יוחנן המטביל המנזר (מוסקבה)

יוחנן המטביל המנזר (מוסקבה) - אנדרטה של מעשים הפדרלי ואפילו משמעות גלובלית. בעצם קיומו, והן שינויים ארכיטקטוניים יכול להיות נעוץ כמעט כל העבר במוסקבה, עם הכיבוש, האש וההתאוששות שלה. הוא יכול פשוט ללכת לאיבוד בתוך הסיפור נתון להשמדה ברברית. אבל, בזכות האמונה ובחריצות של רוסים רבים, זה עכשיו משמח עינינו.

סנט Ioann Predtecha

קדוש זה נערץ הרבה באותה צורה כמו הבתולה מרי עצמה. אחרי הכל, הוא הודיע על הלידה העתידית של ישו. וכך לכבודו, מספר רב של מקדשים וכנסיות נבנו, הן ברוסיה והן בעולם. אחד המפורסם ביותר הוא ג'ון סנט במנזר המטביל במוסקבה.

הייתי נולד ילד יוצא דופן זה במשפחה bogosluzhiteley זכריה ואלישבע. חזוי אביו התרחשותו מלאך גבריאל. הוא אמר כי הילד שטרם נולד - המבשר הגדול של המשיח. לא להאמין זכריאס שילם אלמון.

עד 30 שנים, ג'ון היה במדבר. הוא הוביל את חייו של אדם צדיק, בשביל זה הוא ראוי להערצה ולפולחן של העם בירושלים. אותו לעתים קרובות בא לקבל את התעלומה הגדולה של טבילה. על פי המסורת, ישו עצמו הגיע ג'ון. יש, במדבר ב ירדן, הוא הוטבל.

במהלך הדרשות והסיפורים שלו על המשיח, כמו גם החשיפה של סמכויות רבות כי יוחנן המטביל נערף. כתוצאה מכך חלק השרידים ניתנו במנזרים שונים כמו מקדשים.

המערך הארכיטקטוני

יוחנן המטביל המנזר ממוקם כמעט בלב מוסקבה. ממוקם גבוה על גבעה ציורית, אשר מקיפה את הדרך הישנה של ריאזאן וולדימיר שנקראה "Solyanka".

אזור זה שייך זה מכבר בימי הקדם, הבית מפואר-הדוכסים הרוסי. פעם היו מגורים בארץ וגנים נרחבים. הם היו אלה אשר נתנו את שמו של המנזרים המקומיים והכנסיות - "גינות הישנות" ב

בצד החיצוני של המנזר וסביבתה מושפע מאוד על ידי שריפות, חורבן והרס. לכן, כדי לראות את התמונה המקורית שלה היא בלתי אפשרית היום.

בתחילה, זה היה כנסייה כיפה קלסית. באדריכלות, היו שלושה של המרפסת. לכן, על גבי המקדש היה נדמה פיליפס.

עכשיו אנחנו יכולים לבחון את המורכבות המשוחזרות רק שהתפתחה במאות ה XIX, המפורסמת ומכובדת אקדמית Bykovsky.

במרכז של האנסמבל הוא החלק העיקרי שלה - הקתדרלה עם כיפת צדדי ענקית. המנזר מופרד בקיר אבן עתיק. וליד השער הראשי של Saints התיישב מגדל שני פעמון. בחלק המזרחי של מבנה בית החולים המיוחד הגלוי הכנסייה. זה בהחלט כל הבניינים המחוברים באמצעות גלריות.

ב-צפון מערב נשאר בגוף באופן פרטי-האוכל. היום, חלק זה של המתחם מנוהל על ידי משרד הפנים של רוסיה. למרבה הצער, זה נפל בהדרגה למצב של עזובה.

היסטוריה של יצירה

מנזר איבנובסקי - בניין עתיק למדי. אחרי כל כך הרבה האירועים כמעט לא שרד את העדויות של היצירה שלו. לכן, בחלק מקורות נתונים שונים במקצת.

האזכור הראשון של המנזר ניתן למצוא בדברים מצויים 1415. הם תארו את הלידה של הנסיך וסילי שני בחשכה. בתחילה, המנזר היה זכר. זה היה רק בשנת 1530, לאחר שעבר Kulishki, לכבוד הולדתו של איוואן Vasilyevich, זה מוקדש לנשים.

החג המרכזי, יום שבו התרחש חגי פלטי מלכים, היה ב -29 באוגוסט. זה הוקדש ראשו של עריפת איאונה Predtechi. כמו כן, הנסיכים של מוסקבה ביקר במנזר ובבית הפסחא. ואז לתת צדקה ביצי פסחא צבעוניות.

היה גם שם אחר - ג'ון מנזר stauropegic המטביל. במשך זמן, רכש מתחמים חדשים וקרקעות נתרמו על ידי מלכים וחזקים. עם זאת, הוא רק לעתים קרובות נהרס, כמו גם בנוי. ובכל עת במקום הקדוש הזה היו פטרונים חזקים ומוסריים.

ההיסטוריה של המנזר ברוסיה הצארית

למרות השנים האחרונות, את ההכרה הגבוהה ביותר של יוחנן המטביל המנזר רכשה בתקופת שלטונו של מיכאיל פדורוביץ. הם המלכה יבדוקיה Lukyanovna בשנה שבוצעו החגים מנזר פלטי יום הזיכרון של איאונה Predtechi. באותם ימים הוא נבנה חדר אוכל, מגדל פעמונים ואת אבן הטילה פעמון חדש.

ואז היא התחילה להתרגל המסורת של צבא ומשפחות נסיכי קבור הקרוב למנזר. מוכל מגורים על תרומות של משפחות אלה, כמו גם תרומות מקופת הריבון.

שינויים משמעותיים בארכיטקטורה ואת החיים הכולל של יוחנן המטביל המנזר סבלו בתקופת שלטונו של פטר I. אז צו אומץ כדי להחליף את התאים מעץ רבות על אבן. במשך הזמן, הוא שינה את ההרכב החברתי והדתי. עכשיו להוביל את המנזר הפך יותר ויותר אנשים מהסוחרים ואנשי הכמורה.

לאחר שריפת מוסקבה וביטול מנזרים רבים מנזר איבנובסקי היה מסוגל לשחזר ואף לשדרג. זאת בשל איש הכמורה Filaret ו Marii Mazurinoy.

תקופת ברית המועצות

עם כניסתו של "אנשים" של כוחה של הנצרות כל דת אחרת ואת השרייה נרדפו באכזריות. הם נרדפו תושבי המנזר המטביל. הממשלה החדשה החליטה לארגן משכן מיוחדים במחנות הריכוז.

הוא היה הראשון סגר לבני הקהילה. הרשויות עצרו את כל חשבונות הבנק החרים מטלטלין ואפילו הנדל"ן, כמו גם בית החולים הנוכחי נסגר. נזירות טירונים הודות הגינויים נרדפו וכל מיני חנוק.

וזה כבר בשנת 1931 את כל יושביו נעצרו באשמה מופרכת, ומאוד נפוץ תסיסה אנטי-סובייטית. רבים מן הנזירות הוגלו קזחסטן.

עד שנות ה -80 כמעט כל שטחה של המנזר ניתנה על הצרכים העירוניים והמנהלי. רוב בבעלות ושייך למשרד הפנים עם בריכה וסאונה מחלקתיים. גם בשטחה היו גם ירי, הדפסה ואחסון בארכיון מדינה מיוחדת.

רק לאחר קריסת ברית המועצות מהניזרת איבנובסקי בהדרגה החל להתאושש. בהדרגה חזר קהילה ושרים, כמו גם מרחב שחרור פלדה בעבר.

תושבים מפורסמים של המנזר

בזמנים שונים בקרו כל מיני אנשים, ממעמדות חברתיות שונות וכל הגילים. וגם, כמובן, הסיבה שהם היו כולם. הנה באים אנשי אמונה, עם גורל מורכב או עבור מחילת חטאים.

במהלך הצארית יוחנן המטביל המנזר כמעט מוכל כולו הכסף של הדוכסים הגדולים. כל המעמד העשיר תרם תרומות מסוימות, השתתף בחיי המנזר. עד סוף חייו כאן הלכו חברי משפחות אצולה. יש ויקברו קרוביהם המתים. והמנזר הפך למשכנם של האב הקדמון של העצמה.

אבל לא רק המתנדב לקח נדרים. בצו קיסרי למנזר התייחס נוח ומסוכן כוח לאנשים. אחד האסירים המפורסמים ביותר במפנה המאות XVIII-XIX בעייתי היה Tarakanov אוגוסטה הנסיכה המפורסמת. זהו היורש הישיר לכתר, בתו של הנישואים החשאיים של אליזבת ואת Razumovsky, מְגוּלָח בכוח ומנעו את ההזדמנות לחיות בחופש.

הנה זה הסתיים וידוע מענה של איכרים - Saltychikha. על מצפונה מעל 140 ניפשות הרוסות. דריה Saltykov בילה בקבר 11 שנים. ואז היא נאלצה לחיות בכלוב פתוח למראה כל העדה.

הם היו פה השוטים שלה, שהיו נערצים כמו קדושים. לדוגמה, הסיפור מספר על skhinomonahine מרתה. אשתו הנערצת שלה של מיכאיל רומנוב כעוזר בלידה. וגם אחרי מותו של מרתה היה המנהג לשרת על קבר לפתרון מוצלח של ההריון.

מנזר מקדשים איבנובסקי

אמונה porazhdaet הרבה דברים נפלאים. כמובן, המקום של הבנייה של המנזר נבחר על ידי אנשים רגילים, לא את הסימנים כפי Leushinsky יוחנן המטביל מנזר. אבל במשך כל כך הרבה שנים, הודות האמונה והפולחן, מנזר מוסקבה ראוי לתהילה של הנס.

במהלך המאות המקום הזה אסף פריטים מספיק עבור הפולחן. בנוסף הסמל המופלא במנזר יש חלקיקים של שרידים קדושים:

• סנט איאונה Predtechi.
• סנט אלכסיס.
• סנט מתיו.
• סנט Nikolaya Chudotvortsa.
• מרפא Panteleimon ורבים אחרים.

יוחנן המטביל המנזר (ויאזמה)

בשם הגדול של הנביא בנוי רבות כנסיות ומקדשים. ברוסיה, בנוסף המנזר במוסקבה באותו שם, זה ידוע גם יוחנן המטביל המנזר (ויאזמה). היא נוסדה בשנת באזור סמולנסק, לפי הערכות שונות, בשנת 1536 או 1542

בהיסטוריה המוקדמת של מנזר בקר הנסיכים הרוסים בוריס גודונוב ואת איוון גרוזני. תקופת שקט ומלחמות שחווה הרבה זהה מנזר אחרים. פעמים רבות שלו נבזזו ונהרסו, וזה כבר בלתי אפשרי לראות בצורתו המקורית.

במאה השמונה עשר שהוא אורגן סמינר מיוחד, ולאחר מכן במכללה התיאולוגית. במהלך התקופה הסובייטית רוב המתחם נהרס, ובמהלך עבודות שיקום בוצעו עד עצם היום הזה.