Trans-באיקל הקוזאקים: היסטוריה, מסורות, מנהגים וחיי היומיום

הקוזקים חוצה באיקל - הסמוראים רעמים - היו על הגבולות הרחוקים של המולדת ועל המעוז של הצו על הקמת המדינה. מאוד נועז, מכריע, לימוד חזק, הם תמיד התנגדו בהצלחת היחידות הטובות ביותר של האויב.

סיפור

הקוזקים חוצה באיקל הופיע לראשונה בשנות הארבעים של המאה השמונה עשרה, כאשר דון ו אורנבורג התנדבו לעבור אדמה רוסית חדשה מפותח יותר. הנה, עבור המדינה מציעה הזדמנויות גדולות לפיתוח משאבי מינרלים, המספר אשר הוליד את האגדה. גבול עם מזרחי ולא מאוד שלווי שכנים יש להגן, וטוב יותר הקוזאקים חוצה באיקל, זה מישהו סביר יכול לעשות.

כמו כן נדרש היה שליטה מתמדת על המשמר על האוכלוסייה המקומית - הבוריאטים, אשר עדיין השתוללה הדם של ג'ינגס חאן, Tungus, שגם הם אינם סומכים על חייזרים. הקוזקים חוצה באיקל כשרביט המשיך. זהו משלהם סופחו לאימפריה אוראל, אורנבורג, סיביר. מבצרים מעופפים על אנגרה ולנה הניחו מושלי יחידות הקוזקים Perfilieva Beketov, ובקרב החוקרים הראשונים, אנחנו עדיין כבוד לגיבור הלאומי, קוזאק Explorer Semona Dezhnova.

הטיולים הראשונים

ראשית לאגם באיקל קיבלתי Kurbat איבנוב עם הקוזאקים שלו. ואז החלה ההתיישבות הנרחבת של חוצה באיקל, הוקמה וחיזקה יחסי ידידות עם הילידים, אשר הוכשרו ואפילו די קרובות נכלל בהרכב של הצבא. Trans-באיקל הקוזקים, את ההיסטוריה של אשר קשורה לקמפיין Erofey פבלוביץ Khabarova (1649), צורף באזור אמאר רוסית, ובשנת 1653 כבר נבנה בכלא צ'יטה - בירת העתיד של הקוזקים חוצה באיקל. שמו של פול Beketov, קוזאק, שהניח בעיר צ'יטה, מפורסמת עד עצם היום הזה. רוסיה גדלה בשטחים חדשים, מאוד עשירים, יפים ושימושיים.

בקוזקים יכול להמשיך לנוע מזרחה, מעוז של באיקל היה פשוט הכרחי. הגיע שולט, להקים חיים ואת החיים של הקוזאקים חוצים באיקל, מאורגן כל קוזאק החדש גדודים כי עד אמצע המאה שמונה עשר הקימה את הכוחות בגבול. אגב, הבוריאטים בגלל המיליטנטיות שלו הביאו מולדת-מצא תהילה בגללם נוצרו מאומן מדפים רבים במיוחד עבור חיזוק בקרת גבולות. למרות העובדה כי הגבול הרשמי עם נעדר מונגוליה, ואפילו את המראה של מנצ'וריה רוסית במקומות אלה אינם מתקבלים בברכה, אלא להיפך, מהלך כזה היה חובה. אז הוא נוצר מלא ובמועד של איכות חסרת תקדים של הקוזאקים.

הההיקף

במאה התשע עשרה מוקדם בגבול המזרחי כבר הסתדרו בטור ארוך של טירות מבוצרות (מבצרים), שנבנה על ידי הקוזקים. בחוד החנית של מגדלי שמירת ורד מסורתיים - "מטפלת", שבו כל שנה מסביב לשעון הסיורים היו כמה קוזקים. כל זמן שולח כל עיר גבול בהרים בערבות חקר - ניתוק של עשרים וחמש כדי אחד מאה קוזאקים.

כלומר, באזור הקוזאקים חוצים באיקל ליצור קו גבול נייד. הוא מיידע אותך של האויב הצליח להדוף את האויב בכוחות עצמם. אבל עדיין זה לא היה מספיק הקוזאקים על קו גבול כזה ארוך. ואז הקיסר resettles הרבה "אנשים הולכים" על הגבול המזרחי של חובת הגבול. מספר הקוזאקים Transbaikalia גדל באופן דרמטי. ואז הגיע להכרה הרשמית של החיילים קוזאק חוצה באיקל - בחודש מרץ 1871.

מושל כללי

אני בא עם הדרך הזו כדי להגן על גבולותיה המזרחיים של נ נ Muravov, שהיה הפרויקט בריא של החיילים קוזאק, ואת הקיסר ואת שר המלחמה ברצון אשרה את העבודה הזאת. בפאתי במדינה רחבת הידיים זה היה כדי ליצור צבא חזק, אשר יכול להתחרות עם כל אויב. היא כוללת לא רק את דון ו סיבירי הקוזקים, אך היווצרות Buryat ו Tungus. הגדלת אוכלוסיית האיכרים של Transbaikalia.

מספר החיילים הגיע שמונה עשרה אלף, שכל אחת מהן החל שירות שבע עשר, ויצא לחופשה רק חמישים ושמונה שנים. כל חייו היה קשור להגנה על הגבול. הנה, בהתאם לשירות שהם יצרו את המסורת של הקוזאקים חוצים באיקל, מאז כל החיים שלהם, ואת החינוך של ילדים, ועל המוות עצמו היה קשור עם ההגנה של המדינה. אחרי 1866 את חיי שירות המצוינים הופחתו עד עשרים ושתיים שנים, נמאס באותה היחידה הצבאית היה העתק מדויק של מגילת חיילי דון.

העושות שימוש לרעה תבוסה

אף אחד לסכסוך הצבאי בעשורים, לא בלי ההשתתפות של הקוזאקים חוצים באיקל. קמפיין סיני - הם היו ראשונים להיכנס בייג'ינג. קרב מוקדן ופורט ארתור - A הקוזאקים אמיץ לשיר שירים עד כה. והמלחמה הרוסיה-יפנית ואת העולם הראשון מלווה אגדה של הכח, עקשנות והאומץ של חיילים נואשים zabaykaltsev. Suit הקוזאקים חוצה באיקל - ירוק כהה פסים אחיד וצהוב - הטרור של הסמוראים היפנים, ואם מספרם אינו עולה על הקוזאקים יותר מחמש פעמים, הם לא יעזו לתקוף. כן, ולעתים קרובות לאיבוד במספרים גדולים יותר.

עד 1917, לצבא הקוזקים של באיקל יש כבר 260 אלף איש. היו 12 כפרים גדולים 69 כפרים קטנים ו 15 התישבות. הם הגנו על המלך במשך מאות שנים, שימש אותו בנאמנות עד טיפת הדם האחרונה, זה בגלל המהפכה הם לא קיבלו, וגם במלחמת האזרחים נלחם בנחישות עם הצבא האדום. זו הייתה הפעם הראשונה כשהם לא נצחו כי מטרתם צדק. אז בחרבין הקימו את המושבה הגדולה ביותר, אשר נוצרה על ידי שחול מרוסיה חוצה באיקל הקוזאקים.

נֵכָר

כמובן, לא כל הקוזאקים חוצה באיקל נלחם נגד המשטר הסובייטי החדש, היו כאלה שתמכו לאדומים. ובכל זאת, רוב השמאל תחת הנהגתו של ברון Ungern ו אטאמן סמיונוב והגיע לבסוף בסין. והנה בשנת 1920, בכל אחד הכוחות קוזאק היו המועצות בוטלו כוח, כי הוא נמס. במנצ'וריה ובני משפחותיהם יכולים לעזוב רק על חמש עשרה אחוזי הקוזאקים חוצים באיקל, שם הם יצרו Tryokhrechye - מספר הכפרים.

מסין כמה זמן הם מוטרדים פשיטות הגבול הסובייטיות, אבל הבינו את חוסר התועלת של אותו נעול. הם חיו המסורות שלהם, אורחות חייהם עד 1945, כאשר הצבא הסובייטי במתקפה על מנצ'וריה. זהו הזמן מאוד עצוב כאשר מכוסה החיילים קוזאקים transbaikalian התהילה קרסו לחלוטין. חלקם הגרו נוסף - לאוסטרליה - והתיישב קווינסלנד, חלקם חזרו הביתה, אבל לא באזור החוצה באיקל, ו בקזחסטן, שם נקבע היישוב. צאצאיהם של נישואי תערובת מסין לא עזב.

חזרה

בירת הקוזק חוצה באיקל תמיד היה לקרוא. לפני כמה שנים שם נפתח אנדרטה פטר Beketovu, קוזאק, מייסד העיר הזאת. ההיסטוריה משוחזרת בהדרגה, חוזרי חיים ומסורת של הקוזאקים חוצים באיקל. מנסה לשחזר את הידע אבד - פי תצלומים ישנים, מכתבים, יומנים, ומסמכים אחרים.

מעל אתה יכול לראות תמונות של הגדוד הראשון Verkhneudinsky, אשר היה חלק החיילים קוזאק. בזמנו של גדוד הירי הייתי ארוכת - הביאנלה - בנסיעת עסקים במונגוליה, שבו חל המהפך ב 1911. עכשיו אנחנו יודעים כי הקוזקים תמכו בה, חוסמים את הצבא הסיני, תקשורת מאובטחת, וכמובן, באומץ, כמו תמיד, נלחם. טיול מונגולי מעט ידוע. זה היה יותר מכל אזכור אחר בזמנו אפילו לא אטאמן סמיונוב פרנס' קפטן, שבילה את רוב הניצחונות לייחס לעצמו באופן אישי.

והיו אנשים הרבה יותר-עף גבוהות - אפילו גנרלים לבנים בעתיד. לדוגמה, בתמונה לעיל - ג א Verzhbitsky, שנכשל מסתערים מהר מבצר בלתי חדיר סינית - Sharasume.

מסורות

המועצה מאז ומתמיד הקוזאקים צבאי, למרות העובדה כי בכל היישובים הצבאיים פותח במיוחד חקלאות, גידול בקר ומלאכות שונות. השירות בפועל מוגדר, ואת החיים, ואת שאר החיים של הקוזק, ללא קשר לתפקידו בצבא. הסתיו התקיים שירות השדה, בחורף היה הכשרה קרבית, צ'רטרים חזרו. אף על פי כן, דיכוי וחוסר צדק כמעט נפגשו הקוזאקים, שם היה הצדק החברתי הגדול ביותר. הם כבשו את הארץ ולכן הרגישו שיש לו זכות להחזיק אותו.

גברים גם לעבוד בשדות, ציד ודיג היה חמוש כמו במלחמה: שבטי נוודים לא הוזהרו על ההתקפות. מהעריסה הרגילה רכיבה וזרועות של ילדים, אפילו בנות. נשים שנותרו המבצר, כאשר אוכלוסיית גברים הייתה במלחמה, פעמים רבות במקום כדי להדוף את ההתקפות מחו"ל. שוויון ב הקוזקים היו מאז ומתמיד. באופן מסורתי, את העמדות המובילות נבחרו אנשים חכמים, מוכשרים ויש להם כשרון אישי גדול. אצילות, עושר, ממוצא שום תפקיד בבחירות לא לשחק. ולציית atamans והחלטות של מעגל קוזאק עוררין הכל מקטן לגדול.

אמונה

הכמורה היה גם נבחר - של אנשים דתיים משכילים ביותר. הכומר היה מורה לכל, ואת עצתו תמיד אחריו. הקוזאקים היו אנשים הסובלניים ביותר של זמנים ההם, למרות העובדה שהם עצמם נמצאים עמוקים, אפילו אדוקים, מוקדש האורתודוקסיה. סובלנות בשל העובדה שזה תמיד בקרב החיילים הקוזקים היו העתיקה המאמינים, בודהיסטים, מוסלמים.

חלק מהייצור של קמפיינים שנועדו הכנסייה. מקדשים תמיד הוסרו בנדיבות עם כסף, זהב, באנרים מטבח יקרים. החיים הקוזאקים הבין כשירות אלוהים והמולדת, כי מעולם לא היו בחצי פה. כל עסק פעל ללא דופי.

זכויות וחובות

המכס שהקוזקים כאלה שיש אישה נהנתה היראה והכבוד (וזכויות) כמו גברים. אם קוזאק מדבר עם אישה בגיל מתקדם, הוא צריך לעמוד, לא לשבת. בענייני הנשים הקוזאקים לא הפריע, אבל תמיד נשים שמרו, לשמור ולהגן על הכבוד והמעמד שלהם. ובכך להבטיח את העתיד של כל העם. הקוזקים עניין יכולים לייצג את האב, בעל, אח, בן, בן סנדקות.

אם קוזאק - אלמנה או רווקה, אז הוא מגן אטאמן אישי. בנוסף, היא יכולה לבחור לעצמו סניגור של הכפריים. בכל מקרה, זה תמיד היה צריך להקשיב לכל רשות, ואל תשכח לעזור. כל קוזאק צריך לדבוק במוסר: לבדוק את כל הזקנים כמו אבא שלהם ואמא, וכל ילדה קוזאק - כמו אחותה, כל קוזאק - כמו אח, כל ילד - לאהוב כמו משלהם. נישואים הם מקודשים עבור קוזאק. סקרמנט נוצרי זה, קדוש. אף אחד לא יכול להתערב בחיי המשפחה בלי הזמנה או בקשה. האחריות העיקרית על כל מה שקורה בתוך המשפחה, גבר מביא.

חיים

האט חוצה באיקל הקוזאקים המגודר כמעט תמיד זהה: בפינה האדומה עם סמלים, שולחן-uglovichkom, השוכנת ליד הכובע ונרות צמר התנ"ך. לפעמים זה ממוקם בקרבת מקום, ואת גאוות המשפחה - גרמופון או פסנתר. על הקיר - תמיד לבושה יפה עם מיטה, עתיק, עם דפוסים בם אפילו שסבים-נח. גאווה מיוחדת של קוזאקים - בדוגמת ואלאנס על המיטה, תחרה רקומה ציפות על כריות רבות.

לפני השינה בדרך כלל תלויה לא יציבה. בסמוך נמצא חזה ענק, אשר שמר על הנדוניה של הבחורה, כמו גם חזה צועד, תמיד מוכנה למלחמה או שירות. על הקירות - הרבה רקמה, פורטרטים ותצלומים. במטבח - כלי בישול nadraennaya טהור, מגהצים, סמובר, מרגמות, פכים. חנות עם דליים של מים. תנור לבן עם כל הגינונים - לתפוס את הסיר.

הרכב של הקוזקים חוצה באיקל

בהתחלה, היו נוכחים Evenki (Tungus) תצורות צבאיות. הכוחות חולקו כדלקמן: שלושה גדודים פרשים ושלושה גדודי רגל (ראשון ושלישי - מדף רוסי, הרביעי - את טונגוסקה, החמישית ושישית - Buryat) ששמר על הגבול ונשאו בתוך השירות, וכאשר בשנת 1854, בוצעו רפטינג על אמאר ובהתבסס הודעות הגבול לאורך שאר הגבול, גם שם היה לצבא הקוזקים אמאר. קודם כל, את החוצה באיקל, קו הגבול הזה היה ארוך מדי.

בשלהי המאה התשע-עשרה ובתחילת המאה העשרים zabaykaltsy משמרות שלום הציג חמישים, ארבעה גדודים פרשים ושתי סוללות ארטילריה. מלחמת דרש יותר: סוס ותשעה גדודי, שלוש סוללות ארטילריה חילוף מאה וארבעה בנוסף לאמור לעיל. אוכלוסייה קוזאק של 265 אלף שירות נשאה יותר מארבעה עשרה אלף איש.

הווה

עם השינוי המבני של הקוזקים חוצה באיקל החלה תחייה שלה: שהתכנסה במוסקבה 1990 מעגל גדול קוזאק, שבו הוחלט לשחזר את הקוזאקים חוצה באיקל. בדיוק שנה לאחר מכן זה התממש עד בארגון של האנסמבל. זה נקרא - "חוצה באיקל הקוזאקים." אטאמן נבחר ב צ'יטה, היא הפכה בתוך 2010 , סרגיי בוברוב. ובשנת 2011, זה כבר ציין נרחב יום השנה 160 שנה מאז הופעתו של באיקל הקוזאקים.

המנון חוצה באיקל הקוזאקים נותר כמעט ללא שינוי, יש שרו Zabaykal היקר, אל תסיר את הכובע או מול אחד כוח האויב, מאוד תפור פיוטית אל הכחול של אגם בייקל קרן השמש כמו פסים קוזאק (צהוב), גם שר על אהבה רוסיה, על זיכרון שימש אבותיה .