סוריה דת: עבר והווה

הגורם האסלאמי יש השפעה גדולה על המצב הפנימי מדיניות החוץ של מדינות רבות של האזורים המוסלמיים. לאחרונה, הוא גם רכש חשיבות תקדים בזירה הפוליטית הבינלאומית. סוכנויות הידיעות ברחבי העולם בכל שעה לדווח על התפתחויות חדשות אחת או מדינה אחרת בעולם, בהשתתפות של קבוצות דתיות ופוליטיות האסלאמית.

Hearth, הבסיס הטריטוריאלי של קבוצות אלה היא סוריה. דת 90% מאזרחי המדינה הזו - האיסלאם, אשר מעודדת אנשים מקשרים את הטרור ואת האמונה האסלאמית. במרחב מדיה אפשרי יותר ויותר לשמור על הקלישאה "טרוריסטים הסורית", "מחבלים מתאבדים הסורי" וכן הלאה.

עמותות אלה לתרום להגברת הסכסוך ולקדם תחושה של "האיום האיסלאמי". די אם נזכיר את ההיסטוריה העקובה מדם של "שרלי Ebdo", אשר עורר קריקטורות הדתית שלהם באופן קבוע התקפות על הרשמיים, שלווים האיסלאם, הם אומרים, את שורשי הבעיות נמצאים האמונה האסלאמית. האיסלאם המסורתי זהה, ובאופן ספציפי - הדת האיסלמית מתון סוריה ארוכה שולבה בהצלחה אל העולם המודרני, בשלום עם דתות אחרות ועם כל מדגישה את הדחייה של קיצוניות שלה.

טיול קצר אל תקופת טרום-אסלאמית של ההיסטוריה הסורית

סוריה נמצאת על קו המגע של כמה יבשות: חלק קונטיננטלית שלה נמצא בקשר עם המזרח הקרוב, בדרום הארץ גובלת בחצי האי ערב, ומצפון - עם אסיה הקטנה. מאז ימי קדם, סוריה היא מקום חיתוך של נתיבי סחר גדולים המסכם את הנקודה של מערכות דתיות מספר: פלסטין, פניציה, במסופוטמיה ובמצרים.

התכונה העיקרית של הארגון בפנתיאון האלים בסוריה העתיקה היא הביזור שלה. הערים סוריה שונות היו כתות משלהם, אולם, נכחו גם הוא הפולחן "הרשמי" החובה: כל, ללא יוצא מן הכלל, ממלכת האלים סגדה בעל ואת Baalat.

כתות פולק, בעיקר הקשורים האלים לטובת החקלאות: האלים של גשם, יבול, יבול, יין, וכן הלאה. ניתן גם לציין את הברוטליות הקיצונית של כתות הסוריות העתיקות: האלים נחשבו מאוד רעים ומזיקים, וזו הסיבה שהם היו צריכים להיות כל זמן באמצעות לפייס את הקורבנות, ובעיקר - אנושית.

לכן, פולחן סוריה בתקופה העתיקה ניתן לתאר כמערכת משלבת כתות עובדת קיבוציות פרטיות עם כתות לאומיות.

היסטוריה של התפשטות האיסלאם בסוריה

על שטחה החלה התפשטותו בתחילת השביעי סוריה האיסלאם. המופע הקשורים בהתפתחות הדתות המונותיאיסטיות - היהדות והנצרות, כמו גם את האבולוציה של התודעה הדתית של אוכלוסיית הסעודית. עד המאה ה VII, בסוריה היו הרבה אנשים שמאמינים באל אחד, עם זאת, לא זיהו את עצמם יהודים ונוצרים. האיסלאם גם באופן מושלם להשתלב המצב, ובכך להפוך לגורם שמאחדת את השבטים מפוזרים, "נטע" הבסיס הרעיוני שינויים פוליטיים, חברתיים וכלכליים.

עד סוף חייו של מוחמד הוקמה על ידי המדינה האיסלאמית, בהם חילונים ודתיים כולו, כל הכוח היה בידיו של מוחמד. לאחר מותו של הנביא היה המצב, כאשר המושל צריך להיות אדם אשר אוחזים בידיהם, ורכיבים דתיים וחילוניים, או במילים אחרות, סגנו של הנביא על האדמה, "הח'ליף". כמו כן יש צורה חדשה של המדינה - הח'ליפות.

ארבעת הח'ליפים הראשונים, על פי היסטוריונים ערבים נקראו הח'ליפים ישרי הדרך. כולם היו בני לוויה של מוחמד. רק אחד הח'ליפים - אבו בכר - מת מוות טבעי, וכל השאר נהרג. לפני שהוא מת אבו בכר מונה ליורשו עומר. זה כשזה יצא תחת שלטון הח'ליפות, סוריה, עיראק, מצרים וחלק לוב. מדינה מוסלמית ערבה אפשר היה לקרוא אימפריה בבטחה.

המשימה הראשונה, אשר עמדה מול הח'ליפות - הפילוס של כתות שבט הישנות ולהפנות את האנרגיה של שבטים ערבים מהמסורת הפרימיטיבית המיושנת למען מטרה טובה. במקרה זה הפך מלחמות כיבוש. לאחר זמן מה כתוצאת מלחמות אלה מערכת דתית קטנה גדלה לתוך תרבות עולמית.

שטחה של סוריה, כמעט ללא קרב לתפוס עמדות. אוכלוסיית הופתע לטובה את העובדה כי כוחות של עומר לא לגעת קשישים וילדים, אסירים מום לא ותושבים מקומיים שדדו. כמו כן הח'ליף עומר הצטווה שלא לגעת נוצרים כדי לתת לאנשים לבחור הדת שלהם. סוריה בגישה עדינה כזאת עד עכשיו לא היה ידוע, ולכן האוכלוסייה המקומית מוכן להתאסלם.

הסיבות לשינוי זה ברצון אמונה ניתן לתאר, לזכור מה הדת בסוריה נשלט ממש לפני הגעתו של עומר. הנצרות כבר די נפוצה בסוריה, עדיין לא הייתה ידוע לעם, אם סטתה רק לאחרונה מכתות שבטיות, האיסלאם גם היה המונותאיזם ברור, עקבי, יתר על כן, לכבד את הערכים המקודשים ואישי הנצרות (בקוראן נוכח עיסא ומרים - כריסטיאן ישו ומריה).

לוח הדתי סוריה מודרנית

In-ימינו סוריה, מוסלמים לפצות יותר מ -90% מהאוכלוסייה (75% ייצג את הסונים, והשאר - העלאווים, שיעים ודרוזים).

יש כת נוצרית סוריה 10% מאוכלוסייתה (מתוכם יותר מחצי - החרדים הסורי, והשני - קתולים, אורתודוקסים נוצרים חסידיו של הכנסייה האפוסטולית ארמני).

המשמעותי ביותר המיעוט של סוריה - כורדית. דת של הכורדים בסוריה היא מגוונת מאוד: כ -80% מכלל הכורדים - הסוני, ורבים שיעים עלאווים. בנוסף, ישנם הכורדים המתיימרים הנצרות והיהדות. אבל התנועה הדתית הכורדית ביותר היוצאת הדופן יכולה להיקרא Yezidism.

קונפליקטים דתיים-פוליטיים בשטחה של סוריה המודרנית

בימינו, התופעה של פסיכוזה האנטי-איסלאמי מסה קשורה, לכל היותר, עם תעמולה של טרוריסטים "המדינה האסלאמית." באינטרנט כל יום יש ראיות של "פעולות יחסי ציבור" החדש igil הקיצונים, אל קעידה וארגונים לאומיים אחרים המבוססים על האידיאולוגיה של האיסלאם הרדיקלי. אידיאולוגיה זו היא פרשנות חזקה של משנתו האיסלאמית בהקשר של אידיאליזציה של הדרך האסלאמית המוקדמת של החיים ועל סמך זה אסטרטגיה פוליטית שמטרתה הקמת ח'ליפות עולמית בראשות חוקי השריעה.

חלופה סבירה מבחינה אידיאולוגית זהו הבסיס התיאורטי בדיוק של המלחמה נגד המערב ונגד בחור דגילה מסוג אחר איסלאם, הכריז טרוריסטים "מדינה אסלאמית." ארגון טרור זה רואה בחומרה ממשלת אסד, אימצה נורמות דתיות מתונה יותר, וכן לשתף פעולה עם המערב.

לפיכך, על אף העובדה כי הדת האסלאמית האמיתית סוריה עכשיו מוכתם בדם, דם זה על המצפון של המחבלים, הספונסרים והתומכים של הטרור. הסיבות של סכסוכים אלימים אלה לשקר בתחומי הפוליטיקה, הכלכלה (בשטח של מדינות מוסלמיות הן עתודות נפט וגז, אשר הם בעלי חשיבות אסטרטגית עבור הכלכלה של מדינות מערביות), אך לא את האמונה האסלאמית. השיח האיסלאמי - קיצונים המנוף האידיאולוגי מניפולציה כלי כדי הגיאופוליטי-כלכלי הגיאו משלה.