איפה המסכה שלך מוסתרת

"לחשוף" A פנים אנושיות - בהשאלה פירושו לראות המהות האמיתית שלו. תזכיר אחד פתגם אומר כי עדיף לא למהר, ו "לאכול סיר של מלח," להכיר את האדם טוב יותר. אחרים טוענים כי רק בתנאים קיצוניים, למשל, כיבוש פסגות הרים, אתה יכול לזהות מי הוא באמת. יש עוד דרך התפקחות - המפגש הזה עם המוות. במצב זה, את המסכה כמו זבובים על ידי עצמו, אבל הוא עדיין לא בכלל ... מסתבר שהחיים הרגילים "משלב" אותנו עם כמה תמונות של המסכה, החלפת הפנים האמיתיות שלנו, ואנו פועלים באופן אוטומטי מטעמם, מעמיד פנים כי לא שם לב. לכן, אנחנו יכולים לחיות חיים ארוכים, אבל לא רואים את המהות של האנשים הקרובים אלינו, לא שרדו את המפגש העמוק עם עצמו - את המסכה לא תאפשר ...

טוטם

אז, מה הניע אבותינו לקחת פיסת העור ולמשוך אותו מעל ראשו, לעשות חורים לעיניים ולפה? את שארית הפליטה של טקסים עתיקים להסביר את הרצון הזה של אדם הוא לא רק להיות כלפי חוץ בדומה לעניין בהמתו, אלא גם מבחינה פסיכולוגית דומה לו הרגלים, עמדות, הטון. ברמה העמוקה של תהודה עם חיית הטוטם אפשרה, הפחד לאבד אותו, כדי למצוא את האנרגיה שלו, איכויות טבעיות מיוחדות, כדי להבין את התנהגות ההיגיון שלה. אבל אכפת לך, עם כל זה, אבותינו לא ללכת בדרך חית החיים - הם היו אנשים. למעשה, אדם חובש מסכה של טוטם שלו, ניסה "לדבר" בשפה שלהם, הסרת המרחק הפסיכולוגי בין עצמם לבין החיה. המסכה מאוד באותה היא ייעודו הסמלי של השפה כאלה.

תיאטרון

לאחר מכן, את המסכה הייתה התכונה של הטכס ותיאטרון הכהונה. אבל התפקיד שלה נשאר אותו הדבר: זה סמל את השפה ואת איכות האנרגיה של הדמות, אשר מיוצגת על ידי הכומר, או שחקן. לדוגמא, אם בתיאטרון האיטלקי של אלתור על שחקן תיאטרון דל לבש הארלקינו חצי מסכה הערמומית חד אף עם קרנות שטניות הליצני, הקהל היה ברור שעכשיו אחרי מפל של בדיחות, והחדר יתחיל לשפוך עליזויות אנרגיה, קלילות ושובבה. אם ללבוש מסכה שחורה דוקטור, כולם ידעו כי השחקן נראה קריקטורה של המדענים, המתגאים החינוך שלהם. מסכה לבנה פיירו עם שפות כהות דמעה על הלחי של פסיביות ליחה אנושית גלומה ואומללות בכל הנוגע לחיים ושחקן עברה איכות זו של אנרגיה בחדר.

ב איפור התיאטרון המודרני, תלבושות, באופן מיוחד של פלסטיק וקולות במתחם גם ליצור סוג של מסכה שמחבר את השחקן עם הדמות שלו ועזרו לו להיכנס גיבור המרחב הפסיכולוגי הידוע בעבר. אבל יש גם אזהרה: אם השחקן הוא מקצועי, לא מסכה צומחת לו - הוא יודע איך לנהל אותו, ואינו נופל תחת כוחו.

יחסי ציבור

עכשיו בשלב קבלת השינוי הפנימי והחיצוני חווה גל חדש של פופולריות. זה התחיל להיות בשימוש נרחב לא רק בתוכניות טלוויזיה וקולנוע, בידור, אלא גם על מגוון רחב של שלבי החיים - מעסקי הבידור לפוליטיקה.

יש אפילו בעסק של יצירת ומכירת "תמונה מעוטרת חברתית", וזה מביא הרבה כסף. אחרי הכל, הדרך הקלה ביותר להתחיל את samopiara פעולה כדי להציע לציבור תמונה בהירה ובלתי נשכחת.

אז, המשימה הראשונה של אדם לשים על מסכה - כדי למשוך תשומת לב.

שנית - כדי לתקן את התדמית שנוצרה בתודעת הציבור.

השלישי - כדי במיומנות לפעול האנשים האהובים עליכם להסוות, קבלה עבור דיבידנד זה.

ישנו ביקוש - יש תשובה

זכור היכן שהתחלנו קריירה Andreya Danilko? הוא הבחין דימוי הסטריאוטיפי של אנשים של מוליכים חצופים, אבל מאוד כנים ומדד אותה כמו מסיכה. Verka Serduchka באה על נשמת אוכלוסין, והשחקן פשוט טבע ציווי לה. כל התמונות האחרות אינן מעוגנות על ידם. מסכה זו החלה בהדרגה להראות את כוחה, מאפילה היוצר שלה. האם שחקן מוכשר מאוד להתגונן בתור אדם יצירתי ואדם במאבק עם היצירה שלו? ימים יגידו.

למה שלא נעלה על כל מסכה? תמונות אינן תמיד פנימי אורגניות המחבר עצמו. זה כמו תחפושת עם מישהו כתף של מישהו אחר - ללבוש, כמובן, אפשרי, אבל זה מוחץ, אז אתה רוצה רק דבר אחד - כדי להסירו במהירות. מצד השני, באולם יש לציבור, המהווה את השפה של המסכה היא ברורה או לא. יש בקשה - חייהם מסכת, אין דרישה - נעלם.

דוגמא נוספת של התמונה הראוותנית הבהירה - להסוות מעט כלבתא "הבלונדינית שוקולד", נוצר על ידי קסניה Sobchak. ברור כי בפרטיות של אינטליגנטי, משכיל ואפילו אשה חכמה, אבל עבור "הסצינה", בו היא בחרה, זוהי תמונה של ייצוג עצמה היא נאותה ביותר.

דוגמא נוספת מהחיים להקמה וההפעלה של מסכות אנושיות: במהלך השנים האחרונות ניתן לראות את התמונה של הפוליטיקאים Vitaliya Klichko מנסה להאפיל את התמונה הגוססת של הספורטאים Vitaliya Klichko. והנה היא לא רק על שינוי סוג הפעילות - האיש הזה הגיע השינויים העמוקים בתוך המערכת של ערכים, הוא מתחיל ללמוד לא רגיל עבור שפה משותפת ולשנות את אורח חיים. האם יש סיכון כי המסכה החדשה שלו לא אירגע? עוד אחד!

ראה - אני קיים!

עכשיו, הכי חשוב: ובמקרה לאדם יש צורך להביא המסכה שלו בעולם? קודם כל, כאשר יש רצון לדבר, כי הוא, על מנת להפוך את עוצמת הקול של התוכן הפנימי החוצה, עיבודו כמוצר יצירתי. אקט כזה של ביטוי עצמי הוא תמיד אירוע חשוב מאוד עבור האדם. זה כמו ללכת למרכז הבמה אחד מול אודיטוריום מלא ואומרים: "תראה! - אני קיים ויכול להיות מעניין בשבילך". מסכים, זה מעשה. ואז, כאשר מוכנות פנימיות כזה מתבגרת, הופך רלוונטי לשאלה יוצר את המסכה. שהוא עושה את זה אפשרי כדי ליצור את השפה הרצויה ואת דימויה החיצוני של השלט לכל אינדיבידואליות יצירתי ציבור.

כלאדם תמונה סטנדרטי

ואם אדם אינו מופיע כך בהיר את הצורך לביטוי עצמי? הוא שיכול לחיות גלוי למדי - בלי מסיכות? רחוק מזה, לכל אחד מאיתנו חבוי התמונה בחברת התקן של איש פשוט ברחוב - וזה לא טוב או רע. זהו - מסכה קולקטיבית שלבשה רבים מאיתנו, מצדיקות פסיביות יצירתי. אבל אם אנחנו עדיין מגיעים המודעות לעובדה שהחיים ניתנים למלאות המרבית של הגשמה עצמית, כיוון יצירה ביטוי, כל אחד מאיתנו יכול להיות אפילו יותר. תחשוב על חוכמה עממית: אם אדם הוא מוכשר, ככלל, הוא מתבטא בכל דבר. לכן, עבור אנשים, הוא לעולם גאון שלהם, את היכולת לשמור על כמה מסכות שלהם ולנהל הכרח טבעי. לפיכך, מסכות שונות, ו תואם עם השני מבוצעים בכלים פסיכולוגיים כדי להביע כל אזור שנבחר כראוי.

האדם מאחורי המסכה

ועכשיו נחזור לשאלה המקורית: האם אפשר לראות את הפרצוף האמיתי כאשר הוא מכוסה כדי ליצור דימוי? כן, אם אנו מסוגלים לראות את השדה האמיתי של יישום כזה דימוי, ולעשות ניסיון להסתכל עמוק - במרחב הפסיכולוגי של המחבר. העובדה כי ההשפעה של המסכה יכולה להיות הערכות מגוונות בקלות - למעשה, זו סיבה מספקת לכך ויצרתי. אבל כדי להבין את המשמעות האמיתית של מעשיו של היוצר שלה אפשרית רק דרך התהודה, אמפתיה. במקרה זה, משמעות מיוחדת אינה ההערכה של התנהגות אנושית - הם הולכים על שולי הדרך. תהליך של הבנה כזו נושאת גם אופי אקדמי. הנה, למשל, על העבר אלפיים שנה, ישנם ניסיונות ליצור קשר עם המרחב הפסיכולוגי של ישוע מנצרת, עוברים "המסכה" שלו המרפא, עושה נפלא, הקורבן, קדוש ואפילו המשיח. אם זה יצליח, היא סוללת את הדרך.

סיכום. יצירת תמונה פסיכולוגית מודעת עבור מיצוב עצמם בעולם החברתי אומרת על לבגרות הפנימית, מקצוענות כריזמת אדם יצירתי. עד נפח זה הוא הכרחי כדי לגדול, אחרת התמונה שנבחרה תיראה מגוחכת ולמען האמת מופרעת. מסכה מבצעת ריצה מוארת מאפשרת לראות את המשמעות האמיתית של מעשיו של זה שיצר אותו.