התיאוריה האידיאות של אפלטון: התגלות הקיום האמיתי

אפלטון נחשב לאחד הפילוסופים הבולטים ביותר בהיסטוריה של האנושות. כבנו של אחד אצילים תלמידו של סוקרטס, הוא, לדברי אחיו דיוגנס לארטיוס, הצליח ליצור סינתזה של התיאוריות של הרקליטוס, פיתגורס סוקרטס - כלומר, כל אותם חכמים המתגאים יוון העתיקה. תורתו המקורית של רעיונותיו של אפלטון - היא הנקודה המקורית ומרכזית של כל הפילוסופיה של יצירתיות. במהלך חייו הוא כתב 34 דיאלוג, וכל בדרך כלשהי להיות מתואר או הזכירו את התיאוריה הזו. זה חלחל כל הפילוסופיה של אפלטון. תורת האידיאות ניתן לחלק לשלושה שלבים של היווצרות.

הראשון שבהם - הפעם לאחר מותו של סוקרטס. ואז הפילוסוף מנסה להסביר את התאוריה של המורה שלו, וגם בשיחות כגון "סימפוזיונים" ו "קריטון", מופיע לראשונה את הרעיון של הרעיון של מוחלט טוב ויופי. השלב השני - את חייו של אפלטון בסיציליה. שם הוא הושפע הספר פיתגורס וגיבשה שלה בבירור "אידיאליזם המטרה." ולבסוף, בשלב השלישי - הגמר. אז דוקטרינת אידיאות של אפלטון רכש מלא אופי ומבנה ברור היה כפי שאנו מכירים אותו.

ב "סימפוזיונים" דיאלוג שכבר הוזכר, או "חג", הנאומים הפילוסוף סוקרטס על הדוגמה מתארת בפירוט כיצד הרעיון (או תמצית) יופי יכול להיות טוב יותר ויותר אמיתי ממני הגלגולים הקודמים שלה. זה היה מקום שבו הוא ראשון מבטא את הרעיון שהעולם דברים ואת התופעות ההגיוניות - לא אמיתי. אחרי כל האובייקטים שאנו רואים, אנחנו מרגישים, לנסות, אף פעם לא יכול להיות זהה. הם משתנים כל הזמן, ולמות שם. אבל הם קיימים, כי כל אחד יש להם משהו מן השלום הגבוה, נכון. הוא מורכב תמונות ההופכי שונה ממד חסרות גוף. התיאוריה האידיאות של אפלטון מכנה אותם Eidos.

הם אף פעם לא משתנים, לא למות ולא נולד. הם נצחיים, ובגלל קיומם נכון. הם לא תלויים בשום דבר, ולא של מקום ולא זמן, ואל תשלחו כלום. טיפוסים אלה הם הגורם, הטבע, והמטרה של הדברים בעולמנו. בנוסף, הם מייצגים כמה דוגמאות, אשר יוצרות את המראה של האובייקטים והתופעות שלנו. וכל היצורים שיש נשמה, נוטים עולם קיום אמיתי, שאין בו לא רע ולא מוות. בגלל דוקטרינה האידיאות של אפלטון בו זמנית קוראת Eidos ומטרות.

שלום אמיתי זה מתנגד "בתחתית" לא רק כעותק שלנו של המקור, או את המהות של התופעה. כמו כן, יש חלוקה מוסרית - טובה ורעה. אחרי הכל Eidos גם יש מקור אחד, כמו גם הדברים שלנו מושרשים רעיונות. אב טיפוס זה, הוליד סיבות אחרות ועניין, הוא מוחלט. זהו הרעיון של הטוב. רק הוא השורש לא רק טוב, אלא גם את היופי וההרמוניה. זה חסר פנים ועומד מעל הכל, כולל אלוהים. זה מכתיר את רעיונות הפירמידה. אל הבורא הוא המערכת של אישיותו של אפלטון, בתור התחלה נמוכה, למרות שהוא מאוד קרוב EIDOS העיקרי הטוב.

עצם הרעיון הוא נצחי טרנסצנדנטי ביחס לאחדות של עולמנו. זה מייצר (על ידי אל הבורא) ממלכת Eidos, הוויה אמיתית. הרעיונות ליצור "עולם הנשמות." הוא עדיין נכלל בחיים האמיתיים, למרות שזה לוקח במפלס התחתון. אפילו נמוך - קיום דמיוני, עולם הדברים. והשלב האחרון ממש לוקח את העניין, שהוא למעשה בן-הלא. כל היושרה של המערכת היא פירמידה של קיום. זוהי הדוקטרינה של רעיונותיו של אפלטון המתוארים במאמר הזה.