סיכום של "החיים של Avvakum" ואת גורלו של מחברו

אחד המונומנטים המעניינים ביותר בספרות עתיקה הוא "החיים של Avvakum" המפורסמים. תקציר זה - זה רומן אוטוביוגרפי על הגורל ועל מעשיו זקנים, השירות הנאמן שלו לאלוהים. נכתב תוך זמן חדש לגמרי עבור הז'אנר הזה של העבודה מדגים סגנון ייחודי בשפת המקור.

סיכום של "החיים של Avvakum"

העבודה, אשר הגיעה לידינו מאז ימי קדם, יש שלושה חלקים כרגיל. האחת (כניסה), המחבר מסביר דוגמות הכנסייה של האמונה האמיתית, אשר וידוי הקדושים. הגוף העיקרי של הקדוש מביא את סיפורה של חייו: לידתו וילדותו של הרדיפות וגלות, על ההשתקפויות והתצפיות שלו. לבסוף, חבקוק נותן כמה סיפורים קצרים על הריפוי של הדיבוק, וגם מתייחס Epiphanius הבכור - הלוויה ואביו הרוחני שלו כמו אופקים. סיכום של "החיים של Avvakum" מספרת מה ההתגלות הביאה אותו לכתוב את העבודה הזאת כדי להבין מילה של אלוהים ואת האמת לא נעלם בתהום הנשייה. בתורו, הכומר ומייעץ לו לכתוב עבודה דומה על עצמך כדי שאנשים יודעים על חייו המיוסרים שלו.

"חיי Avvakum": ניתוח ואפיון

העבודה הראשונה של האוטוביוגרפיה של ספרות רוסית עתיקה לא רק מדברת על חייו המיוסרים של הבכור הקדוש. זו הייתה עבודה מבריקה, אשר לא כוללת רק את העובדות "משעממות" של חיים, אלא גם מכילה כמה מורדי הודעה שלא להשלים עם כל פגמים של הצאן מרעיתו, אין כהנים אחרים. לביקורת על הפטריארך, ושל-כהן המלך, עם דחיית רפורמת הכנסייה (חבקוק היה ונשאר מאמינים ישנים) זה לא רק נשלח לגלות, בטל הזמנות הקודש שלו, אלא גם להורג מוות נורא. אחרי שהעונה הוא נשרף בבית העץ, יחד עם מקורביו ב Pustozersk.

הנה תוכן קצר של "החיים של Avvakum". אופן הכתיבה שלו מלא שירה רגש. Elder מבין הקנונים נהרסים, אבל הוא לא רוצה להשלים עם זה, הוא ימשיך להפיץ את האור של אמת אלוהית. אפילו בגלות ביזה כומר מטיף וכותב מכתבים, נאבק עם "ההפקרות" ומלמד את האמונה האמיתית. מורה חבקוק הגדול של הכנסייה אפילו לא להסכים לבקשות של המלכה להתכחש לאמונתם.

סיכום של "החיים של Avvakum" מכיל גם אלמנט של פלא כהוכחה לאמיתות רעיונות שמטיפה הזקן. השם הקדוש של ישו שדים ו ריפא חולים. זכויות יוצרים נסיגה להעיד על ניסיון של הכותב עוסק שלמות ואחדות של הנרטיב כולו. מאוחר יותר, טכניקות כאלה תהפוכנה חובה בספרות.

הערך "חיים"

הופעה של יצירות אוטוביוגרפיות סמן שלב חדש בהתפתחות הספרות ברוסיה. אחרי הכל, חסידיו של חבקוק, ופשוט המחברים האחרים, שלא היו השותפים לדעותיו, קרוב לעולם: יש סטייה מן בדיוני Canon, ספרותי, שפה הופכת יותר בחיים, "איכר". ספרות רוסית עתיקה חדלה להיות הכנסייתי גרידא, הוא עקבי יותר עם החברה החדשה - משכיל יותר, נוטה עצמי לחשוב על חיים, דת, המדינה תבנה והאידיאלים שלו.