6 מצבים שבהם אתה, בלי לדעת, מצטט את התנ"ך

בדיבור היומיומי שלהם לעתים קרובות אנו, אפילו בלי לשים לב, באמצעות ביטויים ומשפטים, בפעם הראשונה מוזכרת בכתובים. המצב דורש ביטוי חכם, בדרך כלל מסתיים בציטוט בכתובים. לא פלא התנ"ך מכנה את מקור חוכמה, משום שרבים משפטים פופולרי אלה הפכו לחלק אינטגרלי של השפה והתרבות של אנשים שיש להם מה לעשות עם האמונה הנוצרית. אפילו סיסמאות אתאיסטית המועצות (וקומדיה האהוב) פעיל באמצעות ביטויים מקראיים בגרסאות שלו, כגון "הוא מי לא עובד." מקור הביטוי הזה - בפרק השני, פסוק 10 של האיגרת אל טימותי.

אם הביטוי עם ומדכאת הודעות ומוסר עמוק, כמו שיחה לא לחפור חור אחר, אשר, אגב, מגיע קהלת (10: 8), או החוכמה העממית שאתה לקצור את מה שהוא זרע (הגלטיים 6: 7 ו 8 ), ניתן לייחס בקלות התנ"ך, הפתעה להביע כמה אתה עם מקורו.

ביטוי מקראי כאלה בחיינו הרבה, והנה כמה מהם.

לשטוף ידיים

ביטוי זה בא מפיו של פונטיוס פילטוס המרגיזה, לאחר שהוא הואשם מותו של ישו. הוא נטל את ידיו לפני ההמון באומרו כי אין להם את הדם של צדיק להורג. מאז, הביטוי הזה שמש בהקשר של להיפטר אשמה רצויה, השלכות או הרפתקאות. הפסוק בתנ"ך המקורי הוא מתיו 27:24.

לא רואה את הקרן בעין משלך

לוק עשיר סיפורים מאלפים, המוסריות אשר הלך הרבה מעבר התנ"ך, ואפילו הדת עצמה. המקור של הביטוי הזה הוא בפרק השישי של הבשורה, בפסוק 42. אדם, יותר מאשר לשים עין על מה שקורה בבית של אחיו מ משלו, שנקרא צבוע. התנ"ך מייעץ לו ראשון להסיר את הקורה מן העין שלך לפני שאתה לש לב גרגר בעין של אחיו.

מי יבוא עם חרב, ומתים ממנה

ביטוי זה מיוחס לעתים קרובות Aleksandru Nevskomu וכמה גנרלים מפורסמים אחרים. עם זאת, הרבה לפני קרקע יועץ האמיצה וחכמה רוסית הביטוי הזה ישו אמר, על פי הבשורה על פי מתי (26:52). באזור השקט של פילוסופיה של הברית החדשה והיא תאושר על ידי הביטוי איאונה Bogoslova: "מי לוקח בשבי יהיו שבויים ההורג בחרב, להיהרג בחרב" (ההתגלות של ג'ון 13:10).

זאב בעור של כבש

הרבה לפני הופעת תוכניות פירמידה, מלווים מוצלים צבאות אימפריאליסטים הצביעות של ענווה מזויפת כמה אישים מסובכים התנ"ך מזהיר אותנו. מתיו (07:15) מזהירים מפני נביאי שקר, לבוש בעור של הכבש, אבל "הם משחרים זאבים." תמונה זו הפכה פופולרית לא רק בדיבור יומיומי, אך בפולקלור, כגון הסיפור של שלושת החזירים הקטנים ואת הזאב השבעה kozlyatkah. למרות העובדה כי האזהרה של מתיו מתייחסת אך ורק האמונה קבלה פרשנות רחבה יותר של העולם המודרני.

פנינים לפני החזירים עופרת

ביטוי זה מצביע על מאמץ מבוזבז, שלא ניתן להערכה. כבר במקור (מתיו 7: 6), הביטוי הזה היה אלגוריה, דוחק אנשים לא לבזבז מילים על אותם אנשים אשר אינם מסוגלים להעריך אותם. ללא מתן קדוש לכלבים, ולא לפזר פנינים לפני החזירים, מאמינים מקבלים את ההזדמנות כדי להגן מפני מילות מזיקות פר של אנשים שלא לוקחים את אמונתם.

ציטוט זה נכלל השפה המדוברת, לאחר שאכל במוצר Fonvizina "כְּסִיל."

שעיר לעזאזל

בספר ויקרא (16: 7-10) מתאר מנהג עברי יוצא דופן. חג grehootpuscheniya היהודים העבירו את החטאים של בני עמו על ראש השעיר, אשר שוחרר אז המדברה. הביטוי "שעיר לעזאזל" היה במקור פשוטו כמשמעו פירושו חיה משוחררת. היום הוא אדם על מי להטיל את כל האשמה.