כזו מילה מעליבה "הדיוט" ... מי זה?

בשנת רוסית, המילה "הדיוט" הפכה שלילית בעליל, מזלזל משמעות. אבל האם זה מגיע יחס כזה כלפי עצמך? האם המונח "הדיוט" - מילה נרדפת "גבול", "gopota" או שכותרתו ביטוי הרוסי "באף חזיר" (אשר, כפי שאנו מכירים, לא יכול ללכת מספר Kalashny)? ובכן, כן ולא. על מנת להבין מושג מורכב זה, יש צורך להתעמק בהיסטוריה של רומא העתיקה, וליתר דיוק, במהלך הקמת עיר הנצח. לא היו אצילים לבין הפלבאים, עבדים לאדוניהם. אבל כבר תנאים מוקדמים מסוימים המראה שלהם.

סוף "תור הזהב"

כאשר הזאבה הניקה רומולוס ייסד את העיר על אחת הגבעות של רומא זה, הוא התווה גבולותיה חורשים. בטווח זה את זה ושמתי את האנשים שזומנו אזרחים. היווצרות חברתית זו הונעה על ידי סנאטורים - גברים בוגרים של אותה נהנה מיוקרה בין אנשים. הם נקראו senex - בכיר או patres - אבות. בהמשך דבריו אלה הפכו את "הסנטורים" ו "פטרישיה". זה האחרון נקרא והילדים והנכדים של סנטורים.

מאות שנים לאחר מכן, היה זה קסטות אמיתיות, אשר עלו באופן משמעותי במונחים של חיים ומעמד חברתי של שאר אזרחי רומא. ובכן ו פְּלֶבֵּי? אחד זה לא פגע מזל לחיות על גבעה בתוך המעגל המתואר על ידי רומולוס. הם אינם נחשבים לאזרחים, לא הייתה שום זכות להשתמש קרקעות ציבור. זה לא אומר שהם היו עניים. לא, לא היו ביניהם כאלה שהצליחו בחיים והיה מסוגל לקנות חלקת אדמה. הם יכולים להיות אומנים וסוחרים קטנים. אבל את הזכויות של אזרחים, האנשים האלה לא היו.

איך עשו את הפלבאים?

אוכלוסיית רומא גדלה לרסנו לא רק בשל ריבוי טבעי. זה מתחדש העבדים שהובאו מן המערכות הצבאיות כשלל. אבל היו עולים מרצון. הם הגיעו לרומא בחיפוש אחר חיים, רווחים, שוק טוב יותר. אלה "באים במספרים גדולים", תושביו הילידים של העיר - צאצאי האבות - נודעה בשם "הפלבאים" (מהמילה הלטינית plere, שפירושו "למלא").

בתחילה, האוכלוסייה זרה הזאת חיה מחוץ לחומות רומא, זה לא היה מוגן מפני התקפות אויב אפשריות. אבל מאוחר יותר הם הורשו להתיישב גבולות העיר. אז ההגדרה של "הדיוט" השתנתה במקצת. מילה זו מציינת אדם חופשי לכיתה באמצעות כלכלי, אבל לא את הזכויות האזרחיות ופוליטיות.

פלבאי - מי זה?

אזרחי רומא העתיקה העריצו קסטות. כיתות - הזכויות וחובות של שבטים כבר הסתדרו בפירוט. שלח האוכלוסייה neporaboschennoe - את הפלבאים - חולקו לאורך קווים אתניים הלטינים, האטרוסקים Sabines. הם תופסים שלב ביניים בין "העם רומי" (צאצאים אמנם עני, אלא אציל) ואת העבדים, שלא היו להם זכויות טופלו כדבר במובן המשפטי.

זה מעמד חברתי הוא לא לגמרי מרוצה נציגי הפלבאים, שעבדו בשורה אחת עם אזרחים המשרתים בצבא, וכך גם רוצה להשתתף בחיי העיר, ו (מאוחר יותר) ברפובליקה. לכן, עם המאה V-III לפנה"ס ניהלו מאבק עיקש למען זכויות "גבולות". ובסופו של דבר זה היה הצלחה. עם השלישי. לפנה"ס. e. לשאלה: "ההדיוט - מי זה" - בעקבות התשובה הגאה: "חבר מלא של העם הרומי." עבור בני מעמד זה בוטל עבדות חוב, ויש להם גישה לתפקידים סלקטיבית במועצת Superior של Magistracy. גאנדים עשירים עם אצילים הסתכמו אצולה.

הזכות להצביע, או "לחם ושעשועים!"

בתחילה, העניים העירוניים יש את האפשרות לבחור את מועצת הטריבונות. פקידים אלה יצרו גוף מיוחד - שהמשאל. מילה מוכרת, לא? בשנת 287 לפני הספירה. e. אזרחים חדשים אלו נדרשים - וזכו להצלחה בה - כי הגוף הזה של תקנות הפך חובה לכל אזרחי רומא. מאחר שרוב אנשים עניים ומשוללי זכויות וצריכים לכבד. וזה עזר להם האזרחות הפעילה שלהם.

אבל מאוחר יותר, בימי האימפריה, כדי לרצות את הפלבאים ו להסיח את דעתו מן הבעיות החברתיות, שליטי רומא החלו להפיץ לחם לעניים עירוניים לארגן את המחזה - קרב גלדיאטורים. אז ומאז, והלך: שמחת סדרת דה פרמיה בטלוויזיה, שבו המוח מצטרף תעמולה המדינה. ועכשיו נחשו: הדיוט - מי זה?