עבדים - מי הוא כזה? המעמד המשפטי של עבדים ברומא העתיקה ומצרים

לאורך כל ההיסטוריה של האנושות הרבה מקרים דווחו כאשר בגין קטגוריות מסוימות של אנשים ליישם את החוק, שהשווה אותם הנכס. לדוגמה, ידוע כי במצב כזה חזק כמו מצרים העתיקה ואת האימפריה הרומית נבנו על עקרונות העבדות.

מיהו עובד

במשך אלפי שנים את המוחות הטובים ביותר של האנושות, ללא קשר ללאום שלהם והדת, נלחם עבור החופש של כל אדם ואדם, וקובע כי כל האנשים צריכים להיות שווים בזכויות שלהם בפני החוק. למרבה הצער, זה לקח יותר מאלף שנים לפני הדרישות הללו משתקפות החוק של רוב מדינות העולם, ולפני כן, דורות רבים של אנשים שחוו מה זה אומר להיות מזוהה עם עצמים דוממים וסובלים מחוסר ההזדמנות להיפטר חייהם. השאלה: "מיהו עבד?" אתה יכול לענות על ידי בצטטו להכרזה האוניברסלית בדבר זכויות האדם של האו"ם. בפרט, היא קובעת כי הגדרה כזו מתאימה לכל אדם שאינו מסוגל בכוחות עצמם לוותר העבודה. בנוסף, המילה "עבד" נקרא גם אדם, שנמצא בבעלות אדם אחר.

איך עבדות כתופעה המונית

מוזר ככל שזה נשמע, אבל הסטוריונים מאמינים כי התנאי המוקדם השעבוד של העם היה התפתחות הטכנולוגיה. העובדה היא כי לפני הפרט יכול ליצור על ידי העבודה שלהם את מספר המוצרים יותר היה צורך עצמו כדי לקיים חיים, העבדות היתה מעשית וכלכלית, כך מי בשבי, נרצחו פשוט. המצב השתנה כששעיבדה הפך יותר הודות חסכוני הופעתה של כלים חדשים. האזכור הראשון של קיומה של המדינות שבן עבודת פרך שמשה, מעיין בתחילת האלף השלישי. לפני הספירה. e. החוקרים מציינים כי מדובר בממלכה קטנה במסופוטמיה. רבי אזכורי עבדים נמצאים בתנ"ך. בפרט, הוא מציין מספר סיבות מדוע אנשים עוברים אל שלב תחתון בסולם החברתי. לפיכך, על פי ספר הספרים, עבדים - זה לא רק את האסירים, אך גם אלה שמוצאים את עצמם מסוגלים לשלם את החוב, נשוי שפחה, או גנבים, אשר לא הצליחו לשחזר גנוב או לפצות על נזק. יתר על כן, רכישת המעמד של האדם התכוונה כי צאצאיו הם גם כמעט לא היו סיכוי לגיטימי להיות חופשיים.

עבדים מצריים

נכון להיום, היסטוריונים עדיין לא מגיעים להסכמה לגבי מעמדם של אנשים "חינם" בממלכה העתיקה נשלטה על ידי הפרעונים. בכל מקרה, זה ידוע כי עבדים במצרים נחשבו חלק מהקהילה, והם טופלו די הומאנית. במיוחד הרבה אנשים שם נאלץ עבודה בעידן של הממלכה החדשה, כאשר אפילו רגיל המצרים חינם יכול להיות משרתים שלא שייכים להם בזכות בעלות. עם זאת, ככלל, הם אינם משמשים יצרנים חקלאיים ואיפשר ליצור משפחה. לגבי התקופה ההלניסטית, עבדים במצרים בתקופת שלטונו של תלמי חיו באותה צורה כמו לסבל שלהם במדינות אחרות, אשר נוצרו לאחר קריסת האימפריה אלכסנדרה Makedonskogo. לפיכך, ניתן לומר כי על IV במאות לפנה"ס הכלכלה היא המדינה החזקה ביותר בצפון יבשת אפריקה, היא התבססה על הייצור של מוצרים חקלאיים איכרים בחינם.

עבדי יוון העתיקה

ציביליזציה אירופאית מודרנית, ולפני רומי העתיקה שקם על הבסיס של יוון העתיקה. והיא, בתורה, את כל ההישגים שלו, כוללים תרבותי, נאלצו לעבוד בפרך במצב של ייצור. כפי שכבר הוזכר, המעמד של אדם חופשי בעולם העתיק קרובות לאיבוד כתוצאה ללכוד. וכמו ערי המדינה היווניות ניהלו הרף במלחמה אחד עם השני, את מספר העבדים גדל. בנוסף, מצב זה מוקצה החייב פושט רגל ו metekam - זרים שהסתתרו מתשלום מסים לאוצר המדינה. בין הפעילויות לרוב באחריות עבדים ביוון העתיקה, נוכל להבחין ניקיון, כמו גם עבודה במכרות, בחיל הים (החותרים) ואפילו בצבא. אגב, במקרה זה האחרון, החיילים אשר הראו אומץ יוצא דופן, שוחררו לטבע, ובעליהם פיצוי על אובדן הקשורים לאובדן של עבדים, על חשבון המדינה. לפיכך, אפילו אלה שנולדו לא בחינם, היתה לי הזדמנות לשנות את הסטטוס שלו.

עבדים רומים

כפי שמעיד שרד את המסמכים ההסטוריים, ביוון עתיק, רוב האנשים משוללים זכותם להשליך את חייהם, היו יווניים. די שונה שקרה ברומא העתיקה. אחרי הכל, אימפריה זו היא כל זמן במלחמה עם שכנים רבים, וזו סיבת העבדים הרומים - זה בעיקר זר. רובם נולדו חופשיים, ולעתים קרובות ניסה להימלט ולחזור הביתה. בנוסף, על פי שנתי העשרה שולחנות, שהן ממש ברבריים בהבנת האדם המודרני, האב יכול למכור את ילדיהם לעבדות. למרבה המזל, המתן האחרון קיים רק עד קבלת החוק תלויה אשר עבדים במשפט רומי - מי הוא כלום אבל הרומאי. במילים אחרות, אדם חופשי, הדיוט ואף יותר אריסטוקרטית בכל מקרה לא יכול להיות עבדים. במקביל, לא כל האנשים בקטגוריה זו לא שפר עליה. לדוגמה, במצב די חסוי הם היו עבדים ביתיים, אשר נתפסים לעתים קרובות על ידי בעלים של בני המשפחה. בנוסף, הם יכולים להיות חופשיים על ידי מר עזבון או לשירותים למשפחתו.

רומאי התקוממות עבדים המפורסמת ביותר

השאיפה לחירות חייה כל אדם. לכן, למרות הבעלים חשבו כי העבדים שלהם - הוא הכלאה בין כלים דוממים ובהמות, הם לעתים קרובות עלו ב מרד. במקרים אלה של סרבנות המונית בדרך כלל דוכאו ביד קשה על ידי השלטונות. האירוע המפורסם ביותר מסוגו - של שנרשמו במסמכים היסטוריים - נחשב מרד העבדים בהנהגתו של ספרטקוס. זה התרחש בתקופה שמיום 74 כדי 71 שנים של העידן שלנו, וזה אורגן ע"י גלדיאטורים. העובדה כי המורדים הצליחו כשלוש שנים כדי לשמור על מפרץ הסנאט הרומאי, הסטוריונים לייחס לעובדה כי באותה העת, הרשויות לא הצליחו לזרוק נגד צבא של עבדים המאומנים יחידות צבאיות, כמו כמעט כל הלגיונות נלחמו בספרד, באסיה הקטנה ב תראקיה. לאחר שזכה בכמה נצחונות בעלי פרופיל גבוה, הצבא של ספרטקוס, הליבה של שהיו עבדים רומים מומחים לאמנויות הלחימה של הזמן, למרות שזה היה שבור, והוא מת בקרב, ככל הנראה מידיו של חייל בשם פליקס.

מרד במצרים העתיקה

אירועים דומים, אבל, כמובן, ידוע הרבה פחות טוב, היו מאות רבות לפני קום רומא, על גדות הנילוס, בסוף הממלכה התיכונה. הם למשל מתואר "הרצאה Noferrehu" - פפירוס, אשר מאוחסן פטרסבורג Hermitage. עם זאת, במסמך זה יצוין, כי ההתקוממות הועלתה איכרים עניים, ואחר כך מצטרפים אליהם עבדים, בעיקר יוצאי אסיה קטנה. ראוי לציין כי הראיות שהשתמרו לפיהן אנשי המהומה ביקשו בעיקר להשמיד את המסמכים נרשמו הזכויות והפריבילגיות של העשירים. משמעות דבר היא כי העבדים האמינו כי את האשמה על החוקים לא צודקים מצוקתם של מצרים, אשר מחולקים לאנשים על חופש עבדים. כמו מרד ספרטקוס, המרד המצרי גם דוכא, ורוב חבריה - נהרסו באכזריות.

חוקים רומים לגבי עבדים

זה ידוע כי החוקים המודרניים במדינות רבות מבוססות על המשפט הרומי. אז, על פי אותו כל הגברים נחלקים לשתי קטגוריות: אזרחים חופשיים (חלק חסוי של החברה) וכן עבדים (זה נמוך, אם אפשר לומר כך, יצוק). על פי החוק, לא אדם חופשי אינו נחשב ישות משפטית נפרדת ואין לו יכולת משפטית. בפרט, ברוב המצבים - מנקודת מבט משפטית - הוא פעל או כמושא של יחסים משפטיים, כמו גם "דוברי מכשיר". במקרה זה, אם עבד התחתן עם אישה בחינם או שפחה נשואה אדם חופשי, הם לא יכלו להעפיל פטור. בנוסף, למשל, כל העבדים שחיו עם מר תחת קורת גג אחת, היו צריך להיות מוצאים להורג אם הבעלים שלהם נהרגו הקירות של הבית. למען ההגינות יש לומר כי בעידן של האימפריה הרומית, t. E. לאחר 27 לפנה"ס, הוכנסו עונשים לגברים עבור אכזריות כלפי עבדים משלו.

חוקים הנוגעים עבדים במצרים העתיקה

יחס לעבדים במצב נשלט על ידי הפרעונים, להיות מעוגן בחוק. בפרט, היו חוקים האוסרים עבדי הרג, להבטיח להם מזון ואף נדרשו לשלם עבור סוגים מסוימים של עבודת פרך. זה מעניין, כי בכמה פעולות משפטיות של העבדים בשם "חבר מת המשפחה", אשר החוקרים קשורים עם המוזרויות של ההשקפה הדתית של תושבי מצרים העתיקה. במקביל, ילדי אדם חופשי, נולד כעבד, לבקשת האב יכול לקבל המעמד של בחינם ואף להעפיל נתח של הירושה בנשימה אחת עם הצאצא הלגיטימי.

עבדות עם ארה"ב: הצד המשפטי של הנושא הזה

מדינה נוספת, שגשוג כלכלי הוא בשלב מוקדם של הפיתוח התבסס על שימוש בעבודת פרך, היא ארצות הברית. זה ידוע כי העבדים השחורים הופיעו לראשונה בארץ בשנת 1619. עבדים נגרוס יובאו לארצות הברית עד אמצע המאה ה -19, ועל פי מדענים סוחרי עבדים במדינה הזאת נשלחו מאפריקה סך של 645,000 אנשים. המעניין כי רוב החוקים הנוגעים כזה "עולה ששים", נעשה בעשורים האחרונים לפני אימוץ התיקון שלוש העשר. לדוגמא, בשנת 1850 הקונגרס האמריקאי העביר מעשה אשר משפיע לרעה על מעמדה המשפטית של עבדים. על פי אותו, האוכלוסייה של כל המדינות, כולל אלה שבהם בעת קבלתו כבר ביטלו את העבדות, נצטווה לקחת חלק פעיל בכיבוש עבדים בורחים. יתר על כן, החוק קובע עונש אפילו לאלה של אזרחים חופשיים שעזרו לשחורים, נמלטו מפני אדוניהם. כפי שאתם יודעים, למרות כל הניסיונות של אדניות ממדינות הדרום לשמור העבדות, עדיין אסור היה. למרות זאת הוא עדיין כמאות שנים במדינות שונות בארה"ב לפעול גנאי לחוקי הפרדת אוכלוסייה השחורים המפרים את זכויותיהם.

עבדות בעולם המודרני

למרבה הצער, את הרצון ליהנות מפירות ללא עבודה של אנשים אחרים הוא לא חוסל, ועד עצם היום הזה. לכן, המידע מועבר על בסיס יומי על זיהוי של מקרים חדשים של סחר - מכירת וניצול של בני אדם. יתר על כן, סוחרי העבדים המודרניים בעלי עבדים לפעמים הם הרבה יותר אלימים, למשל, רומים. אחרי הכל, אלף שנתי המעמד החוקי לפני עבדים נעשו ספציפיים יותר, והם תלויים על רצון אדוניהם באופן חלקי בלבד. באשר לקורבנות סחר, הוא לעתים קרובות עליהם, אף אחד לא יודע, ואנשים עניים הם צעצוע בידיו של "האדונים" שלהם.