Kozelshchanskaya סמל של אם האלוהים (תמונה)

מאז ימי קדם, אנשים אורתודוקסים הציעו את תפילתם אל הבתולה הקדושה, אם האלוהים, מלכת השמים באהבה מיוחדת ובתקווה. בכל הצער והסבל, הם מסתמכים על התערבותה הרחמנית. סמלים רבים נכתבים מהללים אמהיים, אבל הנערץ ביניהם הוא נס.

אילו סמלים נקראים מופלאים

אחת התמונות האלה היא סמל Kozelshchanskaya של אמא של אלוהים. איפה מקדש זה ומה סמלים בכלל נקראים מופלא? קודם כל, אלה שבאמצעותם נסים נחשפו על ידי ישוע המשיח, אם האלוהים או כל הקדושים. חשוב להבין כי אין זה הסמל עצמו, לא הלוח עליו הוא כתוב, כלומר הכוח האלוהי עובד פלאים, אלא באמצעות האמצעים של תמונות נפרדות, היקרים ביותר. מקדשים כאלה הם דבר נדיר. לכבודם, מקדשים ומנזרים בנויים לפעמים, וימים מיוחדים של החגים נקבעים.

מקום מיוחד הוא תפוס על ידי סמלים מופלאים של אמא של אלוהים. במלואה החלה ההוקרה שלה ברוסיה במאה ה -16. זאת בשל טובות המיוחדות שהתגלו באותה עת. די להיזכר במספר ניצחונות צבאיים. קאזאן וח'אן קנאט, אדמות ליבניה חשו את עוצמת הנשק הרוסי. ולעתים קרובות יותר, אמא של אלוהים הראה רחמים שלה דרך סמלים, אשר הם קראו נס לעבוד בשביל זה. אחד מהם הוא סמל קוזלשנסקאיה של אם האלוהים, שעליו ילך הסיפור.

מאפייני הפנים

הסמל המופלא של אמא של אלוהים, הנקרא קוזלשצ'נסקאיה, הוא קטן, רק 30 x 40 ס"מ, והוא כתוב על עץ. אשר למוצא האיטלקי שלה, דעתם של מבקרי האמנות עולה בקנה אחד עם הגרסה המוצגת בסיפור הנ"ל ומקובל. התינוק ישו שוכב על ברכיו של גבירתנו של שכיבה. הכוכבים המעטרים את המאפיה של תיאוטוקוס הקדושים ביותר ואת מצחה הפתוח, כמו גם את הצלב בידיו של הילד הנצחי, אופייניים לבית הספר המערבי ציור האמן.

פרט אופייני להרכב הוא הקערה ושקרן (כף קטנה ששימשה בסקרמנט הקודש), מתוארים מעט בצד. משמעותם סמלית ויש לה פרשנות כפולה. קודם כל, הכוונה של האמן ניתן לראות את הרצון להדגיש את הפאר של התינוק הנצחי כמורה של הקודש של הקודש, אשר פותחת את הדרך לחיי נצח. עם זאת, סמלים אלה מציעים את הקורבן של ישו עצמו, שהביא את בשר ודם לאכול. בנוסף, הדימוי של כלי השיט מופיע בטקסטים רבים של תפילות נוצריות ומזמורים, מהלל את הבתולה הטהורה ביותר. בפרט, ב akathiste הידוע הוא נקרא "כוס שמושך שמחה."

היסטוריה של התמונה הקדושה

Kozelshchanskaya סמל של אמא של אלוהים, תמונה של אשר לפניך, הופיע ברוסיה במאה XVIII. בתקופת שלטונו של הקיסרית אליזבת פטרובנה , הופיע איטלקי צעיר בבית המשפט. סיפורה לא שמר על שמה, אך ידוע כי חיבבה את אם הקיסרית והועלה לדרגת עוזרת כבוד של בית המשפט. היתה זו היא שהביאה מאיטליה את דמות הבתולה הקדושה מריה, אשר עתידה להיות מפורסמת תחת השם של סמל קוזלשצ'נסקאיה של אם האלוהים.

עד מהרה זרח אחד מעמיתיו הקרובים של הטמן פולובוטקה, סירומאצ'י, אל המשרתת הצעירה. הם שיחקו בחתונה. מתנת החתונה, שהתקבלה על ידי צעירים מאליזבתה פטרובנה, היתה באמת מלכותית - אדמה נרחבת במחוז פולטבה. מעתה ואילך הם נהפכו למשפחתם של בני משפחת סירומאך, והסמל, שהובא מאיטליה, הוא שריד המשפחה שלהם.

במאה הבאה, ליתר דיוק, במחצית השנייה, על פי הצוואה, הקרקעות מועברות לידי פאוול איבנוביץ קוזלסקי. לכבודו נקרא הכפר הראשי קוזלשצ'ינה. כל השנים האלה נותרה דמות הבתולה באחוזה.

האסון במשפחת הרוזן

השלב הבא של ההיסטוריה של התמונה המפורסמת מתייחס סוף המאה XIX. הבעלים של האחוזה בשלב זה היה הרוזן ולדימיר איבנוביץ 'Kapnist, למי את הקרקע ואת האחוזה עבר על ידי תרומה של הבעלים הקודמים. משפחת קפניסט חיה בשלווה ובשמחה בגנים ובשדות של פולטבה, מתפללת על דמותה של אם הטהורה ביותר של אלוהים ומבקשת את ברכותיה. אבל אלוהים נתן להם משפט.

פעם קרה אסון. בתו של מריה, יורדת במדרגות, טלטלה את רגלה בטעות. זה, כך נראה, טראומה קלה לא ניתנה חשיבות. כשהכאב גבר, פנו לרופא המקומי. הוא איבחן את העקירה והניח תחבושת גבס. הכאב לא שכך, והרגל הפצועה היתה מעוותת. הייתי צריך לפנות לעזרתו של רופא חרקוב, מוסמך יותר. הוא אישר את האבחנה וניסה להשתמש בנעל של עיצוב מיוחד המשמש באותן שנים לטיפול.

עם זאת, למרות הצעדים שננקטו, מצבו של המטופל לא השתפר, אבל אותם סימפטומים הופיעו ברגל ימין. אותו כאב ועקמומיות חזקה. הרופא חרקוב הורה לשים על הרגל השנייה הנעל אותו ולקחת מריה אל הקווקז, בתקווה ריפוי המאפיינים של אוויר הרים מים מינרליים.

אבל מלבד הייסורים החדשים, המסע לא הביא דבר. עד מהרה התפשטה המחלה לידיה של הנערה. הם איבדו את הרגישות והפסיקו לזוז. בראש הדף, כאבים חמורים הופיעו בעמוד השדרה. מריה נעשתה נכה גמורה.

טיול למוסקבה

יגון של הורים אומללים לא היה סוף. ב- 1880 לקחו לבת חולה למוסקבה, בתקווה לעזרה של רופאים ידועים באותה עת. עם אותם הלך Kozelshchanskaya סמל של אמא של אלוהים. מה הורים לא מרוצים להתפלל במקרים כאלה? על עזרה. אבל הנסיעה הביאה רק ייסורים חדשים.

התקווה האחרונה היתה הפרופסור המפורסם שרקוט, אבל הוא התאמן בפריז ולא ציפה לחזור בקרוב לרוסיה. ולדימיר איבנוביץ' נשאר במוסקבה, ומאשה ואמה חזרו הביתה, לאחר שהסכימו שיידעו על חזרתו של הרופא, והן יגיעו מיד.

הנס המבוצע

אבל הנסיעה לא נועדה להתקיים. כאשר התקבל המברק על בואו של הפרופסור, התקדמו האם והבת למפגשים על הכביש. כאן קרה נס ששינה את חיי משפחת קפניסט. ממש לפני שעזבה, כרעה מרי לפני המולדת המשפחתית, דמות אם האלוהים והחלה להתפלל. בתפילה זו היא השקיעה את כל כוח אמונתה ואת התקווה לעזרתה של הגברת הטהורה ביותר. ותפילתה נשמעה.

עדות לנס

נשארו בזיכרונותיהם של בני זמננו, שנכתבו מתוך דבריה. מהם מתברר כי פתאום חש מאשה כאב חזק בעמוד השדרה, כה חזק, שבתחילה איבדה את חושיה. כשהתודעה חזרה אליה, היתה הילדה מוצפת בתחושה של משהו יוצא דופן ובלתי טבעי שקורה לה באותם רגעים. פתאום חשה בחמימות החיים בזרועותיה וברגליה. היה כאב בעמוד השדרה. עדיין לא האמינה בעצמה, בכתה בשמחה, ומשפחתה רצה אל קריאתה.

דחף בדחיפות רופא שהסיר את נעליה המיותרות. לרגע - ולראשונה מזה זמן רב עשתה מריה כמה צעדים לא בטוחים, אך עצמאיים.

כמה ימים לאחר מכן, נערה שעמדה על רגליה ואמה הלכה למוסקבה, לוקחת איתם תמונה מופלאה. הרופאים המוסקבים, שבחנו מחדש את הנערה, התברר כי התאוששותם מלאה ואמרה שמבחינה מדעית אין לתופעה כזו כל הסבר. אפילו הספקנים המוכשרים ביותר נאלצו להודות - קרה נס.

תהילה של תמונה נפלאה

מוסקווה ובאותן שנים היתה עיר גדולה, אבל השמועה על הופעתו של אייקון פלאי חדש טסה סביבו במהירות מדהימה. סמל קוזלשנס של אם האלוהים במוסקבה התברר בפעם השנייה, אבל עכשיו קהל של עולי רגל החלו נוהרים אל המלון שבו התגוררה משפחת הספירה. המונים מילאו את הרחובות הסמוכים.

כשחזר קפניסטי לעיזבונם, הם כבר ידעו על הריפוי המופלא ושהמשפחה של הרוזן נושאת איתו מקדש. עם שובם, הפך הכפר קוזלשצ'ינה למקום עלייה לרגל.

מן הקפלה אל המנזר

זה היה בלתי אפשרי לחלוטין לשמור את הסמל בבית . לאחר שקיבל ברכה מן הארכיבישוף פולטבה ג'ון, הרוזן קפניסט העביר את התמונה המופלאה לקפלה שנבנתה במיוחד. האירוע התקיים ב -23 באפריל 1881. מאז אותו זמן, הזיכרון של סמל קוזלשצ'נסקי של אם האלוהים נערץ באנשים. שנה לאחר מכן, באותו כפר, הוקם בית מקדש עבור הסמל המופלא, וב- 1 במארס 1885, על פי צו הסינוד הקדוש, הוקמה קהילה של נשים, שהפכה בשנת 1891 למנזר שהוקדש ללידת הבתולה הקדושה. המקדש העיקרי שלה היה הדימוי המופלא, הידוע כיום כאייקון של קוזלשצ'נסקאיה של אם האלוהים.

היסטוריה של המנזר

כיום, הדימוי הקדוש נשמר בפולטבה, במולדת הנשים - מנזר תיוקוקוס. זרם עולי הרגל שרוצים להשתחוות למקדש ולקבל ריפוי אינו מותש כל ימות השנה. ביום הזיכרון של סמל קוזלשצ'נסקאיה של אם האלוהים, שנחגג ב -6 במרץ, יש רבים במיוחד. לפעמים מספרם מגיע ל -10 אלף איש. סמל קוזלשנס של אם האלוהים במוורם מיוצג על ידי אחת הרשימות השמורות בדיביבו.

ההיסטוריה של המנזר החלה ב -17 בפברואר 1891, כאשר בצו של הסינוד הקדוש הפכה קהילת הנשים למנזר. אחרי המהפכה, הוא חלק את הרבה מנזרים קדושים רבים של ארצנו. ב- 1929 נסגר. הדיכוי התחיל. רבים מאלה שהקדישו לאחרונה את חייהם לתפילה קיבלו כתר של קדוש מעונה. זה ידוע כי באותם ימים קודרים, אחד הניסים התרחשו. זה קרה ב -6 במארס, היום שבו הזיכרון מכובד. סמל קוזלשנסקאיה של אם האלוהים היה מעל השער הראשי של המנזר. פתאום הופיעו דמעות על פניה. היו עדים רבים, אבל השלטונות דרשו שכולם ייתנו מנוי כי האיקונין לא הראה דם, אלא פשוט צבע סמוק. מי שלא רצה לעשות זאת נשלח לגלות.

תחיית המנזר

בשנת 1941 נפתח המנזר, אך לא במלואו. בשנת 1949, המנזר נסגר שוב, ורק בשנת 1990, כאשר החזרת המונים של מאמינים כנסיות ומבנים דתיים אחרים החלו, השירותים החלו ליד המולד של אמא של אלוהים.

כל התקופה הקשה של קוזלשצ'נסקאיה אייקון של אם האלוהים נשמרה בדירה פרטית עם אנשים נאמנים לאורתודוקסיה. ב -1993, הדימוי הפלאי חזר בחגיגיות אל חומות המנזר, היכן שהוא עכשיו. המנזר פועל ללא הרף על שחזור המראה המקורי של כל המבנים שלו. הקהילה של בית המקדש ועולי רגל רבים לעזר רב. עוד מעט יהיה למנזר מראה היסטורי.