מקרא - זהו הנרטיב אוראלי

כולנו שמענו את המונח "אגדה". חשבת פעם על זה ברצינות? מתברר כי גם לאחר האלפבית הומצא, רבים לא ידעו קרוא וכתוב. כתיבת אנשים רשאים להחליף מידע וידע, ולשמור אותם במשך מאות שנים ולהעביר צאצאים. אנשים אלה שאין להם כוח, מכל סיבה שהיא, על מנת ללמוד כתיבה, שיתוף מידע מילולי. בהתאם לכך, האגדה - זהו הסיפור בעל פה.

מיתולוגיה

סוג זה של אפוס הופיע בימי קדם. הם מדברים על ההתחלה - תחילתו של העולם. אבל זה לא הכל. ספרו להם על המראה של האדם, של אלים וגיבורים. לא ידוע בוודאות, זה נכון או בדיוני. מקרא - זה לא תמיד המציאות או ההיסטוריה. במקום זאת, ניתן לומר כי זו היא השתקפות של הנוף של המייסדים במבנה של העולם, את החיים בו. גיבורי המיתוסים הוא מודל עבור הסטודנטים.

אֶפּוֹס

סוג נוסף של סיפורי אפים הוא. הוא אינו שונה בהרבה מן המיתוס, אבל זה יכול לספר על הגיבורים האמיתיים, האירועים או האנשים. הנה היא הדמות המרכזית של הגיבור ואת החיים ואת מעשיו. לעיתים קרובות ביצירות אפי להציג האלים, אבל הם - בדמויות המשנה. ישנה דעה כי הסיפורת העכשווית נובעת דמויות וסיפורים המתוארים האפוס.

סגה

מקרא - הוא גם סגה - סיפורים על אנשים אמיתיים עם הדמויות להזכיר את כל הפרטים של חיים. בדרך כלל, הם מתארים את החיים של משפחה מסוימת: חייה, ילדים. הסגה מספרת את סיפורו של דורות וזמן. לדוגמא, עמי סקנדינביה (בדרך כלל נורבגיה או איסלנד) רוב המשפחות כבדו את זכרו של אבותיהם, הם אספו את הפירורים של מידע על חייהם וחזרו אל הדור הבא. במשך הזמן, הם הפכו יותר ויותר. לפעמים סגה יכולה לספר של המאות כולו.

התנ"ך

זהו כנראה ההיווצרות הנרחבת ביותר ללמידה שלנו והבנה, כי הם, למעשה, מהווים כל הרעיון שלנו של דת. הם מתארים את חייהם של קדושים ואנשים שהיו קיימים לפני שנים רבות. למרבה הצער, הם גם אנחנו פשוט לא יכולים לוודא את האותנטיות. עם התפתחות האנושות, הסטוריונים רבים הלומדים סיפור מקראי, למצוא שפע של ראיות אליהם. באשר קדם, הסטוריונים רבים גם למדו הז'אנר הזה.

ספרות רוסית עתיקה נוצרה מן XI עד המאה שש העשרה. היא גם הייתה מאוד דתית. זה היה אמור להיות כי הסופר - מי יכול לתקשר עם אלוהים. הוא שלח אותו, ואת הסופר, בתורו, שיבח את כתבי הקודש. אנחנו יכולים לומר כי האגדה בבטחה - A ז'אנר של ספרות רוסית העתיקה.

ספרות

את העקרונות הסלאבים הופיעו באמצע המאה התשיעית. הוא נוצר על ידי קירילוס ומתודיוס לתרגם טקסטים מקודשים. שפת הכנסייה לא יכול להיות זה אשר יפורסם ספרי אמנות. לכן בספרות העתיקה אין גיבורים, אהבה, רגשות, סבל, וכן הלאה ממש עד המאה XVII. יצירות קומיקס נאסרו בגלל חטאי צחוק. הוא נחשב בילוי אשר מסיח מן התפילה ודיון על הטוב.

האגדה רשמה הראשונה נחשבת "הדרשה על החוק וגרייס". הוא נכתב על ידי מטרופוליטן הילריון של קייב. תאריכים משוערים בחזרה ליצירת XI המאה 30-40-ies המדענים שלה. הבא יש כרוניקל. הם תיארו לרוב את חייהם של הקדושים אשר שיבח את האמונה ולשתף את הידע שלהם עם אנשים. אנו מסיקים כי האגדה - זה גם ז'אנר שמקיף היסטוריה.

סיפורים של אנשים

יש עדיין דבר כזה כמו אפים. השיר העממי-האפי הזה, שבו נכתב פסוק טוניק. אגדות עם - זה אף. כל אחד מהם מספר על חייו של גיבורים. יש להם סיפור משלהם, אשר מזוהה עם אירוע מסוים מתרחש ברוסיה. סיפורים כאלה הם חלק הכרחי של פולקלור המכונה "זקן".

אפוסים רוסים והתכונות שלהם

הדבר החשוב ביותר כאן - סולו, אינטונציה ואת הסוף. הראשון שבהם הוא לעתים רחוקות מאוד קשורה העלילה. הדבר נעשה כדי למשוך את תשומת לבם של של או המאזין הקורא. האירוע המרכזי מתואר האפוס, שנקרא אינטונציה. בתום חגיגה מתואר - חגיגה כי הוא מאורגן על מנת להנציח את הניצחון על האויב. מזמורי האפוסים באים גם סוגים שונים. לדוגמא, קפדן, מכובד, מהיר, מהנה, רגוע, skomoroshnye.

ואפוסים שונים פטריוטים, תמיד הסיפורים שלהם משבח. הם מדברים על איך רוסיה היפה ובלתי מנוצחת, להדגיש את כבודו של נסיכים, מגיני האומץ שלהם. גיבורים מיד לבוא לעזרתו, הצלה ולהגן על האוכלוסייה מפני אסון ממשמש ובא. מוקדם יותר, לפני 1830, שירים כאלה נקראו שונה. רק אחרי הפעם המדען סחרוב VI הציג את המושג של "אפי".

הדמות הראשית בהם - גיבור רוסי אדיר. אנשים אלה יש כוח כי הוא אינו כפוף לאדם הרגיל. כמו כן, הם היו מאוד אמיצים ובעל תעוזה. גיבורים לבד יכולים להביס כל אויב אפילו בלי נשק. המשימה העיקרית של אותם - כדי להגן על רוסיה מפני האויב והתקפות על החיים ועל החופש של העם.