מחשבות ואמירות פילוסופיות: מחסן של תבונה מעשית

מחשבת פילוסופית אינה מוגבלת הוגה ומדענים מוכרים ובולט. אנחנו יכולים לצייר עליהם מפני בדיוני. אבל, למעשה, בקרב החוקרים עדיין אין את אותה דעה על מה הוא בדיוק "אהבת החוכמה" מאוד ומה שהיא קרובה - מדע או תרבות. מכיוון שאיזור זה של השתקפות האדם אינו נותן לנו את הנוסחאות המדויקות, ואם הם מתארים את העולם, זה בעיקר מנסה למצוא איזשהו קשרים גלובליים בין תופעות ואובייקטים, ולא חוקי של מערכות ספציפיות. אבל כשזה מגיע לבעיות המעשיות של חיי אדם, בהקשר זה, הוא יכול לתת מאה נקודות לכל מדע.

מחשבות פילוסופיות קרובות להוביל אנשים לחשוב על מי הם. אחרי הכל, שאחרים יבינו אותנו טובים יותר אם אנחנו מכירים את עצמנו. מחשבות כאלה מציעים תשובות לאנשי שאלות מרגיזות - אם לקבל בדידות, איך להכיר טוב ורע, חולף תנודתי זה, וכדי כמה יקום במידת אשליה. הם מזהירים אותנו מפני התרמית של חיצוני, על מה יכול להיות ערמומי להסתתר מאחורי נוף הגון, ומה אוצרות ניתן למצוא בין העשבים לכאורה ואת האשפה, אם אתה מסתכל קשה. משוררים, סופרים, סופרי תיאולוגים של כל הזמנים ניסו להגדיר מה כבוד, אדיבות, אומץ, טינה, שיפוט וכיצד הם מתייחסים זה לזה.

מחשבות פילוסופיות קרובות להעלות את הנושא של אהבה וקנאה, חיים ומוות. הם מתארים את הבל בעת ובעונה אחת, את היופי של הקיום האנושי, השוואתו עם דשא, משופע מהרוח הקלה, והיה כפוף מוות. אנוכיות והרצון להחזיק את השני, הם נקראים טלסקופ, מגזים כל חשד, ואת האמת - כמו השמן שצף על גבי כל מי שווא, משום שדבר לא לשפוך. ערכי נצח אמונתנו האמת שלה - היא גם התוצאה של השתקפות של אנשים חכמים. לפעמים המחשבה הפילוסופית ניחם אותנו באומרו שהמוות ועת לרפא כל כאב, לפעמים - שיחות על הסבלנות ועל היכולת לחכות, ולפעמים - מציע לנו מודל של איך להיות גבר.

למרבה המזל, יכולתו להרוויח ולהשתמש בו לעתים קרובות מדי הפך נושא לדיון והערות תפיסה. האם חברים טובים לא מקבלים מי הוא קודם כל הפגינו את היכולת לתקשר ולאהוב? האם מי שלא שם לב התענוגות שמציעה החיים, הזכות להתלונן להתבכיין כאשר הם עוברים, והוא סוף סוף מבין שהוא איבד? מחשבות פילוסופיות למדו אותנו להבחין בין אמיתי מן המזויפים חכמים מן הטיפשים, ואינן מבלים הרבה זמן ועצב לעם השייכים לקטגוריה האחרונה. הם מייעצים לנו לעשות ולומר את הזמן בזמנו, לא מטרה ובלי לחשוב על ההשלכות. הם מציעים לא לאבד אופטימיות בכל מצב, כי זה תמיד יכול למצוא את הדלת כדי לצאת. ובאותו הזמן הזהירו כי מותו הוא בלתי נמנע ולא יכול לתקן את זה.

אבל עם היותה בלתי נמנעת של סוף צופים בנו, לא כל אמרות פילוסופיות. אחרי הכל, זה יכול להיות שהחיים שלנו - זה פשוט חלום. לפעמים אנחנו חולמים חלומות מתוקים, לפעמים - הסיוטים, אבל יש נקודת יבוא כשאנחנו סוף סוף להתעורר. ואז שנראים להלן, הוויה אמיתית. ואם אנחנו עדיין רע, אז, בסופו של חזון האשלייתי הזה עדיין לא הגיע.

אבל האם יש אמת בעולם sublunary זה? כן, כך נאמר לנו, הוגים רבים. זוהי אהבה. זה יכול להציל את העולם, הוא יכול להזיז את השמש ואת האור, זה גורם לאנשים קרובים וגורם להם לשכוח ניכור. היא מאפשרת לאדם להיות כנה ולומר בקול רם, אפילו את המחשבות הכמוסות ביותר, ללא חשש לנוכחות של אדם אהוב.

לפעמים הוא אמר כי התכונות הבסיסיות של הפילוסופיה הרוסית - היא היכולת לראות את האחדות הקיימת בין דת, מדע חוכמה, שירה וספרות. לא לחינם, למרות המגוון של תצוגות עמדות מנוגדות, כולל סופרים רוסיים פוליטית, רבים, היסטוריונים של האמנות ותיאולוגים כמעט בו זמנית נתן לנו מעיין של רעיונות להצעות כי עדיין מכוונים בתרבות העכשווית, כולל הפרדיגמה מערב אירופה. דוסטויבסקי הראה לעולם את עומק הנפילה של נפש האדם ובאותו זמן יכולתו לעלות מבטן מאוד של הרוע. טולסטוי היה מסוגל לחשוב מחדש על הרעיון של איזה ערכים ואידאלים נוצריים. ברדייאב ניסה לשלב חוויה אישית היבטים מוסריים של צדק. מה שזה לא יהיה, את המחשבה ואת המסורת הפכה לחלק של אוצרות תרבות בעולם.