתביו, אם כי לא גולל את סיפורו של האדם, אלא רק סיכום. גבר שחור (יסנין מדגיש זו) בוחר את כל מכוער ורע. הוא מדבר על "נבל והולל" הרפתקן "הציון הגבוה ביותר", "המשורר המעודן" עם "uhvatistoy בכוח." הוא טוען כי אושר - הוא רק "זריזות הנפש ביד", אם כי להביא "בייסורים הרבה ... שבור / שווא ומחוות." ראוי לציין תאוריה מתוחכמת, שפותחה את העיגולים דקדנטי של המאה ה -20, המשימה המיוחדת של שפת סימנים, אשר הייתה תומך של יסנין, ואת "המלכה" אשר הייתה רקדן נהדר Aysedora Dunkan. הנישואין היו קצרת מועד איתה ולא להביא את הברכות של המשורר. "זה נראה חייכן ופשוט" בכל פעם כאשר הלב נשבר ייסורים, הוא היה לא רק ברצון של האופנה אז הדומיננטית. רק בדרך זו המשורר היה יכול להסתיר מעצמו את הבוא החושך של חוסר תקווה הקשורים לא רק עם פנימי הסתירות של הפרט, אלא גם עם הזוועות של הבולשביזם ברוסיה.

מה טמון בתחתית הנשמה?

ב'סטנזה' התשיעי של השיר, אנו רואים כיצד הגיבור הלירי מסרב לדבר עם הפורץ, הוא עדיין רוצה להתרחק סיפור הנורא, אשר הוא אדם שחור. ניתוח יסנין של היומיום התגוששות "של" "נוכלים וגנבים" מוסריים עדיין אינו מקבל את המחקר של החיים שלו, מתנגד זה. עם זאת, אפילו הוא מבין כי לשווא. המשורר טוען כנגד אורח השחורה שהוא מעז להפריע למעמקים ולקחת משהו מלמטה, כי זה "לא בשירות ... Vodolazova". קו זה מופנה פולמוסית למוצר של המשורר הצרפתי אלפרד דה מיסה, אשר "לילות דצמבר" משתמש בדימוי של צוללן, מסתובב "תהום הנשייה." מבנה זהה דקדוקיים ( "שירות Vodolazova") פונה אל תענוגות מורפולוגיים מאיאקובסקי כי היא עתידנית באומץ שבר את הטפסים הוקמו של שפה.

אחת ליד החלון

הדימוי של פרשת דרכים הלילה ב'סטנזה' י"ב מזכיר את הסמליות הנוצריות של הצלב, אשר מתחבר בכל תחומי המרחב והזמן, והוא מכיל רעיון פגאני של צומת כמו קונספירציות הטמאה מיקום ולחשים. שתי הדמויות הללו מילדות נספג סרגיי יסנין בן איכרים להתרשם. פסוקים "האיש בשחור" לאחד שתי מסורות מנוגדות, גרימת לקחת לירית פחד וכאב על גוון מטאפיזי העולמי. הוא "אחד ליד החלון ..." המילה "חלון" הוא אטימולוגית הקשורים לשפה הרוסית המילה "עין". עין זו של הצריף שדרכו אור שופך לתוכו. חלון הלילה נראה כמו מראה שבה כל רואה את השתקפותו. אז השיר הוא שם רמז לגבי מי הוא בעצם האיש בשחור. עכשיו לעג אורח הלילה מקבל קונוטציה ספציפית יותר: מדובר המשורר, נולד "יכול, ב Ryazan "(יסנין נולד שם), נער איכר בלונדיני" עיניים כחולות" ...

רצח כפול

לא ניתן להכיל את הזעם וכעס, הגיבור הלירי מנסה להרוס את עמיתו המקולל, הוא זורק את מקלו. מחווה זו - זריקת בקו חלם משהו - לא נמצא רק בספרות של סופרים רוסים וזרים. אחרי האיש השחור הזה נעלם. יסנין (ניתוח של הרצח הכפול האלגורי בספרות העולם מוכיח את זה) כאילו מנסה להגן על עצמם מפני הרדיפה של "אני" שלהם האחר. אבל תמיד יש סופי הקשורים התאבדות.

משורר, עומד לבד מול מראה שבורה, מופיע על הבית האחרון של העבודה. הסמלי של מראה כמדריך אחר העולמים כי להוביל אנשים מהמציאות מטעה שטני בעולם, משפר כהה ובעל משמעות סופי שיר.

רקוויאם תקווה

קשה, כמעט בלתי אפשרי, כך והצליף עצמם מול קהל עצום, כפי שהוא עושה יסנין. הכנות המדהימה שלו שבה הוא פותחה את עולם הכאב שלו, להתוודות משקף שינוי של לב כל בני Esenina. לא בטעות סופר שהכירו המשורר בנימין לוין סעיד של בלאק אדם כמו בחינת השלום "במקרים של שלנו לדור," פיט של הרבה "יפה מחשבות ותכניות." לוין אמר כי במובן זה, נטל מרצון משהו Esenina שמזכיר את ההקרבה של ישו, המהווה את "לקחת חולשות" ונשא על כל האדם "מחלה."