התיאוריה של החוק הטבעי

התיאוריה של החוק הטבעי שתחילתה בימי קדם. קשורים זה בעיה הרעיון כבר היה קיים ביוון העתיקה (הסופיסטים אריסטו, דמוקריטוס, סוקרטס), סין (moizm) ורומא (הרומית עורכי דין, קיקרו).

נציגי התאוריה מאמינים שאדם מהלידה שייך צאן ברזל הזכויות (לחיים, יושר אישי, נישואים, חירות, רכוש, עבודה, שוויון, וכו '). זכויות אלו הן צאן ברזל, אחד לא יכול להכחיש אותם, למעט במקרים של ענישה על פשעים. הם באים מן הטבע מאוד של האדם כיצור רוחני וחופשי.

Natural החוק מגלם את העליון לצדק, ולכן החוקים של המדינה לא צריכה לסתור אותו. תומכי התיאוריה הזאת מזהה דבר כזה כמו המשפט הפוזיטיבי, אשר נכלל החוקים שאומצו על ידי המדינה.

הנציגים הבולטים ביותר של התיאוריה - רוסו, Radishchev, מונטסקייה, לוק, הובס, Holbach, ואחרים.

התיאוריה של החוק הטבעי מתבטא בחוקותיהן של מדינות שונות בעולם, כולל ברוסיה. לדוגמה, בסעיף 17 קובע כי זכויות היסוד הן צאן ברזל שייכים כולם מלידה, יישומם אסור להפר את זכויותיהם של אחרים.

נכון לעכשיו אין אופוזיציה בין החוק החיובי והטבעי, משום שהראשון מיועדת להגנה על זכויות אדם בסיסיות, רגולציה ממשלתית יחסים קיימים בחברה.

התיאוריה של החוק הטבעי חוזה חברתי הדוק חופפים זה לזה. על פי התאוריה החוזית, אנשי הופעתה של המדינה היו בחינם, יש זכויות בלתי מוגבלות. לדברי המסה "על האזרח" הובס, אנשים היו במצב של "מלחמת הכול בכול," כפי שהם מטבעם נוטים לפגוע זה בזה. הארוך במצב של הטבע היה בלתי אפשרי, שכן הוא הוביל ההשמדה ההדדית. לכן, כדי להגן על עצמם, הם נתנו חלק מהזכויות למדינה, כריתת חוזה חברתי. כוח המדינה טבוע הכלל אינו חל, והחוק החיובי שמש כדי להבטיח הגינות.

בנוסף צאן ברזל זכויות פרט אל טבע החוק כולל גם את הסוציו-אקונומי (למשל, חופש התאגדות בציבור איגודים ופוליטי צדדים, זכות חברתי קהילות).

ישנם 3 מושגים של מקורות החוק הטבעי. לדברי אחד מהם, שנראה על ידי ההשגחה העליונה. המושג השני של החוק הטבעי רואה את זה בתור רגל אינסטינקט של יצורי חיים. השלישי בוחר כמקור של המוח האנושי.

החוק הטבעי מבוסס על העקרונות הבאים:

• יש לו את הזכות לשימור עצמי פיזי;
• בשביל זה הוא מסתמך על השכל הישר שלך, וזה אפשרי רק תוך שמירה על כבודו ועל כבוד;
• כמו ישות אינטליגנטית, הוא עובד ויש לו את זכות התוצאה של פעילות זו;
• בשל העובדה כי אנשים זהים, אף אחד מהם אין יותר זכויות;
• אנשים טוענים לזכויות מסוימות, יכירו אותם לאחרים;
• כדי להגן על הזכויות הטבעיות של הצורך הרגולציה הממשלתית.

התאוריה של החוק הטבעי היא בעל חשיבות רבה, משום שהיא מכחישה הפרדת אנשים למיונים, אי שוויון חברתי. יש אנשים שוויון זכויות להיות מוגנות על ידי החוק. מתקפה על אותם יש להעמיד לדין את ידי החוק הפלילי ורשויות ציבוריות.

התאוריה של החוק הטבעי, למעט איחוד חוקתי, משתקפת מעשים כגון הכרזת עצמאות של ארצות הברית 1776, מגילת זכויות האדם 1791, מגילת הזכויות והחירויות של אזרח צרפת, 1789, כמו גם רבים ומסמכים משפטיים אחרים.